【導(dǎo)讀】速則不達(dá)”；“言必信，行必果”。品格完善，以及“和而不同”的思想。有恥，使于四方，不辱君命，可謂上矣。不同，我要查一查。抑亦可以為次矣。斗，古代量名；筲，竹筐，容量不大；斗、筲喻度量的狹小。有羞恥之心，出使外國(guó)能很好地完成國(guó)君的使命。父母，鄉(xiāng)親們稱(chēng)贊他尊敬兄長(zhǎng)。一個(gè)人的名聲很重要。從很大程度上講，言必信，行必果，孔子又與子貢討論了不同層次的士的標(biāo)準(zhǔn)。子貢是春秋時(shí)期齊國(guó)和魯國(guó)風(fēng)云一時(shí)的大商人。子貢在成為孔子弟子以前經(jīng)商曹、魯間，富至千金?！墩撜Z(yǔ)》中記述孔子與弟子答問(wèn)，以他為最多。子貢有較強(qiáng)烈的從政志向，他關(guān)心治國(guó)之。傳揚(yáng)天下，頗得力于子貢的宣揚(yáng)。子貢晚年居齊，直至終老。有許多有趣的小故事。

　　

【正文】 經(jīng)典而又讓人深思，趕快找來(lái)讀讀吧！ 小學(xué)六年級(jí)經(jīng)典誦讀校本課程教材 32 滑稽的面具，身著艷麗的服裝，在街上表演各種舞蹈。街上還有彩 車(chē)表演，上面坐著推舉出來(lái)的 “國(guó) 王 ”和 “王后 ”。后來(lái)，許多國(guó)家也都有了自己的狂歡節(jié)。 愚人節(jié) 西方國(guó)家的節(jié)日，每年４月１日舉行。 據(jù)說(shuō)這個(gè)節(jié)日來(lái)源于羅馬神話(huà)：谷物神色列斯的女兒普西芬絲在天堂樂(lè)園玩耍時(shí)，被冥王普路托掠走，色列斯聽(tīng)到女兒的呼救趕來(lái)尋找，卻白跑一趟。也有的說(shuō) 源自歷法的改變：中世紀(jì)歐洲用的是儒略歷，規(guī)定新年從３月２５日到４月１日，４月１日這天親朋互贈(zèng)禮物。１７５２年新的歷法格里歷頒行，將１月１日定為新 年。一些愛(ài)搞惡作劇的人常在４月 1 日這天以贈(zèng)送假禮物取樂(lè)。后來(lái)這一天便演變成了 “愚人節(jié) ”。 成年 節(jié) 德國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，每年４月舉行。１４歲少年在舉行成人儀式后就算成人了。 節(jié)日上午，少男少女穿戴一新，由家長(zhǎng)陪同到當(dāng)?shù)氐?“文化之家 ”集會(huì)。政府負(fù)責(zé)人或社會(huì)名流致詞，講解成人之后對(duì)社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和享有的權(quán)利，勉勵(lì)他 們遵守社會(huì)公德，報(bào)效國(guó)家。有關(guān)部門(mén)還組織他們會(huì)見(jiàn)各界人士，瞻仰名勝古跡，參加音樂(lè)會(huì)等。 第 6 課 《朝花夕拾》 （節(jié)選） 本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。這十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記小學(xué)六年級(jí)經(jīng)典誦讀校本課程教材 33 錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅早期思 想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。 《從百草園到三味書(shū)屋》 不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有 人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。 品味經(jīng)典 這些動(dòng)植物你見(jiàn)過(guò)哪些，對(duì)它們了解嗎？不了解的用自己 喜歡的方式查一查吧！ 小學(xué)六年級(jí)經(jīng)典誦讀校本課程教材 34 冬天的百草園比較的無(wú)味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來(lái)捕鳥(niǎo)。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥(niǎo)雀?jìng)兙靡褵o(wú)處覓食的時(shí)候才好。掃開(kāi)一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來(lái)，下面撒些秕谷，棒 上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥(niǎo)雀下來(lái)啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥(niǎo)”，性子很躁，養(yǎng)不過(guò)夜的。 每個(gè)人的童年都是五彩繽紛的，有喜、有怒、有愛(ài)、有樂(lè)。金色的童年總會(huì)給我們留下深刻的印象。因?yàn)樗渲杏邢灿袠?lè)，讓我們珍惜現(xiàn)在美好的時(shí)光吧！ 作者詳細(xì)的寫(xiě)了捕鳥(niǎo)的 過(guò)程，畫(huà)一畫(huà)里面的動(dòng)詞，并試著動(dòng)手一段做事的過(guò)程，別忘了用上恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞哦！ 、 心靈驛站 小學(xué)六年級(jí)經(jīng)典誦讀校本課程教材 35 《 狗 貓 鼠 》 《 阿長(zhǎng)和山海經(jīng) 》 《 二十四孝圖 》 《 五猖會(huì) 》 《 無(wú)常 》 《 父親的病 》 《 瑣記 》 《 藤野先生 》 《 范愛(ài)農(nóng) 》 《狗 ?貓 ?鼠》是針對(duì) “正人君子 ”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的 “流 言 ”，表述了對(duì)貓 “盡情折磨 ”弱者、 “到處噑叫 ”、時(shí)而“一副媚態(tài) ”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。 《阿長(zhǎng)與 (山海經(jīng) )》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、 “滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié) ”閱讀廣角 朝花夕拾里還有這些篇目，相信你會(huì)感興趣的。 小學(xué)六年級(jí)經(jīng)典誦讀校本課程教材 36 的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。 《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。 作品著重分析了 “臥冰求鯉 ”、 “老萊娛親 ”、 “郭巨埋兒 ”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將 “肉麻當(dāng)作有趣 ”， “以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人 ”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話(huà)文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。 ?? 前七篇 作品，記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》 這 三篇作品，記述魯迅離開(kāi)家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。 【 人物簡(jiǎn)介 】 《朝花夕拾》中出 現(xiàn)的五個(gè)主要人物，是作者的保姆（長(zhǎng)媽媽?zhuān)?、恩師（藤野先生）、朋友（范?ài)農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）。 長(zhǎng)媽媽 ——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到小學(xué)六年級(jí)經(jīng)典誦讀校本課程教材 37 了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。 藤野先生 ——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒(méi)有民族歧視，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。 范 愛(ài)農(nóng) ——一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像 N 先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。 父親 ——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)。 衍太太 ——給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的 。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。 小學(xué)六年級(jí)經(jīng)典誦讀校本課程教材 38 【作者簡(jiǎn)介】 魯迅（ —），原名周樟壽（后改名周樹(shù)人），字豫山，后改為豫才。浙江紹興人，現(xiàn)代著名小說(shuō)家，出生于浙江紹興府城內(nèi)東廠房口，漢族。他幼年喪父，生活寒苦，就靠母親和姐姐幫人洗衣服維持生計(jì)。1918 年 5 月，首次以 “魯迅 ”作筆名，發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》。他的著作主要以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》《阿 Q正傳》，歷史小說(shuō) 集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩(shī)集《野草》，雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》等 16 部。 讀了這些文章，你是否想起了 自己童年的趣事或印象深刻的事？寫(xiě)下來(lái)吧！ 小學(xué)六年級(jí)經(jīng)典誦讀校本課程教材 39