傳統(tǒng)文化的繼承(1)-資料下載頁(yè)
2025-05-13 01:19本頁(yè)面
【正文】 待中國(guó)古典名著，對(duì)它的普及有一定的作用。 但是，漫畫更主要的是提醒人們不應(yīng)僅僅從中國(guó)古典名著中獲得創(chuàng)作源泉，對(duì)待中國(guó)古典名著應(yīng)有正確的態(tài)度。（評(píng)分建議：考生只要從辯證兩個(gè)方面評(píng)價(jià)，均可酌情得分。） （ 2）中國(guó)古典名著是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：① “ 取其精華，去其糟粕 ” ，批評(píng)繼承，古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求、落后的、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。影視翻拍中國(guó)古典名著時(shí)不應(yīng)該 “ 全盤照搬 ” 或 “ 斷章取義 ” 。 ②對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。 問(wèn)題探究 ? （ 1）①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)它的具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變，弘揚(yáng)儒學(xué)中的精華能不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展起積極作用，有利于提升中華民族的道德水平。 ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。弘揚(yáng)儒學(xué)中的精華，能夠促進(jìn)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。 ? （ 2）①儒學(xué)作為傳統(tǒng)文化既有精華，也有糟粕，對(duì)待儒學(xué)要 “取其精華，去其糟粕 ”，批判繼承，古為今用。要辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的作用，分辨其中的精華和糟粕。②對(duì)于儒學(xué)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對(duì)于儒學(xué)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須移風(fēng)易俗，自覺(jué)加以改造和剔除。③要正確處理文化繼承和發(fā)展、創(chuàng)新的關(guān)系，使之與社會(huì)時(shí)代相適應(yīng)，體現(xiàn)時(shí)代性。 ? 學(xué)以致用 ? BDDDC 暢所欲言 走進(jìn)生活 判斷運(yùn)用 由韓國(guó)申報(bào)的江陵端午祭巴黎時(shí)間 24日被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為 “ 人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)著作 ” 。 一度沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié) “ 申遺 ” 之爭(zhēng)以韓國(guó)的勝利而告終 ,對(duì)此 ， 有國(guó)人感覺(jué)到自己的文化遺產(chǎn) 、 文化創(chuàng)作被別人 “ 占有 ” 了 ， 似乎流露出不自信心態(tài) 。 也有人認(rèn)為 ，文化是多樣性發(fā)展的 ， 每一個(gè)民族都要對(duì)世界文化發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn) 。 這應(yīng)該受到贊賞 ， 是人類文化互相交流的情況之一 。 你如何看待這一事件？ 你認(rèn)為我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的傳統(tǒng)文化？
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