s107ge01l01如何從東亞出發(fā)思考-資料下載頁
2025-05-12 13:58本頁面
【正文】 3:2 「從東亞岀發(fā)思考」的策略 ﹙ 二 ﹚ ： 深入東亞價值理念開發(fā)及其普世價值 本作品由臺大出版中心授權本課程 『 東亞文化：傳統(tǒng)與現(xiàn)代 』 使用，本資料庫無再授權他人使用之權利，如需利用本作品，請另行向權利人取得授權 德川日本論語詮釋史論 4. 結論 4:1 21世紀文明對話新時代中，東亞文明資源極端重要 參考： Samuel P. Huntington, The Clash of Civilizations and Remaking of World Order (NY: Simon and Schuster, 1996)，中譯參看黃裕美譯 ： 《 文明衝突與世界秩序的重建 》 （臺北：聯(lián)經(jīng)出版公司， 1997） Copyright World Economic Forum (), Photo by Peter Lauth Samuel P. Huntington 4:2 「東亞」與「全球」的辯證關係 1. 從「東亞」立場看「全球」問題 2. 以「全球」視野思考「東亞」的走向 4:3 在「時間」與「空間」脈絡中思考 東亞文化： 1. 「接觸空間」在時間脈絡中的變化 2. 「接觸空間」作為價值載體 3. 身體作為「接觸空間」 參考： Chunchieh Huang and Erik Z252。rcher eds., Time and Space in Chinese Culture (Leiden: E. J. Brill, 1995). Chunchieh Huang and John Henderson eds, Notions of Time in Chinese Historical Thinking (Hong Kong: Chinese University Press of Hong Kong, 2022). Chunchieh Huang, Taiwan in Transformation: 18952022, The Challenge of a New Democracy to an Old Civilization (New Brunswick, .: Transaction Publishers, 2022). 閱讀作業(yè) 黃俊傑： 〈 「東亞儒學」如何可能 ？ 〉 ，收入黃俊傑： 《 東亞儒學：經(jīng)典與詮釋的辯證 》 （臺北：臺大出版中心， 2022），第 2章，頁 2956。 延伸閱讀 1. 黃俊傑： 《 東亞儒學史的新視野 》 （臺北：臺大出版中心， 2022） 2. Samuel P. Huntington, The Clash of Civilizations and Remaking of Word Order (NY: Simon and Schuster, 1996)；中譯參看杭亭頓著，黃裕美譯 《 文明衝突與世界秩序的重建 》 （臺北：聯(lián)經(jīng)出版公司， 1997） 思考問題 1. 您認為 21世紀全球化時代最重要的課題是什麼？為什麼？你要如何因應？ 2. 您認為所謂「從東亞出發(fā)思考」，會遭遇哪些困難？應如何克服？或是否有克服的可能？為什麼？ 版權聲明 1 版權聲明 2 版權聲明 3 版權聲明 4
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