s107ge01l01如何從東亞出發(fā)思考-wenkub
2023-05-27 13:58:48 本頁面
【正文】 岡 倉天心（ 18621913）： 《 東洋の理想：アジアはーつなり 》 ，收入： 《 岡 倉天心全集 》 （東京：六藝社，昭和 15〔 1940〕 三版）第一卷。 ? 內(nèi)藤湖南（ 18661934）： 〈 概括的唐宋時代觀 〉 ， 《 歷史と地理 》 第9卷第 5號（ 1922年 5月）。 此文有中譯本： 〈 概括的唐宋時代 觀 〉 ，收入：劉俊文主編，黃約瑟譯： 《 日本學(xué)者研究中國史論著選譯 》 第一卷：通論（北京：中華書局， 1992）。 孫中山（ 18661925）： 〈 對神戶商業(yè)會議等團體的演說 〉 ， 《 孫中山全集 》 （北京：中華書局， 1986），第 11卷。 2. 什麼是「東亞」？ 2:1 「東亞」作為政治單位 1. 近代以前的「東亞」： 以中華帝國的「朝貢體制」為基礎(chǔ)所建立的「華夷秩序」 參考： John K. Fairbank ed., The Chinese World Order (Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 1968). 禮賓圖 《 唐六典 》 中記載，當時有 70餘國與中國有外交關(guān)係往來，圖中是章懷太子在長安接見外國使節(jié)的史實寫照。 ? 戰(zhàn)後美國霸權(quán)的興起。 2:2 「東亞」作為文化系統(tǒng)： ： b) 政治制度的差異： ? 中國沒有封建制度，日本有封建制度 ? 中國有科舉，日本沒有科舉 ? 中國「平等」社會， 日本 「階級」社會 → 現(xiàn)代化的異途發(fā)展 2:2 「東亞」作為文化系統(tǒng)： 反對王安石新政之代表人物：司馬光 (左上 ) 、文彥博 (左下 ) 、韓崎 (右上 ) 、蘇東坡 (右下 ) 文天祥殿試頭榜 2:2 「東亞」作為文化系統(tǒng)： ： c) 思想之差異： ? 近世中國思想的「形上」取向 ? 近世日本思想的「實學(xué)」取向 參考： 島田虔次（ 19172022）： 《 朱子學(xué)と陽明學(xué) 》（東京：巖波書店， 1967， 1984） 2:2 「東亞」作為文化系統(tǒng)： 3. 如何「從東亞出發(fā)思考」 ？ 1. 從「特殊經(jīng)驗」提煉「普遍命題」的中國思維方式： 《 孟子 ?告子下 ?15》 ： 孟子曰：「舜發(fā)於畎畝之中，傳說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。河上肇（ 18791946）： 《 資本論入門 》 （東京：弘文堂， 1928） 3:2 「從東亞岀發(fā)思考」的策略 ﹙ 二 ﹚ ： 深入東亞價值理念開發(fā)及其普世價值 Wilhelm Friedrich Hegel 17701831 Karl Marx 18121889 Friedrich Engels 18201895 3:2 「從東亞岀發(fā)思考」的策略 ﹙ 二 ﹚ ： 深入東亞價值理念開發(fā)及其普世價值 b) 東亞價值理念舉例（ 1） : 「天下」與「國家」 2) 中國的「國家」與「天下」：作為「政治認同」與「文化認同」綜合體的「天下」 3:2 「從東亞岀發(fā)思考」的策略 ﹙ 二 ﹚ ： 深入東亞價值理念開發(fā)及其普世價值 顧炎武 （亭林， 16131682） 有亡國有亡天下。rcher eds., Time and Space in Chinese Culture (Leiden
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