寡人之于國(guó)也公開課教案-資料下載頁
2025-05-12 01:55本頁面
【正文】 啊。（3）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也？” 這種說法和拿刀子刺人，把人殺死后，說“殺死人的不是我，是兵器”有什么不同？（4）未之有也 不曾有的事情。（賓語前置句）三、一詞多義（結(jié)合完成練習(xí)二）資料顯示（投影或多媒體）（略）四、小結(jié)課文所講的“王道之成”的道理和材料中講的“仁者無敵”，強(qiáng)調(diào)的都是實(shí)行仁政是統(tǒng)一天下的根本保證。孟子認(rèn)為，國(guó)君如能實(shí)行仁政，減稅寬刑，不濫殺無辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下歸心。這就是說真正能夠愛人民的人，他的力量是不可戰(zhàn)勝的。不是嗎？九八年，百年不遇的洪澇災(zāi)害沒有沖垮我們，及其強(qiáng)大的金融風(fēng)暴沒有壓倒我們，關(guān)鍵是我們有一個(gè)能夠想人民之所想，急人民之所急的中國(guó)共產(chǎn)黨，我們的黨是戰(zhàn)無不勝的黨。五、布置作業(yè)《勸學(xué)》一課。，談?wù)勀銓?duì)孟子仁政思想的理解。[板書設(shè)計(jì)] 寡人之于國(guó)也 惠王 對(duì)話 孟子 疑問（移民移粟） 設(shè)喻 民不加多 以五十步笑百步何如（設(shè)圈套） 不可（走進(jìn)圈套） 無望民之多于鄰國(guó) （回答） 施仁政的措施 （目的） 斯天下之民至矣（民加多） 7
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