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正文內(nèi)容

9寡人之于國也教案3-資料下載頁

2024-12-03 12:33本頁面

【導(dǎo)讀】“數(shù)、發(fā)、直、兵、勝”多義詞的義項(xiàng),掌握“或??或??”“直??耳,是??也”“是何異。幾個(gè)句式的特點(diǎn)。用的名言警句,今天我們來學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。學(xué)生可結(jié)合注釋①及課文后關(guān)于孟子的介紹來了解。1.第一遍學(xué)生聽,要求認(rèn)真聽,同時(shí)認(rèn)真看課文,注意一些字詞的讀音和寫法。第二遍,學(xué)生跟著錄音輕讀。,檢查學(xué)生掌握字詞的情況。4.根據(jù)漢語拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加點(diǎn)字注音,是通假字的注明。爭奪人力,成為各諸侯國統(tǒng)治者的當(dāng)務(wù)。與鄰國相比,不過是“五十步笑百步”,本。根本措施,這也是孟子“仁政”思想的具體內(nèi)容。其中前三組排比是孟子養(yǎng)民的主張,后一組是教民的主張。這一段是從反面證明使民加多應(yīng)有的態(tài)度。未之有也不曾有的事情。

  

【正文】 中通外直,不蔓不枝 《愛蓮說》 與“曲”相對,不彎曲 直不百步耳,是亦走也 《寡人之于國也》 僅、只 系向牛頭充炭直 《賣炭翁》 價(jià)值 予自度不得脫,則直前詬虜帥失信 《〈指南錄〉后序》 徑直、直接 百發(fā)百中 成語 發(fā)射 發(fā)閭左謫戌漁陽九百人 《陳涉世家》 征發(fā)、派遣 涂有餓莩而不知發(fā) 《寡人之于國也》 打開 野花發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》 花開 主人忘歸客不發(fā) 《琵琶行》 出發(fā) 大閹亦逡巡畏義,非常之謀難以猝發(fā) 《五人墓碑記》 發(fā)出 安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉 《五人墓碑記》 發(fā)出、抒發(fā) 非我也,兵也 《寡人之于國也》 兵器 窮兵黷武 成語 戰(zhàn)爭 必以長安君為質(zhì),兵乃出 《觸龍說趙太后》 軍隊(duì) 草木皆兵 成語 士兵 驢不勝怒,蹄之 《黔之驢》 承受 不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也 《寡人之于國也》 盡 此所謂戰(zhàn) 勝于朝廷 《鄒忌諷齊王納諫》 勝利 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán) 《憶江南》 超過 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖 《岳陽樓記》 優(yōu)美的 三、布置作業(yè) 。 ,談?wù)勀銓γ献尤收枷氲睦斫狻? 板書設(shè)計(jì) 寡人之于國也 惠王疑問:民不加多,何也? 孟子設(shè)喻 :以五十步笑百步,何如(設(shè)圈套) 揭示原因:本質(zhì)一樣 —— 無望民之多于鄰國 孟子主張: 行王道 —— 措施、態(tài)度、結(jié)果 (對比) 民不加多的疑問 —— 民不加多的原因 —— 民加多的措施
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