【正文】 書(shū)，體現(xiàn)的是動(dòng)機(jī)的指向功能。4 美國(guó)心理學(xué)家瑟斯頓提出了智力的群因素理論。4 一般能力的核心是抽象概括能力。4 弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu)中，遵循快樂(lè)原則的是本我。4 “性格決定命運(yùn)”反映了人格的功能性特征。50、 一個(gè)人在察覺(jué)他人情感后自己也體驗(yàn)到與之相同的情感稱為移情。5 社會(huì)態(tài)度是個(gè)體基于過(guò)去經(jīng)驗(yàn)隊(duì)周圍的人、物、事持有的比較持久而一致的心理準(zhǔn)備狀態(tài)，它包括認(rèn)知成分、情感成分和行為傾向成分。5 心理學(xué)家舒爾茨提出的人際需要理論中，三種最基本的人際關(guān)系需要是包容需要、控制需要和感情需要。5 利他行為的特點(diǎn)有自愿性、利他性、無(wú)償性、損失性。5 有些人看到商人賺很多錢，他會(huì)顯示出自命清高和鄙視的態(tài)度，以保持心理平衡，這種屬于社會(huì)態(tài)度的自我防御功能。 教師以非標(biāo)準(zhǔn)化的測(cè)驗(yàn)結(jié)果判斷學(xué)生的智力水平，造成某些學(xué)生自信心下降，這違背了心理學(xué)研究的教育性原則。 教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是學(xué)習(xí)的過(guò)程。 世界上第一本以“教育心理學(xué)”命名的書(shū)是1877年出版的卡普捷列夫的《教育心理學(xué)》。 教育心理學(xué)中條件控制最嚴(yán)格的研究方法是實(shí)驗(yàn)法。 反思性研究是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。 于1960年提出“課程改革論”的教育心理學(xué)是布魯納。 教育心理學(xué)中學(xué)與教的相互過(guò)程是由學(xué)習(xí)過(guò)程、教學(xué)過(guò)程和評(píng)價(jià)\反思過(guò)程這三種過(guò)程交織在一起的。 教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》一書(shū)。 教師通過(guò)分析學(xué)生近期的作業(yè)，來(lái)了解其是否掌握了所講述的知識(shí)，這種研究方法叫產(chǎn)品分析法。 兒童口頭語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期是2歲。1 少年期的兒童試圖從心理上擺脫對(duì)成人的依賴，表現(xiàn)出追求獨(dú)立的傾向。這一時(shí)期稱為心理斷乳期、危險(xiǎn)期、青春期。1 皮亞杰認(rèn)為，適應(yīng)包括同化和順應(yīng)兩種作用和過(guò)程。1 不同的人具有不同的特殊能力，能力的這種差異屬于能力的質(zhì)的差異。1 學(xué)習(xí)困難學(xué)生的記憶方面的最大障礙集中在短時(shí)記憶。1 兒童心理發(fā)展存在著關(guān)鍵期，這一概念由勞倫茲首先提出的。1 把一個(gè)玩具從兒童的身邊拿走，他會(huì)去尋找，這說(shuō)明兒童的認(rèn)知發(fā)展至少應(yīng)處于感知運(yùn)動(dòng)階段。1 四年級(jí)兒童的思維開(kāi)始從具體形象思維為主過(guò)度到抽象邏輯思維為主。1 學(xué)生的智力差異主要表現(xiàn)在智力的類型差異、發(fā)展水平差異、表現(xiàn)早晚差異和性別差異等方面。1 智力超常的人其智商至少達(dá)到130。 人在感知、記憶、思維、想象等認(rèn)知過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣化了的行為方式指的是性格的理智特征。2 個(gè)體發(fā)展的青年初期開(kāi)始出現(xiàn)辯證思維。2 兒童認(rèn)知發(fā)展到具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是守恒概念的形成。2 有些兒童有攻擊行為，家長(zhǎng)通過(guò)不讓看電視以減少這種行為稱為懲罰。2 觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣，這稱為替代強(qiáng)化。2 布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。2 班杜拉認(rèn)為，人的學(xué)習(xí)最重要的形式是觀察學(xué)習(xí)。2 我國(guó)教育心理學(xué)家主張把學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。2 斯金納認(rèn)為行為分為兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為。2 建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。 意義學(xué)習(xí)是將新知識(shí)與已有觀念建立起實(shí)質(zhì)性的和非認(rèn)為的聯(lián)系。3 托爾曼學(xué)習(xí)理論的核心概念是期望。3 加涅將學(xué)習(xí)分為言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、態(tài)度、動(dòng)作技能五種類型。3 班杜拉認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)包括注意、保持、復(fù)現(xiàn)、動(dòng)機(jī)四個(gè)過(guò)程。3 布魯納強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。3 上課過(guò)程中，如果有學(xué)生搗亂，教師可以不予理睬，這屬于消退。3 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要功能有激發(fā)、定向、強(qiáng)化功能。3 某學(xué)生認(rèn)為考試成功是自己學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，其歸因是內(nèi)部、穩(wěn)定、不可控的。3 陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程包括獲得、保持和提取三個(gè)階段。3 人在一定情境下自動(dòng)化的進(jìn)行某種動(dòng)作的需要或特殊傾向稱為習(xí)慣。 問(wèn)題解決的基本特點(diǎn)是目的性、認(rèn)知性、序列性。4 品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為。4 態(tài)度和品德的形成包括了依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。4 倒攝抑制和前攝抑制屬于負(fù)遷移。4 認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效的從記憶中提取信息。4 為了更好的形成智力技能，教師常在黑板上清楚細(xì)致的演算例題，這是給學(xué)生提供原型定向。4 衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志是道德行為。4 問(wèn)題解決的關(guān)鍵是提出假設(shè)。4 定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的心理準(zhǔn)備狀態(tài)。4 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。50、 自我效能感應(yīng)理論的創(chuàng)立者是班杜拉。5 強(qiáng)調(diào)“一般原理的獲得在學(xué)習(xí)遷移中有重要作用”的遷移理論是概括化理論。5 影響問(wèn)題解決的因素有：?jiǎn)栴}情境、定勢(shì)與功能固著、原型啟發(fā)、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情緒與動(dòng)機(jī)。5 附屬內(nèi)驅(qū)力在兒童早期最為突出。5 兒童從他律道德到自律道德轉(zhuǎn)化的是在10歲。5 布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三個(gè)領(lǐng)域。5 掌握學(xué)習(xí)的代表人物是布盧姆。5 正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體、聯(lián)合群體和集體三個(gè)階段。5 評(píng)價(jià)教學(xué)結(jié)果的最客觀和最可靠的標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)目標(biāo)。5 教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為課堂管理。60、 程序教學(xué)是一種個(gè)別化學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。6 對(duì)于陳述性知識(shí)，更適合的教學(xué)策略是接受學(xué)習(xí)。6 對(duì)于認(rèn)知和技能領(lǐng)域的學(xué)業(yè)成就，最常用的教學(xué)評(píng)價(jià)手段是標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)業(yè)成就測(cè)驗(yàn)和教師自編測(cè)驗(yàn)。6 衡量一個(gè)班集體成功與否的重要標(biāo)志是凝聚力。6 影響著群體與成員個(gè)人行為發(fā)展變化的力量的總和就是群體動(dòng)力。6 課堂紀(jì)律管理的最終目標(biāo)是形成自我促成的紀(jì)律。6 文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)是指檔案評(píng)價(jià)。6 以個(gè)人好惡、興趣愛(ài)好為聯(lián)系紐帶、具有強(qiáng)烈情感色彩的群體是非正式群體。6 為了了解學(xué)生學(xué)習(xí)成就在與其條件相似的團(tuán)體中的相對(duì)地位，通常采用常模參照測(cè)驗(yàn)。6 課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)叫做課堂氣氛。它是教學(xué)過(guò)程的軟環(huán)境。70、 心理評(píng)估是在心理健康教育中，依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料。對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷過(guò)程。7 學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力缺失最主要的表現(xiàn)是厭學(xué)。7 皮革馬利翁效應(yīng)體現(xiàn)了教師的期望對(duì)學(xué)生的影響。7 衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺(jué)的關(guān)注學(xué)生。7 教師對(duì)自己影響學(xué)生行為和學(xué)習(xí)結(jié)果的能力的主觀判斷是教學(xué)效能感。7 伍爾若和梅將教師職業(yè)壓力中較小的壓力和日常的麻煩稱為中心壓力。7 瑪勒斯認(rèn)為職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：情緒耗竭、去個(gè)性化和個(gè)人成就感低。7 艾利斯提出的ABC理論中的C是指?jìng)€(gè)體的情緒和行為反應(yīng)。7 心理評(píng)估現(xiàn)有的評(píng)估手段是在兩種參考架構(gòu)的基礎(chǔ)上制定的：健康模式與疾病模式。7 學(xué)校心理輔導(dǎo)的基本目標(biāo)是學(xué)會(huì)調(diào)適。80、 微格教學(xué)最典型的特點(diǎn)是訓(xùn)練單元小。8 在教師人格特征中，有兩個(gè)重要特征對(duì)教學(xué)效果有顯著的影響：一是教師的熱心和同情心；二是教師的富于激勵(lì)和想象的傾向性。 教育法律關(guān)系是一種權(quán)利義務(wù)關(guān)系。 教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴書(shū)的次日起30日內(nèi)，做出處理。 依法執(zhí)教的主體是教師。 聘任或任命教師擔(dān)當(dāng)職務(wù)應(yīng)當(dāng)有一定的任期，每一任期一般為三至五年。 我國(guó)教育的基本法是《中華人民共和國(guó)教育法》。 教師資格考試的科目、標(biāo)準(zhǔn)和考試大綱由國(guó)務(wù)院教育行政部門確定。 1985年起我國(guó)政府規(guī)定每年的9月10日為教師節(jié)。 新修訂的《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》實(shí)施于2006年。 《中華人民共和國(guó)教育法》是由全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過(guò)的教育的基本法，具有僅次于《憲法》的法律效力。新課程改革4新課程增設(shè)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程標(biāo)志著課程改革的趨勢(shì)向兒童經(jīng)驗(yàn)和生活回歸。、4新課程改革的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義與多元智能理論。4現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征是獨(dú)立性。4研究性學(xué)習(xí)作為綜合實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)，倡導(dǎo)探究的學(xué)習(xí)方式，這一方式滲透于綜合實(shí)踐活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容之中。4研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大領(lǐng)域以融合的方式設(shè)計(jì)與實(shí)施是綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本要求。4新的教學(xué)觀認(rèn)為，教學(xué)是課堂創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程。4對(duì)于教師教學(xué)行為的變化，在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思。教師職業(yè)道德規(guī)范 “慎獨(dú)”是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最高層次。 我國(guó)古代《禮記》中有“師也者，教之以事而喻諸德者也”，這體現(xiàn)了對(duì)教師職業(yè)道德教書(shū)育人的要求。 職業(yè)責(zé)任感既是職業(yè)道德行為的出發(fā)點(diǎn)，又是激勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)某種職業(yè)道德目標(biāo)的動(dòng)力。 社會(huì)評(píng)價(jià)法是指行為當(dāng)事人之外的個(gè)人或組織如學(xué)校或其他社會(huì)方面的人員，根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范對(duì)教師的道德?tīng)顩r作出評(píng)價(jià)的方法。 我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則是忠于人民教育事業(yè)。 教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力是終身學(xué)習(xí)。