中國法律思想史期末復(fù)習(xí)及作業(yè)指導(dǎo)-資料下載頁
2025-05-11 22:44本頁面
【正文】 鴉片戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了“_______”的口號，他是中國近代史上率先提出向西方學(xué)習(xí)的人。龔自珍的法律思想以“________”核心。洋務(wù)派法律思想的基本主張只要以“________、_________”為指導(dǎo)，以綱常名教為本，在中國原有的封建法律制度的基礎(chǔ)上，采用若干西法，變形不變質(zhì)，變表不變里。曾國藩法律思想核心是“_______”。康有為的變法思想主要反映在他所著的《_______》、《孔子改制考》、《________》、《春秋董氏學(xué)》等著作及他向皇帝所上奏中。梁啟超把統(tǒng)一“三權(quán)”的統(tǒng)治權(quán)成為“_______”，由國會、國務(wù)大臣、審判廳分別行使“三權(quán)”稱為“________”即所謂的“_____”1907年，《大清新刑律》完成后，由憲政編查館咨交各省簽署意見，從而觸發(fā)了“_____”和“______”之間的激烈斗爭。沈家本的法律思想以“________”為特點(diǎn)。沈家本認(rèn)為，法律的作用在于________和__________。二、單選題： 龔自珍提出的用人思想是（ ）A懸法學(xué)為上科 B不拘一格降人才 C以事實(shí)成實(shí)功，以實(shí)功成實(shí)事 D惟仁者宜在高位魏源的著作很多，尤其是（ ）的編成，對中國近代思想的發(fā)展有較大影響。A《元史新編》 B《老子本義》 C《海國圖志》 D《圣武記》在中國婚姻史上，第一次廢除了封建婚姻制度，把廣大婦女從封建禮教中解放出來的政權(quán)是（ ）A中華民國 B太平天國 C明朝 D清朝（ ）的法律思想，突出的反映出要求發(fā)展和保護(hù)資本主義生產(chǎn)關(guān)系，具有較多的資產(chǎn)階級民主主義色彩。A洪秀全 B楊秀清 C洪仁軒 D魏源張之洞法律思想的核心是（ ）A更法改圖 B一秉于禮 C因勢變法 D中體西用 明確提出中國“法律本原實(shí)與經(jīng)術(shù)相表里”的人物是（ ）A朱熹 B張之洞 C魏源 D王夫之康有為變法維新的理論是（ ）A不法古，不修今 B法與時變，禮與俗化 C變古愈盡，便民愈甚 D公羊三世說譚嗣同法律思想的顯著特色（ ）A變法圖存 B變法維新 C中體西用 D沖破一切封建羅網(wǎng)沈家本認(rèn)為( )為審斷之本。A會通中外 B“平恕” C德主刑輔 D一體同科在中國近代思想史上，以豐富的歷史事實(shí)闡發(fā)“法貴得人”的思想主張并輔助實(shí)踐的是（ ）A洪仁軒 B沈家本 C康有為 D嚴(yán)復(fù)1沈家本為了剖析中國法理學(xué)不發(fā)達(dá)的原因，專門撰寫了（ ）A《法學(xué)盛衰說》 B《變法通議》 C《孔子改制考》 D《歷代刑法考》三、多選題：魏源提出“師夷長技以制夷”，在他看來，夷之長技有（ ） A戰(zhàn)艦 B火器 C養(yǎng)兵練兵之法 D君主立憲政體 啟超認(rèn)為法律起源于（ ）A起源于“農(nóng)”說 B起源于“勢”說 C起源于人的“良知” D起源于“契約”梁啟超的“君主”立憲政體方案為（ ）A實(shí)行五權(quán)憲法 B制定憲法 C設(shè)立民選議會 D實(shí)行三權(quán)分立譚嗣同提出三個變法方案是（ ）A“王道”之變法 B“霸道”之變法 C學(xué)習(xí)西方的技藝培養(yǎng)人才 D變專制政體為立憲政體中國歷史上在（ ）時期出現(xiàn)過大的禮法之爭。A春秋戰(zhàn)國時期 B秦漢時期 C隋唐時期 D清朝末年6沈家本認(rèn)為：“有其法者，尤貴有其人”，如何得其用法之人，沈家本主張（ ）A所有官吏“皆宜知法” B司法官吏應(yīng)具有專門學(xué)識 C設(shè)置律學(xué)博士，教授法學(xué) D設(shè)“明法科”，培養(yǎng)治法官吏。沈家本法律思想的主流具有（ ）A革命性 B民主性 C科學(xué)性 D一定的人民性四、名詞解釋：師夷長技以制夷 《資政新篇》 洋務(wù)派 一秉于禮 公羊三世說 太平之世不立刑 三權(quán)之體皆莞于君主 有其法者，尤貴有其人五、簡答題：簡述近代地主階級改革派法律思想的特點(diǎn)。簡述張之洞“中體西用”原則在法律思想上有和表現(xiàn)。洋務(wù)派法律思想的基本觀點(diǎn)是什么?簡述資產(chǎn)階級改良派變法維新的核心內(nèi)容。六、論述題：試評康有為“托古改制”的法律思想。試述梁啟超的人治、法治思想。 試評沈家本關(guān)于實(shí)行資產(chǎn)階級法治主義思想的主要內(nèi)容。試評清末修律中的“禮法之爭”。答案：填空題：魏源 師夷長技以制夷 更法改圖 中學(xué)為體 、西學(xué)為用 4一秉于禮 《新學(xué)偽經(jīng)考》《大同書》體、用 三權(quán)之體皆莞于君主 禮教派 法理派 會通中外 治民、治國單選題：B C B C D B D D B B A 多選題：ABC CD BCD ABC AD ABC BCD10 /
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