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孫子兵法與三十六計(jì)--原文與翻譯-資料下載頁(yè)

2024-11-02 07:50本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】故經(jīng)之以五事,校之以計(jì)而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危。天者,陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制也。遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也。此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。吾以此知?jiǎng)儇?fù)矣。將聽(tīng)吾計(jì),用之必勝,留之;將不聽(tīng)吾計(jì),用之必?cái)?,去之。?jì)利以聽(tīng),乃為之勢(shì),以佐其外。勢(shì)者,因利而制權(quán)也。故能而示之不能,撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。充分了解這些情況的就能取勝,相反就會(huì)作戰(zhàn)失敗。所謂態(tài)勢(shì),即是憑借有利的情況,以制定臨機(jī)應(yīng)變的策略。,久則鈍兵挫銳,攻城則力屈,久暴師則國(guó)用不足。,役不再籍,糧不三載,取用于國(guó),因糧于敵,故軍食可足也。駐在外,會(huì)使國(guó)家財(cái)政發(fā)生困難。戰(zhàn)爭(zhēng)久拖不決而對(duì)國(guó)。國(guó)家由于興兵而造成貧困的原因是長(zhǎng)途運(yùn)輸。

  

【正文】 更容易 麻痹 大意;習(xí)以為常的事,也常會(huì)失去警戒。秘密常潛藏在公開(kāi) 的事物里,并非存在于公開(kāi)暴露的事物之外。公開(kāi)暴露的事物發(fā)展到極端,就形成了最隱秘的潛藏狀態(tài)。 【淺解】 所謂 瞞天過(guò)海 ,就是故意一而再、再而三地用偽裝的手段迷惑、欺騙對(duì)方,使對(duì)方放松戒備,然后突然行動(dòng),從而達(dá)到取勝的目的。 【按語(yǔ)】 陰謀作為,不能于背時(shí)秘處行之。夜半行竊,僻巷殺人,愚俗之行,非謀士之所為也。如:開(kāi)皇九年,大舉伐陳。先是弼請(qǐng)緣江防人,每交代之際,必集歷陽(yáng),大列旗幟 ,營(yíng)幕蔽野。 陳人 以為大兵至,悉發(fā)國(guó)中士馬,既而知防人交代。其眾復(fù)散,后以為常,不復(fù)設(shè)備,及若弼以大軍濟(jì)江, 陳人弗之覺(jué)也。因襲南徐州,拔之。 【解析】 “ 瞞天過(guò)海 ” 之謀略決不可以與 “ 欺上瞞下 ” 、 “ 掩耳盜鈴 ” 或者諸如夜中行竊、拖人衣裘、僻處謀命之類等同,也決不是謀略之士所應(yīng)當(dāng)做的事情。雖然,這兩種在某種程度上都含有欺騙性在內(nèi),但其動(dòng)機(jī)、性質(zhì)、目的是不相同的 ,自是不可以混為一談。這一計(jì)的兵法運(yùn)用,常常是著眼于人們?cè)谟^察處理世事中,由于對(duì)某些事情的習(xí)見(jiàn)不疑而自覺(jué)不自覺(jué)地產(chǎn)生了疏漏和松懈,故能乘虛而示假隱真,掩蓋某種軍事行動(dòng),把握時(shí)機(jī),出奇制勝。 【探源】 見(jiàn)《 永樂(lè)大典 薛仁貴征遼事略 》。 唐太宗 貞觀十七年,御駕親征,領(lǐng)三十萬(wàn)大軍以寧東土。一日,浩蕩大軍東進(jìn)來(lái)到大海邊上,帝見(jiàn)眼前只是白浪排空,海茫無(wú)窮,即向眾總管問(wèn)及 過(guò)海之計(jì),四下 面面相覷 。忽傳一個(gè)近居海上的豪民請(qǐng)求見(jiàn)駕,并稱三十萬(wàn)過(guò)海軍糧此家業(yè)已獨(dú)備。帝大喜,便率百官隨這豪 民來(lái)到海邊。只見(jiàn)萬(wàn) 戶皆用一彩幕遮圍,十分嚴(yán)密。豪民老人東向倒步引帝入室。室內(nèi)更是繡幔彩錦,茵褥鋪地。百官進(jìn)酒, 宴飲甚樂(lè)。不久,風(fēng)聲四起,波響如雷,杯盞傾側(cè),人身?yè)u動(dòng),良久不止。太宗警驚,忙令近臣揭開(kāi)彩幕察看,不看則已,一 看愕然。滿目皆一片清清海水橫無(wú)際涯,哪里是什么在豪 民家 作客,大軍竟然已航行在大海之上了!原來(lái)這豪民是新招壯士 薛仁貴扮成,這 “ 瞞天過(guò)海 ” 計(jì)策就是他策劃的。 “ 瞞天過(guò)海 ” 用在兵法上,實(shí)屬一種示假隱真的疑兵之計(jì), 用來(lái)作戰(zhàn)役偽裝,以期達(dá)到出其不意的戰(zhàn)斗成果。 【故事】 公元 589 年, 隋朝 將大舉攻打 陳國(guó) 。這 陳國(guó) 乃是公元 557 年 陳霸先 稱帝建國(guó),定國(guó)號(hào)為陳,建都城于 建康 ,也就是今天的南京。戰(zhàn)前,隋朝將領(lǐng) 賀若弼 因奉命統(tǒng)領(lǐng)江防,經(jīng)常組織沿江 守備部隊(duì) 調(diào)防。每次調(diào)防都命令部隊(duì)于 歷陽(yáng) (也就是今天安徽省和縣一帶地方)集中。還特令三軍集中時(shí),必須大列旗幟,遍支警帳,張揚(yáng)聲勢(shì),以迷惑 陳國(guó) 。果真陳國(guó)難辨虛實(shí),起初以為大軍將至,盡發(fā)國(guó)中士卒兵馬,準(zhǔn) 備迎敵面戰(zhàn)。可是不久,又發(fā)現(xiàn)是 隋軍 守備人馬調(diào)防,并非出擊,陳便撤回集結(jié)的迎戰(zhàn)部隊(duì)。如此五次三番,隋軍調(diào)防頻繁,蛛絲馬跡一點(diǎn)不露, 陳國(guó) 竟然也司空見(jiàn)慣,戒備松懈。直到隋將賀若弼大軍渡江而來(lái), 陳國(guó) 居然未有覺(jué)察。隋軍如同天兵壓頂,令 陳兵 猝不及防 ,遂一舉拔取 陳國(guó) 的南徐州 (今天的江蘇省鎮(zhèn)江市一帶)。 第二計(jì) 圍魏救趙 本指圍攻魏國(guó)的都城以解救趙國(guó)?,F(xiàn)借指用包超敵人的后方來(lái)迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。 【原典】 共敵不如分?jǐn)?① ,敵陽(yáng)不如敵陰 ② 。 【注釋】 ① 共敵不如分?jǐn)常汗玻械?。分,分散,使分散。句意:攻打集中的敵人,不如設(shè)法分散它而后再打。 ② 敵陽(yáng)不如敵陰:敵,動(dòng)詞,攻打。句意為 先打擊氣勢(shì)旺盛的敵人,不 如后打擊氣勢(shì)旺盛的敵人。 【釋義】 進(jìn)攻兵力集中、實(shí)力強(qiáng)大的敵軍,不如使強(qiáng)大的敵軍分散減弱了再攻擊。攻擊敵軍的強(qiáng)盛部位,不如攻擊敵軍的薄弱部份來(lái)得有效。 【淺解】 所謂 圍魏救趙 ,是指當(dāng)敵人實(shí)力強(qiáng)大時(shí),要避免和強(qiáng)敵正面決戰(zhàn),應(yīng)該采取 迂回戰(zhàn)術(shù) ,迫使 敵人分散兵力,然后抓住敵人的薄弱環(huán)節(jié)發(fā)動(dòng)攻擊,致敵于死地。 【按語(yǔ)】 治兵如治水:銳者避其鋒,如導(dǎo)疏;弱者塞其虛,如筑堰。故當(dāng)齊救趙 時(shí), 孫賓 謂田忌曰: “ 夫解雜亂糾紛者不控拳,救斗者,不搏擊, 批亢搗虛 , 形格勢(shì)禁 ,則自為解耳。 ” 【解析】 對(duì)敵作戰(zhàn),好比治水:敵人勢(shì)頭強(qiáng)大, 就要躲過(guò)沖擊,如用疏導(dǎo)之法分流。對(duì)弱小的敵人,就抓住時(shí)機(jī)消滅它,就象筑堤圍堰,不讓水流走。所以當(dāng)齊救趙時(shí),孫子對(duì)田忌說(shuō): “ 想理順亂絲和結(jié)繩,只能用手指慢慢去解開(kāi),不能握緊拳頭去捶打;排解搏斗糾紛,只能動(dòng)口勸說(shuō),不能動(dòng)手參加。對(duì)敵人,應(yīng)避實(shí)就虛,攻其要害,使敵方受到挫折,受到牽制,圍困可以自解。 ” 【故事】 公元前 354 年, 趙國(guó) 進(jìn)攻 衛(wèi)國(guó) ,迫使衛(wèi)國(guó)屈服于它。衛(wèi)國(guó)原來(lái)是入朝魏國(guó)的,現(xiàn)在改向親附趙國(guó), 魏惠王 不由十分惱火,于是決定派 龐涓 討伐趙國(guó)。不到一年時(shí)間,龐涓便攻到了趙國(guó)的國(guó)都邯鄲。邯鄲 危在旦夕。趙國(guó)國(guó)君 趙成 侯一面竭力固守,一面派人火速奔往齊國(guó)求救(此時(shí),趙國(guó)與齊國(guó)結(jié)盟) 。齊威王 任命 田忌 為主將,以孫臏為軍師,率軍救趙。孫臏出計(jì),要軍中最不會(huì)打仗的齊城、高唐佯攻魏國(guó)的軍事要地 —— 襄陵,以麻痹 魏軍 。而大軍卻繞道直插 大梁 。龐涓得到魏惠王的命令只得火速返國(guó)救援。魏軍為疲憊之師,怎能打過(guò)齊國(guó) 以逸待勞 的精銳之師。所以大敗。 第三計(jì) 借刀殺人 比喻自己不出面,假借別人的手去害人。 【原典】 敵已明,友未定 ① ,引友殺敵,不自出力,以《損》 ② 推演。 【注釋】 ① 友未定: “ 友 ” 指軍事上的盟者,也即除敵、我兩方之外的第三者中,可以一時(shí)結(jié)盟而借力的人、集團(tuán)或國(guó)家。友未定,就是說(shuō)盟友對(duì) 主戰(zhàn) 的雙方,尚持徘徊、觀望的態(tài)度,其主意不明不定的情況。 ② 《損》:出自《 易經(jīng) 損》卦: “ 損:有孚,元吉,無(wú) 咎,可貞,利有攸往。 ” 孚,信用。元,大。貞,正。意即,取抑省之道去行事,只要有誠(chéng)心,就會(huì)有大的吉利,沒(méi)有錯(cuò)失,合于正道,這樣行事就可一切如意。又有《象》 損卦 : “ 損:損下益上,其道上行。 ” 意指 “ 損 ” 與 “ 益 ” 的轉(zhuǎn)化關(guān)系,借用盟友的力量去打擊敵人,勢(shì)必要使盟友受到損失,但盟友的損失正可以換得自己的利益。 【釋義】 敵人的情況已經(jīng)明了,友方的態(tài)度尚未確定。利用友方的力量去消滅敵人,自 己不需要付出什么力量。這是從《損》卦推演出的計(jì)策。 【淺解】 所謂 借刀殺人 ,是指在對(duì)付敵人的時(shí)候,自己不動(dòng)手,而利用第三者的力量去攻擊敵人,用以保存自己的實(shí)力;再進(jìn)一步,則巧妙地利用敵人的內(nèi)部矛盾,使其自相殘殺,以達(dá)到致敵于死地的目的。 【按語(yǔ)】 敵象已露,而另一勢(shì)力更張,將有所為,便應(yīng)借此力以毀敵人。如: 鄭桓公 將欲襲鄶,先向鄶之豪杰、良臣、 辨智 、果敢之士,盡書(shū)姓名,擇鄶之良田賂之,為官爵之名而書(shū)之,因?yàn)樵O(shè)壇場(chǎng) 郭門之處而埋之,釁之以雞緞,若盟狀。鄶君以為內(nèi)難也,而盡殺其良臣?;腹u鄶 ,遂取之。諸葛亮之和吳拒魏,及關(guān)羽圍樊、裹,曹欲徙都,懿及 蔣濟(jì) 說(shuō)曹曰: “ 劉備、孫權(quán) 外親內(nèi)疏 ,關(guān)羽得志,權(quán)心不愿也??汕踩塑b其后,許割 江南 以封權(quán),則樊圍自釋。 ” 曹從之,羽遂見(jiàn)擒。 【故事】 劉秀 借刀 殺李鐵。 第四計(jì) 以逸待勞 指作戰(zhàn)時(shí)不首先出擊, 養(yǎng)精蓄銳 ,以對(duì)付從遠(yuǎn)道來(lái)的疲勞的敵人。 【原典】 困敵之勢(shì) ① ,不以戰(zhàn);損剛益柔 ② 。 【注釋】 ① 困敵之勢(shì):迫使敵人處于圍頓的境地。 ② 損剛益柔:語(yǔ)出《易經(jīng) 損》。 “ 剛 ” 、 “ 柔 ” 是兩個(gè)相對(duì)的事物現(xiàn)象,在一定的條件下相對(duì)的兩方有可相互轉(zhuǎn)化。 “ 損 ” ,卦名。本卦為 異卦 相疊(兌下艮上)。上卦為艮,艮為山,下卦為兌,兌為澤 。上山下澤,意為大澤浸蝕山根之象,也就說(shuō)有水浸潤(rùn)著山,抑損著山,故卦名叫損 ” 。 “ 損剛益柔 ” 是根據(jù)此卦象講述 “ 剛?cè)嵯嗤?,而主變?” 的普遍道理和法則。 此計(jì)正是根據(jù) “ 損 ” 卦的道理,以 “ 剛 ” 喻敵,以 “ 柔 ” 喻已,意謂困敵可用積極防御,逐漸消耗敵人的有生力量,使之由強(qiáng)變?nèi)?,而我因?shì)利導(dǎo)又可使自己變被動(dòng)為主動(dòng),不一定要用直接進(jìn)攻的方法,同樣可以制勝。 【按語(yǔ)】 此即致敵之法也。 兵書(shū) 云: “ 凡先處戰(zhàn)地而待敵者逸, 后處 戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。故善戰(zhàn)者,致人而不致于人。 ” 兵書(shū)論敵,此為論勢(shì),則其旨非擇地以待敵;而在 以簡(jiǎn)馭繁 ,以不變應(yīng)變,以小變應(yīng)大變,以不 動(dòng)應(yīng)動(dòng)以小動(dòng)應(yīng)大動(dòng),以樞應(yīng)環(huán)也。如: 管仲 寓軍令于內(nèi)政,實(shí)而備之; 孫臏 于 馬陵道 伏擊龐涓; 李牧 守雁門,久而 不戰(zhàn) ,而實(shí)備之,戰(zhàn)而大破匈奴。 【故事】 三國(guó)時(shí), 吳國(guó) 殺了 關(guān)羽 , 劉備 怒不可遏,親自率領(lǐng)七十萬(wàn)大軍伐吳。蜀軍從長(zhǎng)江上游順流進(jìn)擊,居高臨下,勢(shì)如破竹。舉兵東下,連勝十余陣,銳氣正盛,直至彝陵,哮亭一帶,深入?yún)菄?guó)腹地五六百里。 孫權(quán) 命青年將領(lǐng) 陸遜 為大都督,率五萬(wàn)人迎戰(zhàn)。陸遜深諳兵法,正確地分析了形勢(shì),認(rèn)為劉備銳氣始盛,并且居高臨下, 吳軍 難以進(jìn)攻。于是決定實(shí)行戰(zhàn)略退卻,以觀其變。吳軍完全撤出山地,這樣,蜀軍在五六百里的山地一帶難以展開(kāi),反而處于被動(dòng)地位,欲戰(zhàn)不能, 兵疲意阻 。相持半年,蜀軍斗志松懈。陸遜看到蜀軍戰(zhàn)線綿延數(shù)百里,首尾難顧,在山林安營(yíng)扎寨,犯了兵家之忌。時(shí)機(jī)成熟,陸遜下令全面反攻,打得蜀軍措手不及。陸遜 — 把火,燒毀蜀軍七百里連營(yíng),蜀軍大亂,傷亡慘重,慌忙撤退。陸遜創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上 以少勝多 、后發(fā)制人的著名戰(zhàn)例。 第五計(jì) 趁火打劫 本指趁人 家失火的時(shí)候去搶東西。現(xiàn)比喻 乘人之危 ,撈一把。 【原典】 敵之害大 ① ,就勢(shì)取利,剛決柔也 ② 。 【注釋】 ① 敵之害大:害,指敵人所遭遇到的困難, 危厄 的處境。 ② 剛決柔也:語(yǔ)出《易經(jīng) 夬》卦。 夬,卦名。本卦為 異卦 相疊(乾下兌上)。上卦為兌,兌為澤;下卦為乾,乾為天。兌上乾下,意為有洪水漲上天之象。《夬夬》的《彖》辭說(shuō): “ 央,決也。剛決柔也。 ” 決,沖決、沖開(kāi)、去掉的意思。因乾卦為六十四卦的第一卦,乾為天,是大吉大利,吉利的貞卜,所以此卦的本義是力爭(zhēng)上游,剛健不屈。所謂剛決柔,就是下乾這個(gè)陽(yáng)剛之卦,在沖決上兌這個(gè)陰柔的卦。此計(jì)是以 “ 剛 ” 喻己,以 “ 柔 ” 喻敵,言乘敵之危,就勢(shì)而取勝的意思。 【按語(yǔ)】 敵害在內(nèi),則劫其地;敵 害在外,則劫其民;內(nèi)外交害,敗劫其國(guó)。如: 越王 乘吳國(guó)內(nèi)蟹稻不遺種而謀攻之,后卒乘吳北會(huì)諸侯于黃池之際,國(guó)內(nèi)空虛,因而搗之,大獲全勝。 【故事】 多爾袞 趁亂入關(guān)。 第六計(jì) 聲東擊西 指表面上聲言要攻打東面,其實(shí)是攻打西面。軍事上使敵人產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)的一種戰(zhàn) 術(shù)。 【原典】 敵志亂萃 ① ,不虞 ② ,坤下兌上 ③ 之象,利其不自主而取之。 【注釋】 ① 敵志亂萃:援引《易經(jīng).萃》卦中《象》辭: “ 乃亂乃萃,其志亂也 ” 之意。萃,悴,即憔悴。是說(shuō)敵人情志混亂而且憔悴。 ② 不虞 :未意科,未預(yù)料。 ③ 坤下兌上: 萃卦 為 異卦 相疊(坤下兌上)。上卦為兌,兌為澤;下并為坤,坤為地。有澤水淹及大地,洪水橫流之象。 此計(jì)是運(yùn)用 “ 坤下兌上 ” 之卦象的象理,喻 “ 敵志亂萃 ” 而造成了錯(cuò)失叢雜、危機(jī)四伏的處境,我則要抓住敵人這不能自控的混亂之勢(shì),機(jī)動(dòng)靈活地運(yùn)用時(shí)東時(shí)西,似打似離,不攻而示它以攻,欲攻而又示之以不攻等戰(zhàn)術(shù),進(jìn)一步造成敵人的錯(cuò)覺(jué),出其不意地一舉奪勝。 【按語(yǔ)】 西漢 ,七國(guó)反, 周亞夫 堅(jiān)壁不戰(zhàn) 。 吳兵 奔壁之東南陬,亞夫便備西北;已而 吳王 精兵果攻西北,遂不得入。此敵志不亂,能自去也。漢末,朱雋圍黃巾于宛,張圍結(jié)壘,起土山以臨城內(nèi),鳴鼓攻其西南,黃巾悉眾赴之,雋自將精兵五千,掩其東北,遂 乘虛而入 。此敵志亂萃,不虞也。然則聲東 擊西之策,須視敵志亂否為定。亂,則勝;不亂,將自取敗亡,險(xiǎn)策也。 【故事】 韓信 木罌渡黃河。 . 敵戰(zhàn)計(jì) 處于勢(shì)均力敵態(tài)勢(shì)之計(jì)謀?;蜍S 于淵 。 第七計(jì) 無(wú)中生有 本指本來(lái)沒(méi)有卻硬說(shuō)有?,F(xiàn)形容憑空捏造。 【原典】 誑也,非誑也,實(shí)其所誑也 ① 。少陰、太陰、太 陽(yáng) ② 。 【注釋】 ① 誑也,非誑也,實(shí)其所誑也:誑,欺詐、誑騙。實(shí),實(shí)在,真實(shí),此處作意動(dòng)詞。句意為:運(yùn)用 假象 欺騙對(duì)方,但并非一假到底,而是讓對(duì)方把受騙的假象當(dāng)成 真象。 ② 少陰,太陰,太陽(yáng):此 “ 陰 ” 指 假象 , “ 陽(yáng) ” 指真象。 句意為:用大大小小的 假象 去掩護(hù)真象。 【按語(yǔ)】 無(wú)而示有,誑也。誑不可久而易覺(jué),故無(wú)不可以終無(wú)。 無(wú)中生有 ,則由誑而真,由虛而實(shí)矣,無(wú)不可以敗敵,生有則敗敵矣,如:令狐潮圍雍丘, 張巡 縛嵩為人千余,披黑夜,夜縋城下;潮兵爭(zhēng)射之,得箭數(shù)十萬(wàn)。其后復(fù)夜 縋人 ,潮兵笑,不設(shè)備,乃以死士五百砍潮營(yíng),焚壘幕,追奔十余里。 【故事】 張儀 誆楚助強(qiáng)秦。 第八計(jì) 暗度陳倉(cāng) 后多比喻暗中進(jìn)行某種活動(dòng)(多指 男女私通達(dá))。 【原典】 示之以動(dòng) ① ,利其靜而有主, “ 益 動(dòng)而 巽 ② ” 。 【注釋】 ① 示之以動(dòng):示,給人看。動(dòng),此指軍事上的正面佯攻、佯動(dòng)等迷惑敵方的軍事行動(dòng)。 ② 益 動(dòng)而 巽:語(yǔ)出《易經(jīng).益》卦。益,卦名。此卦為 異卦 相疊(震下巽上)。上卦為巽,巽為風(fēng);下卦為震,震為雷。意即風(fēng)雷激蕩,其勢(shì)愈增,故卦名為益。與 損卦 之義,互相對(duì)立,構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的組紛?!兑尕浴返摹跺琛忿o說(shuō): “ 益 動(dòng)而 巽,日進(jìn)無(wú)疆。 ” 這是說(shuō) 益卦 下震為雷為動(dòng),上巽為風(fēng)為順,那么, 動(dòng)而 合理,是天生地長(zhǎng),好處無(wú)窮。
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