s107ge09l01東亞思維方式及其價值觀歷史回顧與現(xiàn)代啟-資料下載頁
2025-05-07 18:12本頁面
【正文】 道德的社區(qū) 傳統(tǒng)中國的政治思想： 「 融己於群 」 vs. 「 一元論 」 的思維盲點 現(xiàn)代人權(quán)觀的特點： (1)「權(quán)利本位的道德價值」 ﹙ Rightbased morality﹚ (2) 「人權(quán)」成為對抗國家權(quán)力的利器 傳統(tǒng)中國價值觀： (1)「德行本位的道德價值」 ﹙ Virtuebased morality﹚ (2) 強調(diào)各人應(yīng)盡的職分 ，而近代西方 強調(diào)契約關(guān)係 傳統(tǒng)中國價值觀： 「責(zé)任重於權(quán)利，職分先於契約」的傳統(tǒng)觀念，頗能矯治近代民主社會的流弊。 聯(lián)繫性思維方式： (1)建構(gòu)「自然」與「人文」，「身」與 「心」，「個人」與「社會」之間的有機 關(guān)係。 (2)使得人間秩序與自然秩序之間，私領(lǐng)域與 公領(lǐng)域之間， 互相滋潤而非互相對抗 。 (3)可彌縫現(xiàn)代心靈飽嚐的撕裂感和孤獨感。 閱讀作業(yè) ? 黃俊傑： 〈 傳統(tǒng)中國的思維方式及其價值觀：歷史回顧與現(xiàn)代啟示 〉 ，收入 《 東亞儒學(xué)史的新視野 》 （臺北：臺大出版中心， 2022） 延伸閱讀 ? Hajime Nakamura, edited by Philip P. Wiener, Ways of thinking of Eastern People: India, China, Tibet, Japan (Honolulu: University of Hawaii Press, 1964), chap. 17. pp. 196203.。 ? 張光直： 〈 連續(xù)與破裂：一個文明起源新說的草稿 〉 ，收入：氏著： 《 中國青銅時代 》（二集）（臺北：聯(lián)經(jīng)出版事業(yè)公司，1990），頁 131143。 1. 在東亞文化中傳統(tǒng)中國文化的思維方式 有何特徵？ 2. 傳統(tǒng)中國思維方式如何展現(xiàn)？創(chuàng)造哪些價值觀？這種價值觀與現(xiàn)代生活能否相容？ 為什麼？ 思考問題 網(wǎng)路資源 ? 中華文化研究學(xué)報 : ? Routledge Encyclopedia of Philosophy: 本講結(jié)束 東亞思維方式及其價值觀 ： 歷史回顧與現(xiàn)代啟示 版權(quán)聲明 1 版權(quán)聲明 2 版權(quán)聲明 3
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