【導讀】好書是用“心”做筆，蘸著“心血”寫出來的。這本好書，是由站在講臺上已經24年了的我和。題名，于是一夜間成為天之驕子，但我們卻敢于實實在在地告訴我們的讀者，三中高考的語文成績多少年來始終驕傲。而神氣地站立在全市乃至全省，到目前為止還沒有哪所總想趕上甚至超過它的學校通過怎樣不平凡的勞作與努力能夠。達到的高度，其中，是有“秘密”的！那“秘密”就是，三中有一大批早已把自己的生命“焊接”在了三中這塊肥沃。老教師們，與以勤勉勤奮勤苦為樂渾身散發(fā)著朝氣滿臉迸射著活力真如“今日星辰”的杏壇新人們，用“心”在做著。和國的明天抒寫著一生的積累一生的追求！第一部分，“古漢語知識小百科”；應該說，三中的學子們是幸運的，因為他們親耳。但三中的孩子們是幸運的，他們就從沒有過被淹沒在“題?！敝袃叭弧澳缢卑愕目?。不到的愉快，因為，三中的老師們已經為他們驅散了頭頂上的陰霾，鋪平了他們人生的最初一段路程。

　　

【正文】 吾知所以距（通“拒”）子者 ，吾不言。（《墨子公輸》）（表辦法） ⑥ 師者，所以傳道受業(yè)解惑也 。 （《師說》）（表憑借） 圣者，非所與熙（通“嬉”）也 。（《墨子》公輸》）（表憑借。應譯為：“圣人是不能與他隨便開玩笑的?！保? ⑦ 此所以學者不可以不深 思而慎取之也。 （《游褒禪山記》） (表原因 ) ⑧ 天地之所以養(yǎng)人者，原不過 此數(shù)也。 （《治平篇》）（表方法） ⑨ 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義 。（《史記廉頗藺相如列傳》）（表原因） 例子太多太多，這里就不一一列舉了。 1??何所?? 這是一種表疑問的固定格式，是“所??者（為）何”的緊縮和移位。懂得了這一點，也就等 于知道了在閱讀古文中遇上了這種固定格式時應該如何翻譯了。請看下面的例子： ①問女 何所思 ？問女 何所憶 ？（《木蘭詩》） ②賣炭得錢 何所營 ？（《賣炭翁》） ③白雪飄飄 何所似 ？ ⑤我有親父母，逼迫兼弟兄。以我應他人，君還 何所望？ （《孔雀東南飛》） 更應該指出一點，“何所”是固定格式，那么，句中的“何”如果變成了其他的疑問代詞，比如變成了“安”，還屬不屬于固定格式了呢？大量的語法事實告訴我們，也應該算作固定格式。請看下面的例句與例文。 例句：將軍迎操，欲 安所歸乎 ？ （《赤壁之戰(zhàn)》）句中劃線句的翻譯方 法，也應該首先還原成“所歸者為安”之后，再進一步的翻譯成“想要投奔的是什么地方呢？” 再來看一篇例文： 居一二日，何來謁上。上且喜且怒，曰：“若亡，何也？”何曰 ：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l？”何曰：“韓信也?！鄙蠌土R曰：“諸將亡者以十數(shù)，公無所追；追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳；至如信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計事者。 顧王策安所決耳 ！”（《史記淮陰侯列傳》） 文中加線的句子，按照上面講的方法，應該譯為：“只看大王的計策所決定 的是哪方面了？” 1 有所?? 無所?? 這兩種固定格式在古文中出現(xiàn)的頻率就更高了，可以說比比皆是。需要強調的是，“有”、“無”是動詞，“所??”是名詞性的“所”字短語作它們的賓語。這兩種固定格式的翻譯比較靈活。請看下面的例子。 ① 財物無所取，婦女無所幸 。（《鴻門宴》）可譯為：“對財物沒有取什么，對婦女沒有寵幸誰” ②吾家后日當甚貧， 貧無所苦 ，清凈過日而已。（《與妻書》）句中劃線的地方，可譯為：“貧困沒有什么可苦惱的?！? ③吾入關， 秋毫不敢有所近。 （同上）句中劃線處，可譯為： “一絲一毫的財物都不敢接近?！? 例子很多很多，這里也不再一一列舉了。 選校網 高考頻道 專業(yè)大全 歷年分數(shù)線 上萬張 大學圖片 大學視頻 院校庫 選校網 專業(yè)大全 歷年分數(shù) 線 上萬張大學圖片 大學視頻 院校庫 1有以?? 無以?? 這兩種固定格式與上面講的實際上是一回事，因為“有以”與“無以”是“有（所）以”與“無（所）以”的省寫。“有”、“無”仍是動詞，“（所）以??”是“有”或“無”的賓語。如“軍中無以為樂”，就是“軍中無所以為樂”，但不必機械地譯為“軍中沒有用來作樂的東西”，可改變語法結構譯成“軍中沒有什么用來作樂的”?！坝幸??”的譯法類同。如下面的例子： ①故不積跬步， 無以至千里 ；不積小流， 無以成江海 。（《勸學》）可靈活地譯為“沒有用來達到千里的方法”和“沒有用來匯聚成的江海的方法”。 ②臣乃得 有以報太子 。（《荊軻刺秦王》）可譯為：“我才有用來報答太子的方法。” 還應該強調一下，“有以”常和“未”連用，此時，與“有以”的用法相同。 如：臣未有以報也。（《莊暴見孟子》） 古代漢語中的固定格式遠不止這些，但是這些卻是最常見的，掌握了這些固定格式的正確翻譯方法，對于我們今后的古文閱讀是會有很大幫助的。 [附譯文 ]： “濟陽之賈人”譯文 濟水北岸的 一個商人，渡河，他的船沉沒了，漂到了水中一個小島上，在那里大聲呼喊著。有一個打魚的人劃著船前往去救他，還沒到，他急切地呼喊到：“我，是濟水邊上最有錢的人，如果能救我，我給你一百兩金子?！贝螋~的人用船把他送到了岸上，他卻只給了十兩金子。打魚的人說：“先前答應給一百兩金子，可是現(xiàn)在只給十兩金子，恐怕不可以吧？”商人說：“你，一個打魚的人，一天的收獲能有多少？一下子得到十兩金子，還是不滿足嗎？”打魚的人沮喪地離去了。又有一天，商人沿著呂梁山向下游去，船撞到了礁石上，又沉沒了。而那個打魚的人又在那里，有人對他說：“ 為什么不救他呢？”打魚的說：“這是答應給酬金卻不按數(shù)酬付的人?！庇谑钦驹谀抢镉^看，商人被水淹沒了。 “魏置相”譯文 魏國設立國相，讓田文作國相。吳起不高興，對田文說：“請允許我跟您論一下功勞，怎么樣？”田文說：“可以?！眳瞧鹫f：“率領三軍，使士兵樂于為國效命，敵對的國家不敢謀犯，您跟我比，怎么樣呢？”田文說：“我不如您?！眳瞧鹩终f：“治理百官，使萬民親近，使府庫充實，您跟我比，怎么樣呢？”田文說：“我不如您?！眳瞧鹩终f：“守衛(wèi)西河，秦兵不敢向東進犯，韓國和趙國像對待 賓客一樣順從，您跟我比，怎么樣呢？”田文說：“我不如您?！眳瞧鸾又f：“這三方面，您都處在我的下面，可是位子卻在我的上面，為什么？”田文說：“國君年少，國家混亂，大臣們不服從，百姓們不信任，正在這個時候，（國君）把國事囑托給了您呢？還是囑托給了我呢？”吳起默然了很久，才說：“（國君）把國事囑托給了您。”田文說：“這就是我的位子處在您的上面的原因??！”吳起這才知道自己不如田文。 “宮之奇諫假道”譯文 晉國的國君又一次向虞國的國君借道來討伐虢國。宮之奇進諫說：“虢國，是虞國的外圍 屏障，虢國滅亡了，虞國必然跟著滅亡。晉國的氣焰不可助長，對于敵寇不可疏忽。一次借道已經很嚴重了，怎么能夠第二次借道給他們呢？諺語里所講的‘腮幫子與牙床子是緊密相連的，嘴唇沒有了，牙齒就受凍，’大概說的就是虞國和虢國的關系吧？” 曹操《求賢令》譯文 自古接受天命以及使國家中興的國君，何曾不是得到賢人君子跟他們共同治理國家的呢？等到他們得到賢人君子的時候，賢人君子竟然沒有走出閭巷，難道是他們有幸遇上賢人君子的嗎？（不！是處在上面的人尋求的結果呀！那么現(xiàn)在，是的賢人君子少嗎？不，） 是處在上面的人不去尋求他們罷了?，F(xiàn)在，天下還沒有安定，這正是尋求賢人的緊急時刻。孟公綽做趙國的老臣就很優(yōu)秀，卻不能做滕國、薛國的大夫，如果一定成為廉士然后才能夠重用，那么，齊桓公他憑著什么稱霸于世呢？現(xiàn)在天下莫非有披著粗布衣服懷里揣著美玉在渭水之濱垂釣（而沒有被發(fā)現(xiàn)的）姜子牙那樣的人才吧？現(xiàn)在，天下莫非有欺兄盜嫂接受賄賂卻沒有遇上像魏無知那樣極力舉薦（的陳平一樣的）人才吧？你們這些人一定要幫助我公開地宣揚那些住在偏僻的地方出身卑微的人才！只舉薦有才能的人！我能夠重用他們。 選校網 高考頻道 專業(yè)大全 歷年分數(shù)線 上萬張 大學圖片 大學視頻 院校庫 選校網 專業(yè)大全 歷年分數(shù) 線 上萬張大學圖片 大學視頻 院校庫 《趙括自少學兵法 》譯文 趙括自從少年時代就學習軍事，談論起軍事，認為天下沒有人能夠抵擋得了他。曾經跟他的父親趙奢談論起軍事，趙奢難不住他，但是卻不說他好。趙括的母親問其中的緣故，趙奢說：“打仗，是要死人的，可是，趙括卻輕易地談論它。假使趙國不讓趙括做將也就算了，如果讓他做將，那么，使趙國失敗的一定是趙括?！钡鹊节w括上任，他的母親上書給趙王說：“趙括不能讓他做將?！壁w王說：“為什么？”趙括的母親說：“開始，我奉事他的父親，當時做將，他親自捧著飯食和水給他們吃喝的人用十來計算，所親近的人用百來計算，大王以及宗室賞賜的東西全部用 來賞賜給軍官、士兵們，接受任命之后，從來也不問家事。現(xiàn)在趙括一下子做了將軍，面朝著東面來檢閱部隊，軍官和士兵沒有敢仰起頭來看他的，大王賞賜的金子和玉帛，回家都藏了起來，并且，每天都看著便宜有利的田地房屋，能買下的就買下來。大王認為跟他的父親比，怎么樣？父子心思不一樣，希望大王不要派遣他！王說：“趙括的母親你算了吧！我已經決定了！趙括的母親于是說：“大王最終要派遣他，如果有了不如意的事發(fā)生，我該不會受到連坐吧？” 《文公之時》譯文 文公的時候，廚師送上來的烤肉上，有頭發(fā) 纏繞著。文公召來廚師責問他， :說：“你想把我咽死嗎？為什么把頭發(fā)纏繞在它的上面？”廚師叩頭拜了兩拜，請罪說：“我有三個死罪：拿著磨刀石磨刀，鋒利得可、就如同干將一樣，肉切斷了可是頭發(fā)卻不斷，這是我的罪過之一；拿起鐵釬子穿肉，卻看不見頭發(fā)，這是我的罪過之二；把穿好的肉串放到爐子上，火炭和肉全都烤紅了，肉熟了可是頭發(fā)卻沒有燒焦，這是我的罪過之三。堂下莫非有嫉恨我的人吧？”文公說：“很好?！庇谑钦偌瘉砥渌膹N子責問他們，果然是有人陷害他，于是把他殺掉了。 《武王克殷》譯文 周武 王打敗了殷紂王，叫來太公向他詢問道：“我將對他的百姓怎么辦呢？”太公回答說：“我聽說愛那個人的人，同時愛上他家屋頂上的烏鴉；恨那個人的人，連他們家的屋角也討厭。完全殺掉自己的敵人，使他們不要有剩下的，怎么樣？”武王說：“不行?！??周公進來了，武王問：“怎么樣對待他們呢？”周公說：“使他們各自住在他們自己的家里，耕種他們自己的田地，不改變舊有的一切。百姓有過錯，都在殷紂王一個人身上?！? 《子魚論戰(zhàn)》譯文 （宋襄公）跟楚國的軍隊在泓水邊作戰(zhàn)。宋國的軍隊已經擺好了陣勢，楚國的軍 隊還沒有完全渡過河來。司馬子魚說：“他們人多我們人少，趁他們還沒有完全渡過河來，請讓我出擊他們?！彼蜗骞f：“不行?！钡鹊匠能婈牰蛇^河來還沒有擺好陣勢，司馬子魚又把這個情況報告給了宋襄公，宋襄公說：“還不行?！背能婈爺[好了陣勢，宋國的軍隊出擊進攻，結果，宋國的軍隊大敗。宋襄公的大腿受傷，他的侍衛(wèi)官被殺。 宋國人都責備宋襄公。宋襄公說：“君子不再一次進攻已經受傷的敵人，不擒捉頭發(fā)班白的敵人。古代行軍打仗，從不憑借著敵人遇上阻礙。我雖然是一個亡國之君的后代，也不擊鼓進攻沒有擺好陣勢的軍隊?！? 司馬子魚說：“你不懂得作戰(zhàn)。強大的敵人，遇上阻礙，沒有擺好陣勢，這是上天在幫助我們。敵人遇上了阻礙，我們擊鼓進攻他們，不是可以的嗎？（在這樣的情況下，擊鼓進攻他們，）還擔心不能取勝呢？再說，現(xiàn)在強大的敵國，都是我們的敵人，即使遇上了年紀很大的敵人，能夠捕獲就捕獲他們，對頭發(fā)班白的敵人又有什么不可以擒捉的呢？??” 《郢人有遺燕相書者》譯文 有一個給燕國的國相寫信的郢人，在夜里寫，燈不亮，于是對舉蠟燭的人說：“舉燭?！眳s錯誤地在信上寫上了“舉燭”兩個字。“舉燭”，不是寫信的意思。燕國的相國收到信后很高興，說：“舉燭，是崇尚光明??；崇尚光明，就是舉薦賢人并且任用他們吶！”燕國的國相稟告燕王，燕王非常高興，國家因此治理好了。治理是治理好了，不是人家寫信的意思。現(xiàn)在的許多治學的人多半像這樣。 《戴進，鍛工也》譯文 戴進，是一個打造金銀首飾的工匠，他打造的金銀首飾，模仿人物花鳥，形狀非常逼真非常精妙，價錢比一般的選校網 高考頻道 專業(yè)大全 歷年分數(shù)線 上萬張 大學圖片 大學視頻 院校庫 選校網 專業(yè)大全 歷年分數(shù) 線 上萬張大學圖片 大學視頻 院校庫 工匠貴一倍。戴進自己也很自得，認為人們會把它們當作寶貝流傳下去。一天，在集市上看見熔化金銀首飾，上前觀看，就是 戴進所打造的，他悵然若失?；氐郊依?，對人說：“我竭盡我的心力打造這些東西，哪里只是為了得到糧食？想用這一切使我的名聲不朽罷了?，F(xiàn)在人們熔化掉了它們，沒有珍惜的意思，這種技藝是不值得作了。今后，我將做些什么才行呢？”那人說：“您的技巧寄托在了金銀上，金銀首飾，只能被世俗的人喜愛，以及孩子、婦女使用罷了。他們只是陶醉在金銀首飾的輝煌光亮中，哪里知道做工的辛苦呢？您如果能把您的智慧轉移到絹帛上，就一定會流傳了。”戴進非常高興，于是學習繪畫，在那個時代名聲很高。 《孟子弈 秋》譯文 孟子說：“我們的大王不明智不要疑惑了。天下雖然有容易生長的植物，曬它一天，凍它十天，沒有能夠生長的了。我見王的機會太少了。我走后使王受凍的人就來了，我對于大王頭腦里的那些思想萌芽能怎么樣呢？現(xiàn)在，下圍棋是一種技藝，是一種小的技藝，不專心致志也是學不會的。弈秋，是全國下圍棋最好的人。讓他教兩個人下圍棋：其中一個人專心致志，只聽弈秋的；另一個人雖然也聽弈秋的，但一心以為有一只大天鵝將要飛來，老想著拿起弓箭去射它。他雖然與那個人一起學習下圍棋，他不如那個人。是因為這個人的智慧不如那個人嗎？我們說 ：‘不是這樣的。’” 《居一二日，何來謁上》譯文 過了一兩天，蕭何來拜謁皇上。皇上又高興又憤怒，說：“你逃跑，為什么？”蕭何說：“我不敢逃跑，我去追逃跑的人了?！被噬险f：“你所追的是誰？”蕭何說：“追韓信?！被噬嫌至R道：“那些將領逃跑的都用十來計算了，您沒有去追誰；追韓