鄭人有且買履者教案-資料下載頁
2025-05-02 23:32本頁面
【正文】 心理陰暗嗎？不是，他賦予這兩則故事的寓意，是警示關(guān)其思、鄰人之父這樣的聰明人：“此二人說者皆當(dāng)矣，厚者為戮，薄者見疑，則非知之難也，處知?jiǎng)t難也！”“厚者”“薄者”，可以理解為重的、輕的。關(guān)其思、鄰人之父說的都是恰當(dāng)?shù)模欢氐谋粴⒘耍ㄖ戈P(guān)其思），輕的遭受了懷疑（指鄰人之父）。韓非子借此提出：并不是明白事理困難，明白事理后正確處置才是困難的。用這兩個(gè)人的遭遇來說明這樣一個(gè)主旨，同樣很奇妙。（3）關(guān)其思是一個(gè)為國家利益頭腦清醒的人，卻被加上挑撥離間的罪名殺害。對一件事，高手過招，所見略同。但如何實(shí)施，這就是一門真正的學(xué)問。關(guān)其思沒有猜透君王的心思被冤殺，鄭武公的連環(huán)計(jì)上就需要關(guān)其思心直口快這樣一個(gè)鏈條，就需要上演一出苦肉計(jì)來瞞天過海。可以說關(guān)其思死得其所，也可以說不得其所。 三、特色賞析《韓非子》的寓言則有貼近現(xiàn)實(shí)的特色，取材平而不奇，實(shí)而不玄，很少以擬人化的動(dòng)物或者神異色彩濃厚的神話傳說為題材，也很少有虛幻的想象和神乎其神的奇異描繪。它往往以較為平實(shí)可靠的歷史事跡或現(xiàn)實(shí)生活為題材，并且寫得具體踏實(shí)。宋之耕者守株待兔、卜子的妻子弄破新褲子使它像舊褲子、楚國郢地人寫錯(cuò)了信而燕國的相國錯(cuò)解了信、鄭國人買鞋子寧可相信尺碼也不相信自己的腳、衛(wèi)國人嫁女兒時(shí)教女兒多積攢私房錢、關(guān)其思向鄭武公建言攻打胡國、宋國富人的鄰居說了一句話（其實(shí)跟富人的兒子說的一樣）而遭受懷疑等等，盡管可能有一點(diǎn)夸張的成分，但是基本上都有很濃厚的生活氣息?！俄n非子》的寓言緊緊圍繞著論證、闡述法家主張和理論這一創(chuàng)作宗旨，旨意純粹單一，透辟明澈。其描寫則大膽潑辣，坦率乃至露骨。比如衛(wèi)人在女兒出嫁時(shí)教女兒多攢私房錢，女兒最終被休棄回家，他不僅不為女兒的下場悲哀，反而為女兒帶回來的財(cái)物很多而沾沾自喜，覺得自己聰明絕頂。這里的講述就很坦率。四、“思考與練習(xí)”第二題提示五、課堂作業(yè)：對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．燕相受書而說之 說：解釋B．請?jiān)S學(xué)者而行宛曼于先王 請：通“情”，真實(shí)，實(shí)在C．卜子妻寫弊褲也，常也寫：仿效D．其家甚智其子，而疑鄰人之父智：夸獎(jiǎng)2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．而身為宋國笑厚者為戮，薄者見疑B．因釋其耒而守株 因利乘便，宰割天下，分裂山河C．其子所以出者，倍其所以嫁 師者，所以傳道授業(yè)解惑也D．囊將罪之，今召以為子傅 其姑以為多私而出之以下六句話，分別編為四組，全部直接表明忠而被疑的句子是①是以圣人不期修古，不法常可 ②關(guān)其思進(jìn)言而戮 ③樂羊食其子之肉，文候賞其功而疑其心④其子因私積聚，其姑以為多私而出之 ⑤其鄰人之父亦云……其家甚智其子，而疑鄰人之父⑥卜子妻寫弊褲也 A．①②⑤B．②③⑤C．②③⑥D(zhuǎn)．②④⑥ 4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 A．守株待兔這則寓言表現(xiàn)了一種被放大的癡想妄想，形象地暗示希望以先王之政治理當(dāng)世的人民，是多么的可笑。B．關(guān)其思再聰明，也沒有鄭武公聰明，鄰居家的老人再機(jī)警，也沒有富人對窮人的戒備之心厲害。這兩則寓言是說不是想不到解決問題的辦法，而是怎樣去迎合統(tǒng)治者，怎樣去處理這個(gè)問題。C．衛(wèi)人嫁其女的寓言，栩栩如生再現(xiàn)了一個(gè)不惜葬送女兒幸福也要追逐財(cái)富的守財(cái)奴形象，巧妙地諷刺了那些在朝為官不為民請命、不講廉恥卻自以為高明的貪官污吏。D．卜子之妻給丈夫作新褲這則寓言表現(xiàn)了一種放大了的教條主義，表現(xiàn)了對古代先王之法的愚忠不知變通，這說明治理天下要從實(shí)際出發(fā)，不要一味相信古人。 5．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故先王有郢書，而后世多燕說(2)為人婦而出，常也；其成居，幸也(3)厚者為戮，薄者見疑，則非知之難也，處知?jiǎng)t難也附：參考答案：D（以……為智）A（被，介詞）(B就，乘著；C……的，……的憑借；D以之為，認(rèn)為)BB（“窮人”一詞屬于無中生有）（1）所以古代帝王留下的書就像下面說的郢人寫的信，而后代的人多半像下面說的燕相解說郢人的信那樣來作解說。（2）給人作妻子而被休棄，是正常的事情；始終在婆家生活下去，是僥幸的事情。（3）重的被殺死了，輕的被人懷疑，那么不是明白事理困難，明白事理之后正確處置才是困難的。六、作業(yè)預(yù)習(xí)《子圉見孔子于商太宰》教學(xué)反思12
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