【導(dǎo)讀】但他的天動(dòng)學(xué)說是錯(cuò)誤的理論，并被當(dāng)時(shí)歐洲最高。討天體的科學(xué)研究起到了阻礙作用。后被國國君問車夫，我逃出城門時(shí)，你怎么正好。車夫說你不喜歡真話，我不敢說。就君大怒，訓(xùn)斥了車夫一。頓，晚上車夫逃走，虢國國君被野獸吃掉。受傷害，主人將狼捕殺光。質(zhì)下降，導(dǎo)致大批死亡。然而它建國后仍然采用戰(zhàn)爭時(shí)候的高壓政策對(duì)待。仍然依原標(biāo)記渡洞，結(jié)果淹死無數(shù)士兵，渡河失敗。7．趙國名將趙奢的兒子趙括從小熟讀兵書，紙上談兵，真正讓他率兵與秦國交戰(zhàn)時(shí)，卻被秦將白起的奇。兵佯攻所詐，糧道被絕，軍隊(duì)被圍，不但自己被秦軍射死，還斷送了四十萬兵士的性命。有繼續(xù)研究下去。究，終于發(fā)現(xiàn)了這一新元素——釩。行動(dòng)，造成反圍剿失敗，紅軍被迫放棄中央蘇區(qū)。卻是法軍全線崩潰，一敗涂地。打仗卻遭到慘敗，40萬趙軍全部覆沒。這對(duì)曹操來說，不能不是事業(yè)上的一大損失。腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國條約的消息后，“人民的數(shù)學(xué)家”。

　　

【正文】 若干年后，一群登山者在唐古拉山上的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它，它還保持著游的姿態(tài)，有人認(rèn)出這是渤 ?？诘聂~。 分析：一方面只有偉大的精神卻沒有偉大的方向，最后得到的只有死亡。另一方面，明知山有虎，偏向虎山行，昭顯的是一種奮力追求的信念，積極向上的拼搏精神。 話題：“成功與方向 ”“信念 ” 二． 個(gè)性秉賦 弱 點(diǎn) 第二次世界大戰(zhàn)期間，美國陸軍反間諜隊(duì)的高級(jí)官員伯尼 費(fèi)德曼，在一次戰(zhàn)地值勤中不幸被德國軍虜獲，鑒于費(fèi)德曼的特殊身份為了從他嘴里掏出所需要的情報(bào)，德國審訊員施出了種種手段：嚴(yán)刑拷打，心理壓力，耍弄詭計(jì)，給以厚遇。然均未奏效，以至于德國審訊員無奈地道：費(fèi)德曼大概愿意我們折騰他，這樣給他 機(jī)會(huì)成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣了 ——出賣他的人不是別人，正是他自己的弱點(diǎn)， 原來德國人后來把他送入德國一所培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)間諜的干部學(xué)校去，并讓他每人陪同一個(gè)教官上課。這位教官不知是有意還是無意，每次講給學(xué)員的東西大都是錯(cuò)誤的。起初，費(fèi)德曼極力忍耐，冷笑置之。有一天他實(shí)人忍無可忍，便情不自禁地批駁了德國人一通，并談了美英機(jī)關(guān)一些工作的內(nèi)幕，還向德同人提了一些應(yīng)該怎樣搞清通訊網(wǎng)的建議。自然，這些正是德國人希望知道的。 費(fèi)德曼的悲劇，在于他不容褻瀆的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。德國人正是利用了這一 點(diǎn)，將欲取之，乃先誘之，刺激得他 “一時(shí)技癢 ”，在維護(hù)他的職業(yè)尊嚴(yán)中落入對(duì)方的圈套。 分析：費(fèi)德曼的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，本是優(yōu)點(diǎn)，但優(yōu)點(diǎn)有時(shí)卻會(huì)成為別人攻擊的弱點(diǎn)，德國人正是抓住這一點(diǎn)，達(dá)到了自己的目的。 話題： “優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn) ”“最大的敵人是自己 ” 巴金背書 著名作家巴金十二三歲時(shí)，就背會(huì)幾部書了，其中包括《古文觀止》。后來他談到自己的散文創(chuàng)作時(shí)說： “現(xiàn)在有 200多篇文章儲(chǔ)蓄在我的腦子里面了。雖然我對(duì)其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂 ‘ 文章 ’ 究竟是 怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。 ” 分析： “熟讀唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟。 ”不要奇怪為什么看書多的人文章就是高人一等，巴金老人已經(jīng)告訴我們答案了。 話題： “讀書與作文 ”“積累的重要 ” 三．道德修養(yǎng) 海嘯故事 泰國普吉島流傳著一個(gè)女孩的故事。當(dāng)海嘯來臨之際， 10歲的英國女孩蒂利首先發(fā)現(xiàn)了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯(lián)想到地理課本上關(guān)于巨浪的知識(shí) ——就在圣誕節(jié)前，她還在思考老師布置的關(guān)于巨浪的討論題目。 意識(shí)到災(zāi)難即將降臨的她，立即說服了父 母，并和他們一起動(dòng)員海灘上的游客撤離。當(dāng)百余名游客剛剛抵達(dá)高地時(shí)，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。 分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，為這場不幸的災(zāi)難增添了一絲亮色。感謝蒂利，她讓我們看到了什么是真正的素質(zhì)教育，知識(shí)如何才能轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并產(chǎn)生力量；感謝蒂利的父母，只有在一個(gè)平等、民主、和諧的家庭氛圍中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的想法和意見，而不是簡單粗暴地予以壓制；感謝蒂利一家，當(dāng)災(zāi)難來臨之際，他們并不是只想著自己的安危，而是積極主動(dòng)地幫助他人脫離危險(xiǎn)，蒂利的故事讓我們看到了學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育 的有機(jī)統(tǒng)一，及其巨大威力，當(dāng)我們整天為未成 年人教育憂心忡忡時(shí)，蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。 話題： “觀察與思考 ”“素質(zhì)教育 ” 把最壞的日子捱過去 凡 高在成為畫家之前，曾到一個(gè)礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次他和工人一起下井，在升降機(jī)里，他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響，箱板在左右搖晃，所有的人都默不作聲，聽?wèi){這機(jī)器把他們運(yùn)進(jìn)一個(gè)深不見底的黑洞，這是一種進(jìn)地獄的感覺。事后，凡 高問一個(gè)神態(tài)自若的老工人： “你們是不是習(xí)慣了，不再感到恐懼了？ ”這位坐了幾十年升降機(jī)的老工人答道： “不，我們永遠(yuǎn)不習(xí) 慣，永遠(yuǎn)感到害怕，只不過我們學(xué)會(huì)了克制。 ” 分析：有些生活，你永遠(yuǎn)也不會(huì)習(xí)慣，但只要你活著，這樣的日子你還得一天一天過下去，所以你就得學(xué)會(huì)克制，學(xué)會(huì)忍耐面對(duì)日子，把最壞的都捱過去，剩下的也就是好的了。 話題： “學(xué)會(huì)克制 ”“習(xí)慣 ” 牛玉琴的 “綠色奇跡 ” 1993年的一天，聯(lián)合國糧食組織將 “拉奧博士獎(jiǎng) ”鄭重授予中國的一位農(nóng)村婦女牛玉琴，這一年只有三個(gè)人獲此殊榮。1995年，中國評(píng)出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。 陜北農(nóng)民牛玉琴的丈夫張加旺于 1983 年承包了一片沙荒地，決心將其變?yōu)榫G洲。不久他 因癌癥死去，牛玉琴便帶著三個(gè)兒子繼續(xù)苦干。他們付出難以想象的艱難，終于使 萬畝沙荒地披上了綠裝。成功后，她又遵照丈夫遺愿，拿出第一筆收入 7000 元，蓋起一座小學(xué)。她從丈夫與自己名字中各取一字，分別命名為 “加玉林場 ”與 “旺琴小學(xué) ”。她的行為感動(dòng)了一位港商，這位港商悄悄留下 萬元贊助這所小學(xué)改建校舍，卻沒有留下名字。人們稱頌牛玉琴創(chuàng)造的是 “綠色奇跡 ”。 分析：牛玉琴的事跡向人們證明了人類改變生存現(xiàn)狀的決心和成果。奇跡的產(chǎn)生，沒有艱苦卓絕的付出是不可能的。 話題： “奇跡 ”“成功與堅(jiān)持 ” 拉纖縣令何 易于 唐人孫樵寫過一篇《書何易于》的文章。說的是：四川有一太守，喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌縣時(shí)，因船大水小，屢屢擱淺，便令縣里派農(nóng)夫拉纖。無意間，這太守發(fā)現(xiàn)纖夫中有一白面書生 ，就問是何人，那人答道： “下官是宜昌縣令何易于，因春耕時(shí)節(jié)，農(nóng)夫忙甚，抽人不易，故下官也來充一名纖夫。 ”太守聽了，羞愧難當(dāng)。 何易于平日勤政愛民，窮苦百姓無錢辦喪事，他拿奉銀贈(zèng)與；見到老弱病殘等來官倉完糧，每每邀之進(jìn)餐；自己的隨從，不過兩三人。因此，三年內(nèi)把宜昌治理得 “獄無系民，民不知役 ”。 孫樵在《書何易于》中說，何雖 “不得志與生時(shí)，必將傳名于死后。 ”果然，《新唐書》把他作為廉吏為之立了傳。 分析：做官僅僅代表必須為老百姓辦更多的事，承擔(dān)更大的責(zé)任；；而不是凌駕于人民之上。明白了這個(gè)道理，在老百姓需要的時(shí)候，就會(huì)有更多的 “縣令 ”像何易于一樣為民 “拉纖 ”。 話題： “為官與為民 ”“關(guān)于權(quán)力的看法 ” “一天變?nèi)?”與 “一生才三天 ” 俄國著名地理學(xué)家奧勃魯契夫把每個(gè)工作日分成 “三天 ”。第一天是從早晨到下午兩點(diǎn)，他認(rèn)為是最寶貴的時(shí)間，用來安排重要的工作。第二天是一下午兩點(diǎn)至晚上六點(diǎn)，在這段時(shí)間里他認(rèn)為做較輕松的工作 為宜。如寫書評(píng)或各種筆記等。第三天是從晚上六點(diǎn)到夜里十二點(diǎn)，用來參加會(huì)議、看書。他說，這是等于把自己的生命延長了。 美國夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí)，總是先背誦一段祈禱詞：今天已經(jīng)和你在一起，但很快會(huì)過去，明天就要到來，也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間吧，一生只有三天。 分析：以上兩則材料的核心都是要珍惜時(shí)間把一天的時(shí)間合理分配，對(duì)時(shí)間要有緊迫感，從某種意義上講，珍惜時(shí)間就意味著延長我們的生命。 話題： “對(duì)生命的態(tài)度 ”“珍惜時(shí)間 ” 四．科技之道 把閃電關(guān)在瓶子里 在 18 世紀(jì)，人們還不能正確地認(rèn)識(shí)雷電到底是什么 ＿當(dāng)時(shí)本杰明 富蘭克林認(rèn)為雷電是一種放電現(xiàn)象，它和在實(shí)驗(yàn)室產(chǎn)生的電在本質(zhì)上是一樣的。但卻受到了嘲笑。 富蘭克林決心用事實(shí)來證明一切。 1752年 6月的一天，陰云密布，電閃雷鳴，一場暴風(fēng)雨就變來臨了。富蘭克林和他的兒子威廉一道，帶著上面裝有一根金屬桿的風(fēng)箏來到一個(gè)空曠地帶；富蘭克林和他的兒子一道拉著風(fēng)箏線，父子倆焦急地期待著，此時(shí)，剛好一道閃電從風(fēng)箏上掠過，富蘭克林用手靠近風(fēng)箏上的鐵絲，立即掠過一種恐怖的麻木感。他抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)，大聲呼喊： “威廉，我被電擊了！ ”隨后，他又將風(fēng)箏線上的電引入瓶中?；氐郊依镆?后，富蘭克林用雷電進(jìn)行了各種電學(xué)實(shí)驗(yàn)，證明了天上的雷電與人工摩擦產(chǎn)生的電具有完全相同的性質(zhì)。富蘭克林關(guān)于天上和人間的電是同一種東西的假說，在他自己的這次實(shí)驗(yàn)中得到了很好的證實(shí)。 分析：面對(duì)人們的指責(zé)，我們最好的回答就是用事實(shí)來證明一切。科學(xué)中沒有懶惰，只有勤奮和嚴(yán)謹(jǐn)。 話題： “真知來源于實(shí)踐 ”“事實(shí)勝于雄辯 ” 科學(xué)家的價(jià)值 美國一位將軍在他的《現(xiàn)在可以說了》一書中是這樣評(píng)價(jià)著名的德同原子物理學(xué)家海森堡的： “得到海森堡這樣的科學(xué)家，足以抵得上德國 10個(gè)師的軍隊(duì)。 ” 20世紀(jì) 50年代，美國海軍次 長金波爾阻撓錢學(xué)森回祖國，他給美國移民局的電報(bào)中稱： “我寧可把這個(gè)家伙槍斃了，也不能讓他離開美國。那些對(duì)我們來說至為寶貴的情況，他知道得太多了，無論在哪，他都抵得上五個(gè)師！ ” 分析：掌握了科學(xué)技術(shù)，就掌握了引領(lǐng)世界潮流的力量。因?yàn)榭茖W(xué)是一種推動(dòng)歷史前進(jìn)的力量。 話題： “人才 ”“科技的力量 ” 十英鎊的遺憾 蒸氣機(jī)之于世界的作用是劃時(shí)代的。有了它，大規(guī)模的機(jī)器便獲得了強(qiáng)大的動(dòng)力。正是由于蒸氣機(jī)的出現(xiàn)，才導(dǎo)致了大工業(yè)時(shí)代的開始。 “1789年 ”，瓦特專利說明書上的這個(gè)時(shí)間是人們公認(rèn)的蒸汽時(shí)代的元年 。然而，這個(gè)時(shí)間本應(yīng)該被提前。如果當(dāng)時(shí)能有一位稍許寬容的紳士出現(xiàn)，人類就有可能在 1689 年便擁有初步實(shí)用化的蒸汽機(jī)技術(shù)。因?yàn)樵谶@一年，法國人巴本發(fā)明了可以進(jìn)行演示的蒸汽機(jī)。這位謹(jǐn)慎而又貧困的先生虔誠地向英國皇家學(xué)會(huì)申請區(qū)區(qū) 10 英鎊的研究經(jīng)費(fèi)，用于改進(jìn)和完善自己的發(fā)明。然而，刻薄的皇家學(xué)會(huì)認(rèn)為為一個(gè)天真的想法提供資金，簡直是對(duì)經(jīng)費(fèi)的隨意揮霍，于是提出了一個(gè)探索者無法接受的條件：實(shí)驗(yàn)必須保證成功！正是由于寬容精神的缺失，交流和溝通的機(jī)會(huì)失去了，失誤甚至錯(cuò)誤中蘊(yùn)含著的潛在價(jià)值遭到漠視，成功的機(jī)會(huì)便被無情地剝奪了。 分析：我們的確應(yīng)該在寬容這個(gè)問題上多一些反思。寬容的美德有利于人們的交流和溝通，也有利于價(jià)值的體現(xiàn)。 話題： “寬容 ”“交流與溝通 ”“培植與扼殺 ” “用生命做一次試驗(yàn) ” 巴斯德， 19 世紀(jì)法國著名微生物學(xué)家。他在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí)，把科學(xué)的發(fā)展看得比自己的生命更重要。一次，一艘?？吭诓柖嗟妮喆习l(fā)現(xiàn)了黃熱病人，巴斯德聞?dòng)嵑罅⒓蹿s往那里，希望發(fā)現(xiàn)引發(fā)這種烈性傳染病的病菌，有人問他：“你難道不怕危險(xiǎn)？ ”巴斯德毫不猶豫地回答： “這有什么要緊？生命處在危險(xiǎn)的境地．這才是真正的生命。