物流經(jīng)濟(jì)學(xué)第二章ppt課件-資料下載頁
2025-05-01 12:10本頁面
【正文】 不同，也可以把經(jīng)濟(jì)學(xué)范圍兩類： 實(shí)證方法與規(guī)范方法 （一） 實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)（ Positive Economics） 實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)：是指企圖超脫或排斥一切價(jià)值判斷，只研究經(jīng)濟(jì)本身的內(nèi)在規(guī)律，并根據(jù)這些規(guī)律分析和預(yù)測(cè)人們經(jīng)濟(jì)行為的效果。它要回答 “ 是什么 ” 的問題，而不對(duì)事物的好壞作出評(píng)價(jià)。 例如：政府采取什么樣的政策將會(huì)降低失業(yè)率？什么樣的政策將會(huì)防止發(fā)生通貨膨脹？ （二） 規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué) (Normative Economics) 規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)：是以一定的價(jià)值判斷作為出發(fā)點(diǎn)，提出行為的標(biāo)準(zhǔn)，并研究如何才能符合這些標(biāo)準(zhǔn)。它說明的是 “ 應(yīng)該是什么 ” 的問題，即價(jià)值判斷問題。 例如：政府應(yīng)該更關(guān)注通貨膨脹還是應(yīng)該更注重降低失業(yè)率？ 例 1：轎車能否進(jìn)入家庭？涉及到汽車價(jià)格、消費(fèi)者收入等因素之間的關(guān)系這種關(guān)系是客觀的。通過分析可以得出在收入達(dá)到什么水平以及價(jià)格為多少時(shí)，汽車可以進(jìn)入家庭。 —— 這是實(shí)證分析。 轎車是否應(yīng)該進(jìn)入家庭？涉及到人們的價(jià)值判斷，即轎車進(jìn)入家庭是一件好事還是壞事。不同的人看法不同，得出的結(jié)論也完全不同。經(jīng)濟(jì)學(xué)家以某種價(jià)值判斷為基礎(chǔ)分析這一問題 —— 這是規(guī)范分析。 例 2： 一部分人先富起來是否意味著人與人的不平等，這是一個(gè)規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)問題；而一部分人先富起來能否促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，則是一個(gè)實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)問題。 實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別和聯(lián)系 ： 區(qū)別 ： 。 實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)為了使經(jīng)濟(jì)學(xué)具有客觀科學(xué)性，就要避開價(jià)值判斷問題；規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)要判斷某一具體經(jīng)濟(jì)事物的好壞，則從一定的價(jià)值判斷出發(fā)來研究問題。 ? 要解決的問題不同 。 實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決 “ 是什么 ” 的問題；即要確認(rèn)事實(shí)本身 ， 研究經(jīng)濟(jì)本身的客觀規(guī)律與內(nèi)在邏輯 ， 分析經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系 ， 并用于進(jìn)行分析與與預(yù)測(cè)；規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)要解決 “ 應(yīng)該是什么 ” 的問題 ， 即要說明事物本身是好還是壞 ， 是否符合某種價(jià)值判斷 ， 或者對(duì)于社會(huì)有什么積極意義 。 ? 所得出的結(jié)論客觀程度不同 。 實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容具有客觀性 ，所得出的結(jié)論可以根據(jù)事實(shí)來檢驗(yàn) ， 也不會(huì)以人們的意志為轉(zhuǎn)移；規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)本身沒有客觀性 ， 它所得出的結(jié)論要受到不同價(jià)值觀念的影響 。 聯(lián)系：規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)研究要以實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ) ， 而實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)研究也離不開規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo) 。 三、實(shí)證分析的工具 靜態(tài)分析、比較靜態(tài)分析、動(dòng)態(tài)分析 比較靜態(tài)均衡分析：是對(duì)兩個(gè)均衡狀態(tài)的比較分析。例如：由于條件改變了，均衡狀態(tài)發(fā)生改變。新均衡狀態(tài)與原均衡狀態(tài)之間有什么關(guān)系分析。 動(dòng)態(tài)均衡分析：從時(shí)間序列角度對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的分析（即過程分析） 經(jīng)濟(jì)模型 經(jīng)濟(jì)理論是關(guān)于經(jīng)濟(jì)事實(shí)如何發(fā)生聯(lián)系的一種邏輯解釋。 經(jīng)濟(jì)理論抽離出在解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象方面最重要的因素，并作出假設(shè)或預(yù)測(cè)。 經(jīng)濟(jì)理論是指導(dǎo)思想，統(tǒng)計(jì)資料是基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)模型是工具。 案例 : 機(jī)會(huì)成本與經(jīng)濟(jì)學(xué)思維 湖南省的一個(gè)農(nóng)民某甲以 8000元購買優(yōu)質(zhì)品種的 A種仔豬，目的是繁殖仔豬進(jìn)行銷售。但銷售仔豬的農(nóng)場(chǎng)以劣等的 B種仔豬冒充，價(jià)格相差 4倍。后來某甲繁殖的仔豬無人購買，發(fā)現(xiàn)是出售該仔豬的農(nóng)場(chǎng)以次充好，經(jīng)過交涉未取得滿意結(jié)果，造成直接經(jīng)濟(jì)損失 5萬元。某甲告到法院要求賠償損失 5萬元。農(nóng)場(chǎng)認(rèn)為當(dāng)初雙方的交易額是 8000元，賠償 5萬元是天方夜譚。 解決這一問題可以采取以下三種思維方式。 （ 1） 民間傳統(tǒng)思維 ：應(yīng)該賠償 8000元，也就是騙人這騙多少就應(yīng)該賠償多少。 （ 2） 法官思維 ：應(yīng)賠償所有直接損失，包括購買成本 8000元，以及飼料、雇工工資、飼養(yǎng)場(chǎng)土地房舍等直接費(fèi)用。如果要起到懲戒作用和從制度上消滅假冒偽劣產(chǎn)品的產(chǎn)生，就要貫徹 “ 殺人抵命 ” 的對(duì)等原則。如果要建立起有效的激勵(lì)約束機(jī)制，還需要更大的賠償。 （ 3）經(jīng)濟(jì)學(xué)思維：賠償額要大于 5萬元。因?yàn)樵撧r(nóng)民除了直接費(fèi)用開支外，還有一些間接的損失。例如， 8000元購買仔豬款、飼料款、工資等費(fèi)用若不用于購買仔豬進(jìn)行飼養(yǎng)，將這些款存到銀行可得到一定的利息。買了仔豬后這些存款的利息無疑也遭到了損失，這個(gè)利息在經(jīng)濟(jì)學(xué)中被稱為機(jī)會(huì)成本。按照這一思維方式，農(nóng)場(chǎng)不僅要賠償 5萬元，還要包括賠償這 5萬元如果不用于購買這些仔豬進(jìn)行飼養(yǎng)而用于其它投資可能取得的最大純收入。只有這樣，才會(huì)讓像這個(gè)農(nóng)場(chǎng)那樣做壞事的人真正 “ 搬起石頭砸自己的腳 ” 。 作業(yè) 課后練習(xí)
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