【正文】 研究的歷史過程是一致的。這種一致性體現(xiàn)了歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法。：①聯(lián)系：貨幣執(zhí)行價值尺度的職能是把商品價值表現(xiàn)為價格，也就是使各種商品的價值轉(zhuǎn)化為大小不等的想像的金量。為了計算這些大小不等的金量，在技術(shù)上就有必要把一定量的金確定為計量單位。這種被規(guī)定的金的計量單位就叫價格標(biāo)準(zhǔn)。因此，貨幣的價格標(biāo)準(zhǔn)的職能是由貨幣的價值尺度的職能派生的。②區(qū)別：（1）代表的內(nèi)容不同。作為價值尺度，貨幣是當(dāng)作人類勞動的社會化身；作為價格標(biāo)準(zhǔn)，貨幣是規(guī)定的金屬重量。（2）作用不同。作為價值尺度，它把各種商品的價值轉(zhuǎn)化為各種價格，即轉(zhuǎn)化為想象的金量；做為價格標(biāo)準(zhǔn)，它計量這些金本身的重量。（3）計量的對象不同。價值尺度是計量各種商品的價值，價格標(biāo)準(zhǔn)則以一個確定的金量為單位，來計量表現(xiàn)各種商品價值的不同的金量本身，而不是計量這些不同金量的價值。（4）變動的條件不同。作為價格標(biāo)準(zhǔn)，貨幣單位的金屬重量只要不經(jīng)國家調(diào)整就不會變化；作為價值尺度，金屬本身的價值是一個可變的量，隨生產(chǎn)它的勞動生產(chǎn)率的變動而變動。：①商品的價值是通過價值形式，即交換價值表現(xiàn)出來的。當(dāng)貨幣出現(xiàn)后，商品的價值就表現(xiàn)為價格。價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)。商品的價格形式進(jìn)一步掩蓋了商品和貨幣之間的價值關(guān)系。商品的價格形式包含著同價值的量和質(zhì)不相一致的矛盾。 ②商品的價格形式本身包含著價格同價值量不一致的可能性。商品的價值量要通過價格才能表現(xiàn)出來，但價格不過是商品的相對價值的一種形式。商品的價格要由商品自身的價值量同貨幣的價值量這兩方面變動的方向、比例和差額來決定。但價格同時還要受市場供求關(guān)系的影響，從而使商品的價格與價值量不完全一致，商品的價格可能高于或低于商品的價值量。這種價格同價值量的不一致，不但不是對價值規(guī)律的否定，恰恰是價值規(guī)律發(fā)生作用的必然表現(xiàn)形式。 ③價格形式還包藏著一個質(zhì)的矛盾，即價格可以不是價值的表現(xiàn)。某些東西不是商品，沒有價值，但可以被它們的所有者出賣換取金錢，通過價格而取得商品形式。這是在勞動產(chǎn)品的商品形式普遍化以后出現(xiàn)的一種虛幻的價格形式。這種虛幻的價格形式不是價值的貨幣表現(xiàn)，其價格決定也不是由價值規(guī)律，而是由買賣雙方的意愿決定的。但另一方面，虛幻的價格形式又往往掩蓋著實在的價值關(guān)系和由此派生的關(guān)系。如未開墾的土地沒有價值但有價格，這是因為土地能給其所有者帶來一定的收入，土地價格不過是這種收入的資本化。④馬克思在分析了貨幣的價值尺度職能，揭示了商品的價格和價值的本質(zhì)關(guān)系以后，又進(jìn)一步分析價格形式本身所包含的量和質(zhì)的矛盾，揭示虛幻的價格形式的產(chǎn)生及其假象，更深刻地闡明了價值規(guī)律的作用形式和特點。：①商品內(nèi)在矛盾決定了商品必須轉(zhuǎn)化為貨幣，實現(xiàn)價值。如這一轉(zhuǎn)化不能完成，商品生產(chǎn)者就會受到致命打擊。但在商品轉(zhuǎn)化為貨幣的過程中，會有許多不確定性，造成商品實現(xiàn)的困難。首先，使用價值實現(xiàn)的困難。商品是為社會生產(chǎn)的使用價值，但商品是否真正為社會所需要，取決于社會分工，而社會分工又是自發(fā)形成的，所以商品生產(chǎn)者的勞動能否成為社會勞動的一部分，帶有很大偶然性。如果采用新方法生產(chǎn)的產(chǎn)品不被消費者接受；局部產(chǎn)品獨立后可能還不為社會所需要，打不開銷路；老產(chǎn)品被新產(chǎn)品所替代，老產(chǎn)品因此沒有銷路；即使某種產(chǎn)品為社會所需要如供給超過了社會需要，超過部分就沒有用。其次，從價值實現(xiàn)的困難。如果再生產(chǎn)某種商品的社會必要勞動時間下降了，在原有條件下生產(chǎn)的該商品的價值就不能完全實現(xiàn)；假定某種商品是按社會必要勞動時間生產(chǎn)的，但如果該種商品的總量超過了社會需要量，這就證明在全部社會勞動時間中，該種商品耗費的時間太多。過多耗費的勞動同樣得不到社會承認(rèn)，不能實現(xiàn)。②由此可見，商品的實現(xiàn)過程，包含著極復(fù)雜的矛盾。商品的社會生產(chǎn)機體，是自發(fā)地偶然地形成的。在這種生產(chǎn)機體中，分工使他們成為獨立的私人生產(chǎn)者，同時又使社會生產(chǎn)過程以及他們在這個過程中的關(guān)系不受他們自己支配；人與人的互相獨立為物與物的全面依賴的體系所補充。分工使勞動產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品，因而使它轉(zhuǎn)化為貨幣成為必然的事情。同時，分工使這種轉(zhuǎn)化能否成功成為偶然的事情。商品實現(xiàn)必須面對并且實際解決這些矛盾。所以，第一形態(tài)變化，包含了實際交換過程的矛盾和困難，是商品的驚險的跳躍。：①《資本論》第1卷第1篇第1章的標(biāo)題雖然是商品，但其中心內(nèi)容則是商品價值。②本章由四節(jié)構(gòu)成：第1節(jié)分析商品的兩個因素——使用價值和價值，說明商品的使用價值是社會使用價值，是商品價值的物質(zhì)承擔(dān)者；價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動，價值量由社會必要勞動時間決定。第2節(jié)分析生產(chǎn)商品的勞動的二重性，說明具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動創(chuàng)造商品的價值，并說明商品使用價值與價值的對立運動是由生產(chǎn)商品的勞動兩重性造成的。第3節(jié)分析價值形式，說明商品價值通過價值形式得到表，價值形式的發(fā)展必然產(chǎn)生貨幣，從而說明了貨幣的起源和本質(zhì)，并進(jìn)一步說明了生產(chǎn)商品的勞動所特有的社會性質(zhì)。第4節(jié)分析商品的拜物教性質(zhì)，揭示出它的秘密和根源，從社會關(guān)系上進(jìn)一步揭示了商品價值的本質(zhì)，指出了商品生產(chǎn)的歷史性質(zhì)。：①馬克思《資本論》第1卷中的貨幣理論的主要內(nèi)容，包括貨幣的起源、貨幣的本質(zhì)、貨幣的職能、貨幣流通或貨幣流通量規(guī)律。②關(guān)于貨幣的起源。馬克思首先從商品的內(nèi)在矛盾中說明貨幣的起源，又從貨幣的起源中揭示貨幣的本質(zhì)。商品的兩因素決定了商品必然具有二重形式即自然形式和價值形式。商品價值不能自我表現(xiàn)，只有通過交換表現(xiàn)在商品和商品的社會關(guān)系中，即表現(xiàn)在交換關(guān)系或交換價值中，通過價值形式得到表現(xiàn)。價值形式隨著商品內(nèi)在矛盾的不斷發(fā)展，從簡單價值形式發(fā)展為擴大價值形式、一般價值形式和貨幣形式，從而說明了貨幣的起源。貨幣起源于商品內(nèi)在矛盾，貨幣本身也是商品，但它不是普通的商品，而是固定地充當(dāng)一般等價物的特殊商品。③然后又從商品的實際交換過程來說明貨幣的起源和本質(zhì)。商品內(nèi)在矛盾，在交換過程中發(fā)展為交換過程中的矛盾，即交換過程對于商品所有者來說，既是個人過程又是社會過程。但同一過程不可能同時對于一切商品生產(chǎn)者只是個人過程，又是一般的社會的過程。這一矛盾的發(fā)展最終使某一商品從商品界中分離出來充當(dāng)一般等價物。當(dāng)一般等價物固定地由貴金屬充當(dāng)時，就形成貨幣。④關(guān)于貨幣的本質(zhì)。在闡明貨幣起源的同時，已揭示了貨幣的本質(zhì)。貨幣無非是固定地充當(dāng)一般等價物的商品，它所反映的是商品生產(chǎn)者之間的社會生產(chǎn)關(guān)系。⑤關(guān)于貨幣的職能。貨幣的職能是由貨幣的本質(zhì)決定的，是貨幣本質(zhì)的反映和表現(xiàn)。貨幣有五種不同的職能；價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。貨幣的五種職能具有不同的重要性，它們是相互聯(lián)系的，各自從不同方面反映了貨幣作為一般等價物的共同本質(zhì)。⑥關(guān)于貨幣流通或貨幣流通規(guī)律。貨幣流通規(guī)律是貨幣流通同商品流通相適應(yīng)的規(guī)律。貨幣流通由商品流通決定。貨幣流通規(guī)律的基本要求是：流通中的貨幣量必須適應(yīng)商品流通對貨幣的需要量。流通中所需要的貨幣量與商品價格總額成正比，與同名貨幣的流通速度成反比。流通中的貨幣，指的是執(zhí)行流通手段職能的貨幣與執(zhí)行支付手段職能的貨幣的總體。流通中的貨幣，往往是交替地發(fā)揮這兩種職能。因此，商品流通對貨幣的實際需求量，包括對流通手段的需求量和對支付手段的需求量。在現(xiàn)實的商品流通過程中，流通中需要的貨幣量是一個不斷變化的量。在貴金屬作為貨幣流通的條件下，由于金或銀本身是商品，具有價值，又能執(zhí)行貯藏手段的職能，因此，它可以自發(fā)地調(diào)節(jié)流通中的貨幣量。 在紙幣流通的條件下，紙幣的發(fā)行量限于它象征地代表的金屬貨幣的實際流通量。：①貨幣是資本的最初表現(xiàn)形式。任何一個資本家，在開始他的活動時，都必須首先掌握一定數(shù)量的貨幣，然后才能購置生產(chǎn)資料和雇傭工人。但是，貨幣本身并不是資本，作為貨幣的貨幣同作為資本的貨幣是有本質(zhì)區(qū)別。②貨幣流通的運動形式是：； 資本流通的運動形式是：。這兩種流通形式的共同點：它們都是買和賣兩個對立階段的統(tǒng)一。每個流通過程都有三個當(dāng)事人登場，一個是買者，一個是賣者，一個既是買者又是賣者。③這兩種流通形式的區(qū)別：首先，從形式上看：⑴兩個循環(huán)次序相反：循環(huán)以賣開始，以買結(jié)束，循環(huán)的起點和終點都是商品，過程的媒介是貨幣；循環(huán)以買開始，以賣結(jié)束，循環(huán)的起點和終點都是貨幣，過程以商品為媒介。⑵貨幣支出方式不同：在前者貨幣是被花掉的；在后者貨幣是預(yù)付的，因此必須回流。⑶媒介運動不同：在前者同一貨幣兩次轉(zhuǎn)手，使它從一人手里轉(zhuǎn)到另一人手里；在后者同一商品兩次轉(zhuǎn)手，使貨幣回到出發(fā)點。其次，從實質(zhì)上看：⑴目的和內(nèi)容不同：的目的是消費，不同使用價值的交換是其內(nèi)容；的目的和動機是交換價值本身，循環(huán)所以有內(nèi)容，不是因為兩極有質(zhì)的區(qū)別，而是有量的不同，即從流通中取出的貨幣必須大于投入流通的貨幣。因此，公式的完整形式應(yīng)該是（）即原預(yù)付價值加價值增殖額，這個增殖額就是剩余價值，正是這個運動使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。⑵運動界限不同：前者以滿足需要為目的，運動是有限的；后者以增殖為目的，運動是無止境的（1分）。⑶運動的主體不同：在前者，使用價值是運動的主體，貨幣只是充當(dāng)交換的媒介；在后者，價值是運動的主體，商品和貨幣只是資本價值在其運動中采取的不同存在形式，貨幣是它的一般存在形式，商品是它的特殊存在形式。④以上分析表明，作為貨幣的貨幣與作為資本的貨幣有本質(zhì)區(qū)別。作為貨幣的貨幣僅僅是流通手段，作為資本的資幣則是獲取剩余價值的手段。貨幣從前者轉(zhuǎn)化為后者是一種質(zhì)的飛躍，是事物轉(zhuǎn)化為自己的對立面。： ①是直接在流通領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)出來的資本的總公式。貨幣轉(zhuǎn)化為資本即采取資本流通形式，看起來是與商品、價值、貨幣和流通本身是性質(zhì)的規(guī)律相矛盾的。因此，商品是使用價值與價值的統(tǒng)一；價值是物化的一般人類勞動，是在生產(chǎn)中形成的；貨幣是商品的一般等價形式，它實現(xiàn)商品的價值但不能使這個價值增加；流通過程是商品形態(tài)變化過程，不是價值的源泉。②資本運動與商品運動表現(xiàn)在流通形式上是買賣順序的顛倒，沒有離開流通領(lǐng)域。在流通領(lǐng)域，無論是等價交換、賤買、貴賣，還是假定有一個只消費不生產(chǎn)的階級、能夠在賤買的同時貴賣，都不能使價值增殖。流通不是價值、價值增殖的源泉。離開流通，商品所有者就只與自己的商品發(fā)生關(guān)系，一定的社會必要勞動時間形成一定量價值。并且，離開流通不與其他商品所有者發(fā)生關(guān)系，就不能實現(xiàn)價值，更不能使價值增殖，從而使貨幣轉(zhuǎn)化為資本。③因此，資本不能從流通中產(chǎn)生，又不能不從流通中產(chǎn)生。它必須既在流通中又不在流通中產(chǎn)生。這就是資本總公式的矛盾。貨幣轉(zhuǎn)化為資本，必須根據(jù)商品交換的內(nèi)在規(guī)律來加以說明，因此，等價交換應(yīng)該是起點。貨幣所有者必須按商品價值購買商品，按商品價值出賣商品，但在過程終了時必須取出比他投入的價值更大的價值。所以，既在流通中又不在流通中，這是解決資本總公式矛盾的最一般條件。④按這一條件，貨幣所有者必須在市場上找到一種特殊商品，它的使用價值是價值的源泉。這種特殊商品就是勞動力。貨幣所有者在市場上按價值購買勞動力，在生產(chǎn)中消費勞動力。勞動力商品的消費過程是創(chuàng)造價值和剩余價值的過程。最后，貨幣所有者將含有剩余價值的商品在市場上按價值出售，取得剩余價值。貨幣轉(zhuǎn)化為資本與價值規(guī)律并不矛盾。：①工人在資本家的監(jiān)督之下勞動，他的勞動隸屬于資本家。資本家對勞動進(jìn)行監(jiān)視，使勞動正常進(jìn)行，使生產(chǎn)資料的使用合乎目的。②產(chǎn)品歸資本家所有，而不歸直接生產(chǎn)者工人所有。資本家把屬于他的勞動和同樣屬于他的生產(chǎn)資料結(jié)合起用，對勞動力進(jìn)行消費，形成勞動過程。勞動過程就表現(xiàn)為資本家購買的歸他所有的各種物之間的過程，因此，這個過程的產(chǎn)品也就歸他所有。③由于勞動過程具有以上特點，因此它不再是一般的勞動過程，而成為價值增殖過程的基礎(chǔ)。： ①為從事資本主義生產(chǎn)，資本所有者必須將其資本預(yù)付在生產(chǎn)要素即生產(chǎn)資料和勞動力上。生產(chǎn)資料和勞動力也是勞動過程的不同要素，在產(chǎn)品價值的形成上起差不同的作用。②在勞動過程中，工人把一定量勞動加到勞動對象上，他也就把一定量的價值加到了勞動對象上。同時，為完成一定量勞動而消耗的生產(chǎn)資料的價值，也被轉(zhuǎn)移和保存到了產(chǎn)品中，成為新產(chǎn)品的價值組成部分。新價值的創(chuàng)造和舊價值的轉(zhuǎn)移是在工人一次勞動過程中同時發(fā)生的。一方面，工人的勞動作為抽象一般勞動創(chuàng)造新價值；另一方面，作為具體有用勞動，轉(zhuǎn)移舊價值。③這表明勞動過程的不同要素，在價值形成中所起的作用是不同的，生產(chǎn)資料的舊價值是被轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去的，這種轉(zhuǎn)移的特點如下：第一，生產(chǎn)資料的舊價值隨著生產(chǎn)資料變成產(chǎn)品而轉(zhuǎn)移；第二，生產(chǎn)資料各部分的性質(zhì)不同，轉(zhuǎn)移的方式也不同；第三，生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中去的價值以它自己原有的價值為限；第四，轉(zhuǎn)移舊價值是勞動的附帶結(jié)果，是勞動的自然恩惠；第五，生產(chǎn)資料的價值是再現(xiàn)到產(chǎn)品中，而不是被再生產(chǎn)出來。④勞動力價值的再生產(chǎn)與剩余價值的創(chuàng)造與上述生產(chǎn)資料的價值轉(zhuǎn)移不同。當(dāng)勞動通過一定形式支出時，就每時每刻都在形成新價值。在一定點內(nèi)，它形成的價值只是勞動力價值的等價物，因而這只是勞動力價值的再生產(chǎn)。超過這一點而繼續(xù)的價值形成過程，會創(chuàng)造一個價值余額，即剩余價值。⑤上述分析表明，預(yù)付在生產(chǎn)資料上的那部分資本，在生產(chǎn)過程中不改變自己的價值，因此是不變資本部分或不變資本，預(yù)付在勞動力上的那部分資本，在生產(chǎn)過程中改變自己的價值，它除再生產(chǎn)本身的等價物外，還生產(chǎn)一個價值余額，因此是可變資本部分或可變資本?？梢姡Y本的不同要素在價值增殖過程中的作用是不同的：只有可變資本才創(chuàng)造剩余價值，而不變資本只是可變資本發(fā)揮剩余價值創(chuàng)造作用的物質(zhì)條件。：①相對剩余價值是在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間、相對延長剩余價值勞動時間得到的。它是在個別資本追求超額剩余價值的競爭中自發(fā)行成的。②資本主義的生產(chǎn)目的是剩余價值。為獲取更多的剩余價值，個別資本會不斷降低其產(chǎn)品的個別價值，以便按社會價值銷售取得超額剩余價值。要降低產(chǎn)品的個別價值就必須提高勞動生產(chǎn)率，擴大資本規(guī)模。為此就必須不斷改進(jìn)技術(shù)、改進(jìn)勞動過程的社會組織，從而改變生產(chǎn)方式。個別資本為追求超額剩價值而展開的競爭過程，是一個不自覺地在全社會范圍推動技術(shù)創(chuàng)新和組織創(chuàng)新的過程。這一過程最終會根本改變生產(chǎn)方式，使勞動生產(chǎn)力普遍提高，從而使勞動力的價值普遍下降。在工作日長度不變的情況下，使剩余勞動時間相對延長，形成相對剩余價值生產(chǎn)。③可見，要生產(chǎn)相對剩余價值，就必須