淺析中西方教育差異-資料下載頁
2025-04-30 05:04本頁面
【正文】 練句型，記筆記，課后再把筆記背熟，學(xué)生在課堂上沉默寡言，很少主動(dòng)發(fā)言和提問。課堂上學(xué)生很少有機(jī)會(huì)表明自己的觀點(diǎn)，更不敢發(fā)表不同于教師的新觀點(diǎn)，他們習(xí)慣與等待教師提問并給出正確答案。即使有學(xué)生在可嘆繁體文，往往也要經(jīng)過一番深思熟慮。害怕提出膚淺的問題會(huì)遭到其他同學(xué)的恥笑，這種怕丟“面子”的心理導(dǎo)致學(xué)生課堂處于被動(dòng)狀態(tài)。西方教師主張根據(jù)教學(xué)內(nèi)容采用多種多樣的教學(xué)方法，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，注重采用多種教學(xué)方法滿足不同學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需要，做到因材施教。西方學(xué)生個(gè)性鮮明，崇尚個(gè)人價(jià)值，注重個(gè)人的自由、權(quán)力和自身發(fā)展，所以西方教師提倡學(xué)生獨(dú)立思考，勇于發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)，而不僅僅局限在課本中的常規(guī)問題，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)提問或插話，提出不同見解，甚至和老師爭論。在西方，評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)是“有自己的見解，喜歡獨(dú)立思考問題，能得出自己的結(jié)論，而且有勇氣提出與教師不同的觀點(diǎn)?！盵4]西方教師認(rèn)為學(xué)生參與提問與討論的程度既是教師評(píng)價(jià)學(xué)生的重要內(nèi)容，也是教師自我評(píng)價(jià)課堂教學(xué)效果的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。西方強(qiáng)調(diào)語言教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生語言交際能力為主，注重技能和語言的應(yīng)用。在語言教學(xué)中，與中國教師注重語言準(zhǔn)確性相比，西方教師更強(qiáng)調(diào)語言流利性。因此，在中國，外教通常主要教授會(huì)話和介紹西方文化方面的課程，精讀、語法、詞匯、寫作等課程則由中國教師講授。[5] 四、結(jié)語教育，是一種文化現(xiàn)象，不同的教育反映的是不同的社會(huì)文化內(nèi)涵。教育的根本問題是培養(yǎng)什么養(yǎng)的人，怎么去培養(yǎng)，在這個(gè)根本問題上，不同的教育觀，有不同的教育目標(biāo)和施教方式。中國的教育必須建立在適合中國國情的基礎(chǔ)上，反映中國的社會(huì)文化內(nèi)涵，中國的教育也必須根植于中國的文化傳統(tǒng)，中國的教育和西方教育有很大差異，各有優(yōu)劣，我們應(yīng)該祛除糟粕，取其精華。不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)教育現(xiàn)代化，使教育世界化，各自取長補(bǔ)短，共同發(fā)展，總之，我們需要的是本土化與國際化相結(jié)合的現(xiàn)代化教育。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風(fēng)平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。用一些事情，總會(huì)看清一些人。有時(shí)候覺得自己像個(gè)神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。努力過后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過來了。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。你必須努力，當(dāng)有一天驀然回首時(shí)，你的回憶里才會(huì)多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。
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