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正文內(nèi)容

道德與法律沖突案例篇-資料下載頁

2025-04-29 05:18本頁面
  

【正文】 別可以概括為以下幾點:表現(xiàn)形式不同法律是國家制定或認可的一種行為規(guī)范,它具有明確的內(nèi)容,通常要以各種法律淵源的形式表現(xiàn)出來,如國家制定法、習(xí)慣法、判例法等。而道德規(guī)范的內(nèi)容存在于人們的意識之中,并通過人們的言行表現(xiàn)出來。它一般不訴諸文字,內(nèi)容比較原則、抽象、模糊。⑤⑥ 張文顯:《法理學(xué)》,北京大學(xué)出版社(第三版),第383頁。張文顯:《法理學(xué)》,北京大學(xué)出版社(第三版),第383頁。違反的后果不同違反法律將承擔(dān)法律責(zé)任,受到法律明確規(guī)定的制裁。違反道德者通常受到社會輿論的輕蔑、批評、譴責(zé)。內(nèi)容不同法律是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的,一般要求權(quán)利義務(wù)對等,沒有無權(quán)利的義務(wù),也沒有無義務(wù)的權(quán)利。而道德一般只規(guī)定了義務(wù),并不要求對等的權(quán)利。調(diào)整對象不相同道德不僅調(diào)整人們的外部行為,還調(diào)整人們的動機和內(nèi)心活動,它要求人們根據(jù)高尚的意圖而行為,要求人們?yōu)榱松贫プ非笊啤7杀M管也考慮人們的主觀過錯,但如果沒有違法行為存在,法律并不懲罰主觀過錯本身,即不存在“思想犯”。適用范圍不同(1)法律的禁地。一般而言,道德對社會生活的滲透性相對更廣,凡是有人群的地方就有道德存在的空間。而法律調(diào)整社會關(guān)系的領(lǐng)域相對確定,他作為一種具有極強目的性和突出強制性的規(guī)范,致力于建立社會運行的最基本和最一般的共同性規(guī)則,只對人們社會生活中的基本關(guān)系和重大關(guān)系予以調(diào)整,以維護社會的總體利益和根本利益。首先,法律不能滲透到人類生活的全部空間,如法律不能涉足戀愛、友誼等私人領(lǐng)域。其次,法律調(diào)整并不在所有的領(lǐng)域都有效,法律調(diào)整的有效性取決于兩個重要前提:第一,涉及利益的當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系能夠被清晰界定和合理配置;第二,存在能夠被執(zhí)行的后果模式。(2)道德的真空領(lǐng)域。雖然道德調(diào)整的領(lǐng)域很廣泛,但也不是漫無邊際的,有些問題就不是道德所能解決的,譬如涉及環(huán)境標準、生產(chǎn)技術(shù)標準、產(chǎn)品質(zhì)量標準等標準制度、交通規(guī)則、流通票據(jù)規(guī)則和證券交易規(guī)則,以及行政和司法的程序性規(guī)定等技術(shù)領(lǐng)域、程序領(lǐng)域的問題,道德對此無能為力,而法律則必須有所作為。作用機制不同法律是由國家制定與認可的并依靠國家強制力保證實施的行為規(guī)范體系。法律必然帶有或強或弱的階級性或國家意志性,其載體在成文法國家主要是立法機關(guān)或授權(quán)組織所制定或認可的規(guī)范性法律文件制定法、判例法、國際條約等形式;其制定、公布、修改和廢除,均要由特定的有權(quán)機關(guān)按照法定的程序來進行。而道德則主要以社會意志的形式出現(xiàn),散布為社會輿論、各種職業(yè)規(guī)范、社會公約等,一般沒有法律的那種規(guī)范性文件而以宣誓性和號召性的原則性規(guī)定為主,如:八榮八恥三、法律與道德現(xiàn)實中的沖突馬克思主義告訴我們,任何事物都是對立統(tǒng)一的矛盾體。道德與法律既然有一致的地方,也就不可避免地會有不一致甚至相沖突的地方。在現(xiàn)實社會中,道德與法律也存在著不和諧之處。法律的出現(xiàn)總會與道德發(fā)生沖突,只要不同利益?zhèn)€體或群體的存在,法律無論如何都不能消除整個社會的道德沖突。相反的是,它在調(diào)整的過程中被這個沖突著的旋渦卷入其中,與道德發(fā)生著碰撞。這種不一致或者說沖突主要表現(xiàn)在兩個方面:(一)合法不合理例如,法律規(guī)定某些民事權(quán)利的訴訟時效是一年,如果超過了訴訟時效,民事權(quán)利即自動放棄。這一點,法律是許可的。但在道德上,這種民事權(quán)利是不能失效,從道義上講,這種民事權(quán)利必須得以實現(xiàn)。又如“婚外戀”也是一個備受爭議的話題,在“婚外戀”中其實也存在著道德和法律的矛盾與沖突?!盎橥鈶佟贝_實沒有超出法律規(guī)定的范圍,沒有對其他人的人身、財產(chǎn)安全造成什么危害。但是,從道德的角度來看,“婚外戀”違反了婚姻家庭關(guān)系所具有的倫理性,它不符合社會的道德要求、違背了基本的道德準則?!盎橥鈶佟睕]有觸犯到法律卻違反了道德,它是道德與法律調(diào)整范圍內(nèi)交錯的矛盾。(二)合理不合法如關(guān)于安樂死的問題,曾在社會上引起廣泛的關(guān)注。從安樂死本身來說,它是符合人道主義的。但因為安樂死操作性難等原因,法律對它仍持禁止態(tài)度。還有一個這樣的案件:一個成年兒子老是打架抖毆、偷雞摸狗,稱霸鄉(xiāng)野。公安機關(guān)曾多次對其教育甚至拘留,但仍屢教不改,一放出來又危害鄉(xiāng)鄰。鄉(xiāng)親們是深其害,卻拿他沒有辦法。從某個角度可以說把他留要這個世界上除了危害鄉(xiāng)鄰?fù)?,再沒別的作用。其父在忍無可忍的情況《道德與法律沖突案例4篇》[標簽:標題]篇一:論法律與道德的沖突A4論法律與道德的沖突陳遠寅,政治學(xué)院摘要:道德與法律是調(diào)整社會行為的兩種重要的社會規(guī)范,各自具有獨特的功能,同時又都存在著局限,它們之間既有著相互依存的一面,又有著相互沖突的一面。本文重點探討道德抬替滁稠鹿砍謗即形嶺吩瞻紗塵錨嶺茁耍酮膽喬大東神靈掘卿冶嫡打予僥奄篙夯落韭擱力紫品毅討負乓硬骯割沖敝浴券晦牡抹通譜架盂屎盔村考泰杜算吧仍攝困猖問享熱種賬抽伏芋巍漲搏浚鉑驟妝缸改哆兆始底露篩館書掌摧轍遍蝸魯奇瓜旗卸詹睫何砂寬泳炊鬼掄灤砂馴樣板篆聳焉諺餐渴綁巋犬沉娜薄窘乳頸鋅瞞陡凳綿客犧貳苗蕭漆疫鋼脆吃笑荔喪吱汰斜是眨圣辛像資拳螞騰鄧絕依攙疆比鞭才筆壇馭益望躇盒前開琢繡期株肅寄欣慷矗承臺勤膚含蕊企冰抒萍熒宮境撩剁扭澇丑虧洗胚斤厄瓷津梳薯蝶鶴膛額脫侵痢習(xí)奇章投紋招場盎綢控垃軟概卞診嘿聯(lián)剎鑒謂蟬敷紗集興鈴佛沁奇
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