胡壯麟多模態(tài)小品中的主體模態(tài)-資料下載頁
2025-04-28 18:23本頁面
【正文】 ALACE 在這個(gè)小品中也使用了少量的文字，它提供了有關(guān)圖片內(nèi)容的一定信息，如‘ Bankok Airport’（曼谷機(jī)場，片 3），‘ Sky train’ （空中輕軌，片 5） , ‘ Democracy Monument’（民主紀(jì)念碑，片 9） , ‘ Difference’（貧富差異，片17） , ‘ Ladyboy show’（女妖演出，片24），等。 就信息量來說，這些文字過于簡略，不如圖片更為直觀，深刻和豐富。 LADY BOY SHOW 作為小品標(biāo)題的片 1下方有‘ Music： The Shadows Wonderful Land’ 5個(gè)詞，告知讀者本小品的音樂為‘美妙國土的蹤影’。 樂曲是泰國的民族樂，使用的是西洋樂器，將泰國古老的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代城市的建設(shè)聯(lián)系起來，起到把讀者引入泰國的有聲世界，但光憑樂曲不能建立有關(guān)曼谷的整體的直觀形象。 5．以動(dòng)作為主體的多模態(tài)小品 ? 有的多模態(tài)小品，在意義表達(dá)上真正起作用的是一定環(huán)境（如舞臺）下人和其他有生命物的動(dòng)作。 ? 例如，在小品 ‘與狗共舞’ 中，一條白狗，穿著花裙子，扮演女舞伴的角色，與它男主人翩翩起舞，節(jié)奏的合拍，身子的扭動(dòng)，如此嫻熟，如此逼真，如此幽雅！由此誘發(fā)了觀眾陣陣笑聲。 ? 觀眾發(fā)笑不是看了片頭的文字，也不是樂曲的伴奏，而是人與狗的實(shí)時(shí)實(shí)地的連貫的舞蹈動(dòng)作。 ?在另一個(gè)小品“ 魔術(shù)師換衣 服 ”中，使觀眾睜大雙眼目瞪口呆的也不是文字和樂曲，而是表演者在不變換鏡頭的情況下、在眾目睽睽下居然須臾之間換上不款式不同色彩的衣服。 ?為達(dá)到這樣的效果，便要棄用ppt/pps的演示方式，采用 wmv的程序，使我們的視覺保持連續(xù)的狀態(tài)。 6．結(jié)束語 ?上述四類小品表明，在創(chuàng)作多模態(tài)小品時(shí)，作者完全可以選擇不同的模態(tài)，或兩種，或三種，或更多。這有賴于作者受教育的程度和所掌握的技術(shù)。 ? 多模態(tài)小品不是不同模態(tài)的漫無目的地任意地雜合。 ? 這要根據(jù)作者在創(chuàng)作特定語篇時(shí)想突出意義的哪一部分，是說理？是抒情？是示范？作者還要考慮不同模態(tài)之間的融合。 ? 在題為‘美麗的西藏’小品中，文字和圖片選用得都很好，但樂曲卻配上了一曲內(nèi)蒙民歌，使作者原來想表達(dá)的意義未能充分地正確地表達(dá)。 ?多模態(tài)小品的出現(xiàn)也回答了‘重新符號化’所提出的課題，即人們從一種模態(tài)發(fā)展為更多地使用另一種模態(tài)，這與社會(huì)進(jìn)程是分不開的 , 也是和當(dāng)代技術(shù)的發(fā)展分不開的。 ?即使本文所介紹的多模態(tài)小品也只是在一定的社會(huì)階層中，如受教育階層中，流傳和欣賞。不掌握電腦操作技術(shù)者只能望洋興嘆。 ?符號與意義的關(guān)系不是任意的，意義是從“符號資源”中根據(jù)所要體現(xiàn)的功能進(jìn)行選擇和被表達(dá)的。 ? Halliday 的四大元功能進(jìn)一步說明語言符號和非語言符號都必然在一定情境下為實(shí)現(xiàn)一定功能而使用的， ?符號的載體就是語篇。多模態(tài)小品就是語篇。 ?它是多模態(tài)語篇中的與文藝創(chuàng)作有關(guān)的一種語類。 ?我們把它叫做小品主要用心是為了和其他多模態(tài)語篇進(jìn)行區(qū)別，如電影、歌劇、相聲等，也是為了和文學(xué)中把散文中的小品文進(jìn)行對比。
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