【正文】
種狀態(tài)誰都希望看見,但卻不常出現(xiàn);第三種狀態(tài)是一種不正常的“常態(tài)”,是明顯的短期行為,只注重眼前利益,在制度設(shè)計上存在著缺損。第二種狀態(tài)最有價值、最具生命力,但只有具備政治勇氣和智慧的人和組織才會作出這種選擇,因為,首先要承擔(dān)較高的風(fēng)險成本。影響社區(qū)制度設(shè)置的因素很多,但最關(guān)鍵的是與上級政權(quán)的制度關(guān)聯(lián)。S村屬于只顧短期效應(yīng)、忽略長期效應(yīng)的第三種情況,由于鎮(zhèn)政府的行政任務(wù)較多,村委會成為“準(zhǔn)行政組織”,成為政府的“腿”,“上面千條線、下面一根針”,一旦政府有任務(wù)下達(dá),村組織就得全力以赴,所以,換屆選舉也僅僅是眾多工作中的一件,在他們的眼里,與計劃生育任務(wù)、稅費收繳任務(wù)等階段性工作沒有質(zhì)的區(qū)別。甚至在體現(xiàn)村干部的政績上,換屆選舉工作的意義還差一些,因此,在制度設(shè)置上存在著責(zé)、權(quán)、利的分離。 徐勇:《利益與體制:民主選舉背后的變數(shù)分析——以湖北省月村村治實驗為例》,載《華中師范大學(xué)學(xué)報》(人文社會科學(xué)版),1999年第2期。 這正式《村民組織法》需要完善的要點之一,即在法律法規(guī)上理順村莊與鄉(xiāng)鎮(zhèn)的責(zé)權(quán)利關(guān)系。Y社區(qū)屬于第二種情況,立足現(xiàn)實,追求制度變遷的長期效應(yīng)。其制度保障是,在社區(qū)建設(shè)的同時進行的政府部門職能轉(zhuǎn)換。①理順社區(qū)居委會和街道辦事處的關(guān)系。徹底改變將居委會作為街道辦事處派出機構(gòu)的作法,引導(dǎo)、支持社區(qū)居委會充分發(fā)揮自治功能,幫助解決社區(qū)無法處理的疑難問題,樹立社區(qū)代表和維護居民合法利益的新形象。②理順社區(qū)居委會和政府職能部門的關(guān)系。各職能部門轉(zhuǎn)變工作方式和重點,調(diào)整機構(gòu)和人員配置,將工作重心沉到社區(qū),全力做好屬于本部門的行政業(yè)務(wù),主動接受社區(qū)居委會監(jiān)督。③理順社區(qū)居委會和物業(yè)管理部門的關(guān)系。轉(zhuǎn)變政府職能,通過人員配備到社區(qū)、工作任務(wù)到社區(qū)、服務(wù)承諾到社區(qū)、考評監(jiān)督到社區(qū)、工作經(jīng)費到社區(qū),從而為社區(qū)“松綁”,讓社區(qū)組織有更多的腦力、精力、時間來實施“四自”(即自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束);通過放權(quán)讓利,既減輕了政府壓力,也規(guī)范了政府行為,由于人才資源的附加值效應(yīng),為社區(qū)自治的有效性和政府管理的有效性奠定了“雙贏”的基礎(chǔ)。(七)基層政權(quán)扮演不同的角色由于制度設(shè)置的完善程度不同,基層政權(quán)在基層自治活動中所扮演的角色也不相同。透過S村的選舉可以看出,在農(nóng)村的村民自治活動中,由于村莊與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間存在著制度缺損,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)形成權(quán)力的“隔離地帶”, 張靜:《基層政權(quán):鄉(xiāng)村制度諸問題》,浙江人民出版社,2000年4月版,第287頁。 它代表政府利用村民自治的指導(dǎo)權(quán)將國家與村民隔開,采用變通的辦法與上級政府部門討價還價,阻止國家權(quán)力的進入,并把利益沖突向上傳遞和轉(zhuǎn)嫁。同時,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)是村民權(quán)利直接的定義和保護單位,它通過控制村民的土地承包和調(diào)整的權(quán)力來實施自己的管理規(guī)范,又通過權(quán)力符號化抑制村民對公共事務(wù)的參與,這樣一來,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)的自主空間里就將國家和村民的影響降低到最低限度。而村民因信息不對稱出現(xiàn)利益受損,其合法權(quán)益也難以得到國家直接、有效的保護。通過Y社區(qū)的建設(shè)過程同樣可以感受到基層政權(quán)的強大影響,城市基層政權(quán)扮演的是“搓合”者的角色,如社區(qū)成員代表大會、社區(qū)居委會、社區(qū)協(xié)商議事會和社區(qū)黨支部等四大組織實際上是對政府管理體制的政治模仿,社區(qū)工作者競聘前的筆試、面試和政審實際上是對政府公務(wù)員考錄的學(xué)習(xí),試圖實現(xiàn)國家和社會的融合。城市基層政權(quán)組織在確保《居民組織法》自治精神原則下,認(rèn)同社區(qū)的一系列制度創(chuàng)新,在相當(dāng)程度上滿足了社區(qū)成員的需求,在一定程度上保證了經(jīng)濟社會的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。五、總結(jié)與思考1.產(chǎn)權(quán)制度是影響基層民主的重要變量產(chǎn)權(quán)不是指人與物的關(guān)系,是指由物的存在及關(guān)于它們的使用所引起的人們之間相互認(rèn)可的行為關(guān)系。是一系列用來確定每個人相對于稀缺資源使用時的地位的經(jīng)濟和社會關(guān)系。 R.科思、A.阿爾欽等:《財產(chǎn)權(quán)利與制度變遷——產(chǎn)權(quán)學(xué)派與新制度學(xué)派譯文集》,上海三聯(lián)書店1991年版,第204頁。 國家實行分稅制后,農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)只有事權(quán)而無財權(quán),鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的工資靠上級劃撥。在S村所在的鎮(zhèn)里,199名工作人員中在編內(nèi)的不足50人,只發(fā)70%的工資。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)中效益好的企業(yè)利潤是作為國稅上繳,作為地稅經(jīng)濟來源的企業(yè)又紛紛虧空跨塌,其收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了機構(gòu)運轉(zhuǎn)所需支出,唯一辦法就是向農(nóng)民伸手。這樣,強制性地控制村委會選舉,既想達(dá)到至少表面上的社區(qū)穩(wěn)定,又可以滿足自身收益的最大化。由于村書記地位的升降取決于上級黨政的信任度和滿意度,就通過加強對村黨支部的控制、迫使村支部在目標(biāo)上首先滿足上級,再追求自身利益,結(jié)果就出現(xiàn)了村支部或村書記控制選舉的局面。所以,解決問題的根本在于產(chǎn)權(quán)制度的徹底變革。在“分灶財政”體制下,公共組織的運作缺乏強大的財力支撐體系。村民的福利待遇越來越少,這既難以獲取民心,也降低了自己的合法性。土地制度變遷影響民眾個體權(quán)益的確認(rèn)和保護。思考S村的無效選舉,出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因不是簡單的要不要民主選舉的問題,關(guān)鍵在于產(chǎn)權(quán)不明確導(dǎo)致利益分配不公而引起沖突,都想通過選舉這種方式來實現(xiàn)自己追求的目標(biāo)效用。家庭土地承包責(zé)任制的實施,使農(nóng)戶之間的產(chǎn)權(quán)界限較為明確,但農(nóng)戶與集體之間的產(chǎn)權(quán)是模糊的。對于S村400多萬元的債務(wù),村民關(guān)心但力不從心,唯有用腳投票的方式來表達(dá)自己的政治冷漠。可見,村民的經(jīng)濟地位不獨立,就難以成為村治中獨立的政治人。村委會依照《村組法》是村民的自治組織,與村民之間是一種委托——代理關(guān)系,但由于兩委之間的特殊關(guān)系存在,他同樣不能以獨立的自治主體出現(xiàn),只能扮演村支部的配角。2.現(xiàn)階段的基層自治只是一種有限自治黨政主導(dǎo)下的基層自治是社會基層民主運作的基本邏輯,這是觀察和分析基層選舉的前提和背景。關(guān)于黨支部的領(lǐng)導(dǎo)作用和基層政府的指導(dǎo)作用已在《村民組織法》和《居民組織法》中有明文規(guī)定。在選舉的全過程中,基層政府利用其特有的政治資源優(yōu)勢,通過實施其啟動功能、動員功能、引導(dǎo)功能、推進功能、規(guī)范功能等來體現(xiàn)其在自治進程中的政治主動性。 徐勇:《中國農(nóng)村村民自治》,華中師范大學(xué)出版社,1997年版,第249—255頁。 這有利于民主措施的順利推進;有利于政策的充分實現(xiàn);有利于體制的整合與沖突的減少;有利于擴大其學(xué)習(xí)效應(yīng),一句話,有利于降低制度實施的成本。這種制度選擇和路徑依賴在社會發(fā)育程度較低的轉(zhuǎn)型時期有其必然性和合理性。因為,雖然“一切政治實驗”都應(yīng)該“寄托于人類自治能力的基礎(chǔ)上”,基層政府的介入可起到彌補作用。在市場經(jīng)濟條件下,底層社會只有按照自治原則組織起來,自主治理自己內(nèi)部事務(wù),才能使社會能力得以發(fā)育。所以,《村民組織法》和《居民組織法》規(guī)定了農(nóng)村的村委會和城市的居委會都是群眾性自治組織,要求在基層治理過程中必須體現(xiàn)自治的精神和原則,選舉毫不例外?;鶎诱M行制度變革的根本動因是效用最大化,即經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。可以說,村莊和社區(qū)的選舉過程實際是在利益分配上尋找均衡點的權(quán)力博弈過程,既要與黨支部和基層政府相協(xié)調(diào),又要體現(xiàn)民意,從而形成了有限自治 的現(xiàn)實格局。由于各社區(qū)的制度環(huán)境、制度基礎(chǔ)、制度需求不同,因而在制度設(shè)計、制度操作、決策方式等方面也各具特色,對投票選舉理解的差異就不可避免,從而形成不同的治理網(wǎng)絡(luò)。3.民主的道路以自治為基石民主本身并不是一種利益,只是產(chǎn)生最可靠決定的政治手段。民主參與是一個發(fā)現(xiàn)個人意愿的最可靠的過程,也是從根本上改變意愿的過程。假設(shè)任何理性的人都希望公共利益得到增進,那么每位公民參與集體決定對發(fā)現(xiàn)和增進共同利益是必不可少的,從選舉前后的民意調(diào)查中可以驗證這一假設(shè),所以,民主參與是自治不可缺少的一部分。當(dāng)所有公民都參與進來時,也許每個公民都用偏袒自己利益的方式來理解公共利益,但通過規(guī)則的熟悉和討論,偏見會減弱或消除,個人會放棄或修改自己的公共利益觀念或?qū)λ说恼`解;公民按照他們認(rèn)為正確的公共利益觀念來投票,不僅僅表達(dá)他們選擇某一規(guī)則或人的意愿,他們還表達(dá)了該規(guī)則或候選人有利于增進公共利益的判斷。S村村民對民主選舉的訴求就是這種理性的反映。當(dāng)問及“如果有的干部的確很能干,但工作上得罪了不少人,你認(rèn)為這樣的干部是否會落選?”在38位受訪村民中有34位認(rèn)為不會落選,因為“村里的事總要人去做,對干部有意見總不能對工作有意見”;“群眾有眼光,絕大多數(shù)人都能公正地投這一票”。民主的基礎(chǔ)是自治,選舉的關(guān)鍵是確定對結(jié)果賦予合法性的條件?!叭绻褚砸恢乱庖娮鳛榻煌幕A(chǔ),那么他們就是在自治?!?Iris Marion Young, Justice and the Politics of Difference, Princeton: Princeton University Press,1991,. 雖然意見不一致無處不在,或許討論將帶來更多的不一致和更大的意見分歧,但在民主政治的大環(huán)境中,制度選擇中的個人決策已經(jīng)失去其合法性。這說明在面對民主與自治集體行動中意見不一致時,最終將采取多數(shù)原則來作出決定,多數(shù)原則是民主自治的制度基礎(chǔ)??傊?,從民主理念的角度看,民主政治的目標(biāo)是建立一個由具有自我控制與協(xié)調(diào)能力的人所組成的社會,人們在有共識基礎(chǔ)的制度環(huán)境中,共同選擇集體的生活方式或目標(biāo)。而達(dá)成此目標(biāo)的方法就是民眾參與公共事務(wù)的討論并作出選擇,投票則是這個選擇機制的中心。因此,根據(jù)《村民組織法》和《居民組織法》的自治理念,以民意為歸依應(yīng)是公共管理者施政的最高原則,尊重民眾的尊嚴(yán)、價值與潛力,將其行為的正當(dāng)性向民眾回應(yīng)是身處民主大環(huán)境中的公共管理者所應(yīng)具備的首要認(rèn)知。民主選舉的價值所在,不只是程序上尊重多數(shù)人的偏好,而是在實質(zhì)上提升每個人在集體意志下的自然權(quán)利。因此不管付出的代價多大,民主制度的需求與供給最終會找到均衡點的。參考文獻(xiàn)1.徐勇:《中國農(nóng)村村民自治》,華中師范大學(xué)出版社,1997年版;2.徐勇:《利益與體制:民主選舉背后的變數(shù)分析——以湖北省月村村治實驗為例》,載《華中師范大學(xué)學(xué)報》(人文社會科學(xué)版),1999年第2期。3.張靜:《基層政權(quán):鄉(xiāng)村制度諸問題》,浙江人民出版社,2000年4月版。4. 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