【正文】 優(yōu)秀的人才來彌補(bǔ)你在專業(yè)知識(shí)及技術(shù)上的不足。了解其他高級(jí)主管的優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn)。力求發(fā)揮所長(zhǎng)，使公司獲益。 更換工作的時(shí)機(jī)如果你在一家公司太早就晉升至高階，欲更上層樓，則需等待很久的時(shí)間時(shí)……。由于你最近的成功表現(xiàn)，使你的身價(jià)大幅提高時(shí)……。如果你覺得你在現(xiàn)職上并未獲得充分的重視時(shí)……。如果你的公司在競(jìng)爭(zhēng)中落后，而你又無力促使公司迎頭趕上時(shí)……。如果公司的改組或變動(dòng)使你的前程計(jì)劃受到阻礙時(shí)……。如果你有更高的眼界與新的理想時(shí)……。 ★更換工作需當(dāng)機(jī)立斷，不要猶豫不決，寧可冒點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)早作改變，也比躊躇不定好，以免錯(cuò)失良機(jī)。 如何管理職位與前程1）對(duì)自己的雄心、長(zhǎng)處及短處有實(shí)際的了解。2）不要好高務(wù)遠(yuǎn)。3）盡早規(guī)劃自己的前程發(fā)展計(jì)劃。4）謹(jǐn)言慎行，不要隨便對(duì)別人推心置腹。5）小心維護(hù)自己的名譽(yù)。6）多了解組織中政治手段的運(yùn)作情形。7）建立個(gè)人的情報(bào)網(wǎng)，消息要靈通。8）與現(xiàn)在擔(dān)任你想要爭(zhēng)取的職位的人士保持良好的關(guān)系。9）參加相關(guān)的專業(yè)社團(tuán)或聯(lián)誼組織。10）建立適當(dāng)?shù)男蜗蟆?六、設(shè)定執(zhí)行方案設(shè)定目標(biāo)的原則：先有大目標(biāo)，再補(bǔ)充小目標(biāo)；亦可先有小目標(biāo)，再定大目標(biāo)。執(zhí)行計(jì)劃：人生計(jì)劃五年計(jì)劃年度計(jì)劃月計(jì)劃周計(jì)劃日計(jì)劃。注意“輕重緩急”的原則。實(shí)施“時(shí)間管理”，不斷奮斗。每年配合環(huán)境變化及既有成就，隨時(shí)修改。 七、生涯描繪 自我評(píng)價(jià)1）我的人生價(jià)值是什么？2）我的人格特質(zhì)是什么？3）我這生最感興趣的事情是什么？4）我現(xiàn)有的技能和條件有哪些？ 自我探索讓自己從上述自我評(píng)價(jià)中找出自己可行的生涯方向。不要受人影響。 鎖定特定目標(biāo)設(shè)定一個(gè)旨在讓自己設(shè)定一個(gè)值得而且愿意花最多時(shí)間去進(jìn)行的目標(biāo)。 生涯策略性計(jì)劃（可行性）1）為什么這個(gè)目標(biāo)對(duì)我而言是最可能的目標(biāo)？2）我將如何達(dá)成此一特定目標(biāo)？3）我將分別在何時(shí)進(jìn)行上述每一行動(dòng)計(jì)劃？4）有哪些人將會(huì)/應(yīng)當(dāng)加入此一行動(dòng)計(jì)劃？5）對(duì)我而言還有什么不能解決的問題呢？ 八、總結(jié)：生涯定位 給自己一個(gè)定位擬定生涯發(fā)展策略規(guī)劃短程可行方案檢討與修改管理感悟管理感悟——《行成于思總經(jīng)理手記》自序 屬馬的我，在這世上，已經(jīng)走到了第四個(gè)本命年。在慨嘆生命易逝的同時(shí)，回首往事，亦有點(diǎn)滿足。從一個(gè)懵懂無知、整日嬉戲于太湖水邊的男孩，到今日作為一家股份制公司的總經(jīng)理，帶領(lǐng)著所在員工為一個(gè)共同的夢(mèng)想而無畏前行，尤感情志昂然。感謝上帝選擇了我；我也選擇了認(rèn)真地生活。著名教育家陶行之先生說：“行為知之始，知為行之成”。這句話講出了學(xué)校教育和社會(huì)實(shí)踐的一個(gè)辯證關(guān)系。而對(duì)于我這樣一個(gè)絕大多數(shù)時(shí)間都在實(shí)踐中摸爬滾打的實(shí)踐人來說，這句話改為“知為行之師，行為知之成”可能更為貼切。我的“知”不是學(xué)校教育的“知”，而是源自生活、學(xué)自他人、來自實(shí)踐的切身感悟；而我的“知”又無時(shí)無刻不在指導(dǎo)我的“行”。在我就任總經(jīng)理的每一刻時(shí)間的里，我都在默默而又頑強(qiáng)地實(shí)踐著我對(duì)管理的理解，以及自信地承諾由此而得的感悟?；厥鬃约旱墓芾韺?shí)踐，可以說，這是一條充滿艱辛與快樂的路。盡管有過失敗，而我也知道，在前路上，我還將可能遭遇失敗，但我從來沒有因?yàn)檫x擇這樣一條路而后悔過。1987年，我主動(dòng)要求離開舒服的政府官位，投身到嚴(yán)重虧損的國(guó)營(yíng)企業(yè)。這一干就是三家，前兩家干得很不錯(cuò)，可后一家卻干砸了，加起來一共八年整。這是起步的八年，也是我初嘗管理滋味的八年。付出總有回報(bào)。酸甜苦辣的經(jīng)歷其實(shí)就是一筆寶貴的財(cái)富，這成了我在管理世界中掘到的“第一桶金”?；蛟S是貴人相助，一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，我有幸進(jìn)入了德國(guó)西門子在華企業(yè)的高級(jí)管理層。都說西方管理是世界管理的真正源頭和鼻祖，這一難得的機(jī)會(huì)讓我真正體嘗了其中的無窮奧妙。在西門子任職期間，我像海綿一樣，用心地吸收來自這一國(guó)際性知名企業(yè)的管理理念、制度和方法。我先后多次到德國(guó)西門子企業(yè)接受現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)管理培訓(xùn)，還專門受訓(xùn)于西門子（中國(guó)）管理學(xué)院和中歐管理學(xué)院。短短三年，使我大開了眼界，學(xué)到了常人幾乎無法學(xué)到的東西，感悟到了世界先進(jìn)管理的真知灼見。1999年4月，作為總經(jīng)理，我開始執(zhí)掌一家由中國(guó)著名集團(tuán)公司和日本松下公司共同投資的合資企業(yè)。作為一個(gè)不安于現(xiàn)狀的實(shí)踐者，我激情滿懷、信心百倍地開始了一次全新角度、全新思維、全方位改造的現(xiàn)代管理嘗試。一分耕耘、一分收獲。公司從最初的虧損450萬元，一年內(nèi)扭虧為盈，2001年盈利水平達(dá)到1800萬元。我沒有接受過科班的管理教育，也汗顏?zhàn)约褐两駴]能一字一句地把一本管理的教科書從頭至尾讀完。如果說我在管理實(shí)踐中取得了一點(diǎn)成績(jī)的話，那便是得益于我從未停止過的“知”與“行”。在我的眼里，管理不是枯燥的名詞的堆砌，管理是生動(dòng)的、鮮活的、可感知的。管理無邊界。有人的地方，就有管理。作為一個(gè)丈夫和父親，在關(guān)愛妻兒的過程中，我感悟到管理；作為一個(gè)永遠(yuǎn)求知若渴的學(xué)生，從他人那里，我感悟著管理；而作為一個(gè)總經(jīng)理，我更從與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)的過程中感悟著管理、實(shí)踐著管理。管理充滿樂趣。復(fù)雜與簡(jiǎn)單、變幻與平淡、粗獷與精細(xì)、刻板與圓滑、無情與有情、未來與眼前同時(shí)并存，交織繁衍，永無止境；時(shí)而給人順暢與煩惱；時(shí)而給人探索與迷茫；時(shí)而又給人以驚喜與嘆息。管理的世界就如同一個(gè)不知疲倦的永動(dòng)機(jī)，更像是一個(gè)變幻無常的萬花筒。管理需要靈性。在有靈性的管理者眼里，企業(yè)是一個(gè)活脫脫的生命體。管理者應(yīng)順其心跳的節(jié)奏、呼吸的韻律、血液的流動(dòng)、思想的張揚(yáng)而激情澎湃。這樣的管理者和企業(yè)是融為一體的，他體會(huì)到的唯有無窮的樂趣和不息的探索。管理妙在其中。就像自然界找不出一模一樣的兩片葉子，在管理世界里，你也永遠(yuǎn)不可能找到兩個(gè)完全相同的公司。即使是同一家公司，有幾任管理者，就會(huì)呈現(xiàn)出幾個(gè)不同的面貌。因此，管理具有獨(dú)一無二的特性，也就是說，一個(gè)公司所具有的管理模式，是這個(gè)公司的獨(dú)有財(cái)富，他人無法拷貝、臨摹、移植。管理是長(zhǎng)線。一個(gè)有效的組織決不為短期賺錢而生存，必須靠幾代人的默契銜接，方可持續(xù)發(fā)展。它苦苦追求的全部含義是為了每位員工都融入到組織的整體戰(zhàn)略和運(yùn)行之中，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)長(zhǎng)期盈利的目的。抱有一蹴而就的管理思想，其結(jié)果也必定是徒勞的。管理來自實(shí)踐。當(dāng)你讀完碩士、博士、MBA等等，盡管已經(jīng)滿腹經(jīng)綸，躊躇滿志，一發(fā)不可收。但是，一旦碰到冷酷無情的現(xiàn)實(shí)，就其膽略和意志的因素，就可能使得原本精曉的東西變得不知所措；相反，一個(gè)沒有高學(xué)歷的人，乃至從未踏進(jìn)過學(xué)校大門的人，憑著勇氣、悟性和機(jī)遇，卻能夠成就一番家業(yè)，獲得驚人成功，還能滔滔不絕地把管理奧妙透露給你。所以說，管理是理論，更是實(shí)踐。就如游泳的深?yuàn)W理論對(duì)于連江河之水都不敢去碰的人來說，是毫無意義的。管理人的生命之樹只有植根于實(shí)踐的土壤，才會(huì)富有朝氣和活力，永葆青春。管理需要感悟。只有發(fā)自內(nèi)心，才能感悟到管理的真知灼見。感悟的全過程可以歸納為獨(dú)立的感覺、思想、演繹、篩選、抽象，然后上升到可操作性概念。感悟是通向成功管理的重要途徑。它需要積極的思考，盡管這樣的思考會(huì)給你帶來煩惱甚至痛苦。然而，我們?nèi)耘f需要隨時(shí)隨地的思考，唯有如此，方有感悟；感悟需要童心，無論在何時(shí)何地都要懷有好奇的、簡(jiǎn)單的、執(zhí)著的、柔性的思維。童心會(huì)給我們帶來無限的創(chuàng)意，讓一個(gè)管理者永無止境地面對(duì)一切，每天都在追求更好！“業(yè)精于勤而荒于嬉；行成于思而毀于隨?！边@就是我一個(gè)實(shí)踐者，源自生活、學(xué)自他人、來自實(shí)踐的真切體會(huì)。智慧創(chuàng)造價(jià)值作者:伍子江　來源:中國(guó)管理傳播網(wǎng)　日期:20021209　點(diǎn)擊:1408現(xiàn)實(shí)生活中往往很多人將知識(shí)和智慧混為一談，其中包括我，一直以來，我都將“知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值”作為一句標(biāo)語來宣揚(yáng)，在給朋友、網(wǎng)友和工作上的合作伙伴發(fā)郵件時(shí)、在文章的頁眉里、出版的書里等等地方都能找到這句標(biāo)語的影子，這句標(biāo)語在我腦海里已經(jīng)根深蒂固。自從與一位朋友深入探討此這兩個(gè)概念后，過程是非常激烈的，當(dāng)然，認(rèn)識(shí)到自己的不足不是悲觀泄氣，而是在于改進(jìn)與超越，這次溝通的結(jié)果是讓我明白的理解了兩者的關(guān)系，從此以后我將我的標(biāo)語改成“智慧創(chuàng)造價(jià)值”，在此我對(duì)此做個(gè)簡(jiǎn)單闡述，以饗讀者。記得有這樣一個(gè)故事：在很久以前，某位學(xué)子不遠(yuǎn)千里四處訪師求學(xué)，為的是能學(xué)到真才實(shí)學(xué)，可是讓他感到苦惱的是，他學(xué)到的知識(shí)越多，卻越覺得自己無知和淺薄。有一次他遇到一位高僧，便向他傾訴了自己的苦惱，并請(qǐng)求高僧想一個(gè)辦法讓自己從苦惱中解脫出來，高僧聽完了他所訴說的苦惱后，靜靜地想了一會(huì)，然后慢慢地問道：“你求學(xué)的目的是為了求知識(shí)還是求智慧？”那為學(xué)子聽后大為驚詫，不解地問道：“求知識(shí)和求智慧有什么不同嗎？”那位高僧聽了笑道：“這兩者當(dāng)然有所不同了，求知識(shí)是求諸于外，當(dāng)你對(duì)外在世界了解的越廣，了解得越深，你所遇到的問題也就越多越難，這樣你自然會(huì)感到學(xué)到的越多就越無知和淺薄。而求智慧則不然，求智慧是求諸于內(nèi)，當(dāng)你對(duì)自己的內(nèi)在世界了解的越多和越深時(shí)，你的心智就越圓融無缺，你就會(huì)感到一股來自于內(nèi)在的智性和力量，也就不會(huì)有這么多的煩惱了?！睂W(xué)子聽后還是不明白，繼續(xù)問道：“大師的話我還是不明白，請(qǐng)您講得更簡(jiǎn)單一點(diǎn)好嗎？”高僧就打了一個(gè)比喻：“有兩個(gè)人要上山去打柴，一個(gè)早早地就出發(fā)了，來到山上后卻發(fā)現(xiàn)自己忘記磨砍柴刀，只好鈍刀劈柴。另一個(gè)人則沒有急于上山，而是現(xiàn)在家磨快刀后才上山，你說這兩個(gè)人誰打得柴更多呢？”學(xué)子聽后恍然大悟，對(duì)高僧說：“大師的意思是，我就是那個(gè)只顧砍柴忘記磨刀的人吧！”那位高僧笑而不答。在現(xiàn)實(shí)生活中許多人都會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)知識(shí)和學(xué)習(xí)智慧是同一回事，其實(shí)這是一個(gè)錯(cuò)誤的觀念，因?yàn)橹R(shí)和智慧之間是不能劃等號(hào)的，一個(gè)有廣博知識(shí)的人不一定有很高的智慧，同樣一個(gè)有很高智慧的人也不一定有很廣博的知識(shí)，舉個(gè)現(xiàn)實(shí)的例子來說，現(xiàn)代的中學(xué)生從知識(shí)擁有量上來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了孔子、牛頓，但是你能就此說他們的智慧比孔子、牛頓還高嗎？顯然不能。那么為什么孔子、牛頓的知識(shí)擁有量不如現(xiàn)代的中學(xué)生而我們卻認(rèn)為他們具有很高的智慧呢？這是因?yàn)樵u(píng)價(jià)一個(gè)人智慧高低的標(biāo)準(zhǔn)不是看他的知識(shí)擁有量，而要看他的思維能力如何，說得通俗一點(diǎn)，也就是要看他的腦力的強(qiáng)弱，腦力強(qiáng)的人善于學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)造新知識(shí)，腦力弱的人也許可能在知識(shí)的積累量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過腦力強(qiáng)的人，但是在運(yùn)用知識(shí)和創(chuàng)造新知識(shí)方面則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于腦力強(qiáng)的人。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，我們正在步入一個(gè)高智能的時(shí)代，其主要特征是需要人們有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)知識(shí)的能力、運(yùn)用知識(shí)的能力和創(chuàng)造知識(shí)的能力，也就是說要求有大腦更高的思維效率和思維能力。所謂“工欲善其事，必先利其器”，我們要想在這個(gè)高智能的時(shí)代生存，就必須首先提高我們的腦力，即思維能力。那么如何才能提高我們的思維能力呢？我們要改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，學(xué)習(xí)方式有三個(gè)層次：第一層次是簡(jiǎn)單的知識(shí)轉(zhuǎn)移，第二層次是技能地獲得；第三層次是心智模式地建立和完善；從第一層次來說，很多人即使有很深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，如果沒有運(yùn)用出來，就像是茶壺煮水餃，到最后是倒不出來的，而我們都知道，一個(gè)產(chǎn)品沒有流通就沒有價(jià)值，一樣的說，知識(shí)沒有運(yùn)用也是沒有價(jià)值可言的。在此就不將技能展開探討，第三層次中的心智模式的建立和完善就是演繹智慧的最好表現(xiàn)，由內(nèi)至外貢獻(xiàn)心力，產(chǎn)生價(jià)值。在此我祝愿各位都能夠把知識(shí)轉(zhuǎn)化成智慧，由智慧來演繹自己美好的人生。管理者的五種畏懼[中國(guó)管理傳播網(wǎng)　2002年10月25日，閱讀人數(shù)349人成功的管理者并非無所畏懼，而是知道怎樣克服畏懼。 全球最杰出的企業(yè)家，如通用電器的杰克韋爾奇、微軟的比爾蓋茨、VirginAtlantic的RichardBranson和惠普公司的路普拉特等，他們身上都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是最大限度地發(fā)揮自身潛能，對(duì)從事的事業(yè)充滿熱情。他們的才智或許稱不上最出色，自身也未必受過最好的教育，但是，他們卻注重時(shí)刻挖掘自身潛力，對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求，從不停止。他們也會(huì)遇到各種的不如意，比如，有時(shí)即使是竭盡心力也不能給企業(yè)帶來更多的價(jià)值。但這時(shí)候，他們并不是要去改變自己，相反，他們會(huì)通過改變環(huán)境設(shè)法讓自己的才能得以完全發(fā)揮，這就是他們不同于其他人的關(guān)鍵所在。因?yàn)閷?duì)大多數(shù)人來說，遇到這種情況，會(huì)覺得沮喪，進(jìn)而對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，最終尋求工作調(diào)動(dòng)或離職，他們覺得在自己在能力之外的范圍內(nèi)難以有出色發(fā)揮。為什么信任自己的能力如此困難呢？簡(jiǎn)單地說，那是被自己的畏懼給出賣了。畏懼心理通常會(huì)夸大所謂的不足，讓人覺得，要取得成功就必須具備某些原本不具備的素質(zhì)。因?yàn)橛羞@樣的心理，很多人就會(huì)對(duì)學(xué)歷、外表、工作經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生某種依賴。既然執(zhí)意追求總歸會(huì)失敗，那還不如就按他人的期望生活，滯留在無法發(fā)揮自身能力的職位上，掙那份還算不菲的薪水。更糟糕的是，如果你屈服于畏懼的壓力，它反而會(huì)對(duì)你產(chǎn)生更大的影響，由此產(chǎn)生的結(jié)果往往是你避之不及的。例如，你害怕被人拒絕，就會(huì)擺出屈尊俯就的姿態(tài)，而這恰恰是為人所厭惡的；在你害怕失敗的時(shí)候，你會(huì)因?yàn)閱适ё孕哦憩F(xiàn)得更加差勁。在對(duì)自身能力有充分的認(rèn)識(shí)和把握之前，你必須要面對(duì)、克服這些畏懼心理。以下列舉的幾種畏懼具有很強(qiáng)的破壞力，必須要去克服。對(duì)自身能力不足的畏懼發(fā)展迅速、競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代企業(yè)使管理者面臨著巨大壓力，他們夢(mèng)想成為從不出錯(cuò)的英雄。對(duì)管理者業(yè)績(jī)的期望越來越高，越來越不留情面，如果你達(dá)不到要求，那么其他對(duì)該職位覬覦已久的人會(huì)很樂意一試身手。你試圖表現(xiàn)得很完美、好象對(duì)任何事都很在行。你設(shè)法讓自己相信，成為一名領(lǐng)導(dǎo)，就要時(shí)刻嚴(yán)陣以待，永遠(yuǎn)做正確的事，并且給人駕輕就熟的印象。即使做不到，也要使出鐵腕手段，以使他人信服。這樣做帶來的麻煩只會(huì)越來越多：過分施展才華卻忽視了自身的缺點(diǎn)，對(duì)自己的能力認(rèn)識(shí)不清。因?yàn)槿觞c(diǎn)將帶來威脅，于是你不愿去正視它們，甚至希望它們快些消失。對(duì)自身的不足要有清醒的認(rèn)識(shí)。問題不在于你是否有缺點(diǎn)，而在于缺點(diǎn)為什么存在？思考這樣一個(gè)問題：我聘請(qǐng)一個(gè)人如何，他所擅長(zhǎng)的正好能夠禰補(bǔ)我的不足？認(rèn)識(shí)自身的不足并不可恥，反而能迅速減少這些不足帶來的威脅，使其不再妨礙你憑借能力獲得各