【正文】 分驚慌。（2）讓它更豐滿一些。古代漢語(yǔ)里主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣的內(nèi)容也有用兼語(yǔ)形式來(lái)表達(dá)的，例如：（3）強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧……本荒而用侈，則天不能使之富?！盾髯犹煺摗罚?）齊使田忌將而往?！妒酚泴O子吳起列傳》但是這種兼語(yǔ)式結(jié)構(gòu)非常罕見，尤其是上古漢語(yǔ)更是如此，主語(yǔ)使賓語(yǔ)怎么樣的內(nèi)容在古漢語(yǔ)中一般是采用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的形式。例如：（5）齊威王欲將孫臏?！妒酚泴O子吳起列傳》上述例（3）“天不能貧”可以算作“天不能貧之”的省略，也是采用的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)而非兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)的形式。古漢語(yǔ)的動(dòng)詞、形容詞和名詞都可用作使動(dòng)。（一）動(dòng)詞的使動(dòng)用法所謂動(dòng)詞的使動(dòng)用法，就是主語(yǔ)所代表的人或事物并不施行這個(gè)動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，而是使賓語(yǔ)所代表的人事物施行這個(gè)動(dòng)作，換句話說(shuō)，動(dòng)詞所表示的動(dòng)作不是由主語(yǔ)發(fā)出來(lái)的，而是使賓語(yǔ)發(fā)出來(lái)的。動(dòng)詞分為及物動(dòng)詞和不及物動(dòng)詞，二者都能用于使動(dòng)，而以不及物動(dòng)詞最為常見。不及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法。不及物動(dòng)詞是不能帶賓語(yǔ)的，當(dāng)它后面有名詞或者代詞，形成“不及物動(dòng)詞+名詞（或代詞）”的句式時(shí)，這個(gè)動(dòng)詞就用作使動(dòng)，并與后面的名詞或代詞組成了特殊的動(dòng)賓關(guān)系。例如：（1）重為之禮而歸之?！冻w晉知罃》（2）求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！墩撜Z(yǔ)先進(jìn)》（3）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！睹献痈孀酉隆罚?）既來(lái)之，則安之?！墩撜Z(yǔ)季氏》例（1）“歸之”意為“讓他回去”，例（2）“進(jìn)之”“退之”意為“促使他前進(jìn)”“讓他有所收斂”，例（3）“動(dòng)心”意為“使心驚動(dòng)”，例（4）“來(lái)之”意為“讓他們來(lái)歸順”。以上是帶賓語(yǔ)的。有時(shí)候可以不帶賓語(yǔ)，一般是由于上面賓語(yǔ)所代表的人或事物已經(jīng)出現(xiàn)而省略。如：（5）今以鐘罄置水中，雖大風(fēng)浪而不能鳴也。蘇軾《石鐘山記》（6）操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也?！冻啾谥畱?zhàn)》例（5）的“鳴”是使之響，例（6）的“走”是讓它逃跑。及物動(dòng)詞的使動(dòng)用法及物動(dòng)詞本來(lái)就可以帶賓語(yǔ)，帶上賓語(yǔ)后既可能是一般的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，也可能是特殊的即表示使動(dòng)意義的動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。換句話說(shuō)，同樣的“及物動(dòng)詞+賓語(yǔ)”這個(gè)形容可以表示兩種不同的意義。比如：（1）渾邪王率眾降漢?！稘h書張騫傳》（2）賊以刃脅降張巡。（3）騫以校尉從大將軍擊匈奴。《漢書張騫傳》（4）沛公旦日從百余騎來(lái)見項(xiàng)王?！而欓T宴》（5）周貧且微，諸侯莫朝，而齊獨(dú)朝之。《魯仲連義不帝秦》（6）武丁朝諸侯?！斗蜃赢?dāng)路于齊》（7）寡人得見此人與之游，死不恨矣?！妒酚涰n非列傳》（8）陽(yáng)貨欲見孔子，孔子不見。《論語(yǔ)陽(yáng)貨》上述四組，前一個(gè)都是一般動(dòng)賓，后一個(gè)為使動(dòng)式動(dòng)賓，二者主客完全顛倒，意義也大不一樣。如第一組例（1）是渾邪王投降漢朝，例（2）不是賊投降張巡，而是賊迫使張巡投降。同樣為動(dòng)詞謂語(yǔ)“降”，前一個(gè)是主語(yǔ)施行這個(gè)行作，而后一個(gè)是主語(yǔ)使賓語(yǔ)施行這個(gè)動(dòng)作。其余類推。及物動(dòng)詞用作使動(dòng)時(shí)，還可帶雙賓語(yǔ)，其中一個(gè)為人，一個(gè)為事物，形成“及物動(dòng)詞+人的賓語(yǔ)+事物的賓語(yǔ)”這種格式，其含義是使人的賓語(yǔ)怎么樣。這種帶雙賓語(yǔ)的使動(dòng)用法，在理解上會(huì)造成一定的困難，不過(guò)出現(xiàn)得并不多。例如：（9）若弗與，則請(qǐng)除之，無(wú)生民心?！多嵅硕斡谯场罚?0）均之二策，寧許以負(fù)秦曲?！妒酚浟H藺相如列傳》（11）諸人持議，甚失孤望?！冻啾谥畱?zhàn)》例（9）的“生民心”意為使民生心，“民”為人的賓語(yǔ)；例（10）的“負(fù)秦曲”意為使秦負(fù)理虧的責(zé)任，“秦”為人的賓語(yǔ)；“失孤望”意為使孤（我）失望，“孤”為人的賓語(yǔ)。（二）形容詞的使動(dòng)用法古代漢語(yǔ)中形容詞的使動(dòng)也跟動(dòng)詞使動(dòng)一樣常見。所謂形容詞的使動(dòng)用法，是指主語(yǔ)所代表的人或事物并不具有這個(gè)形容所表示的性質(zhì)或狀態(tài)，而是使賓語(yǔ)所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。換句話說(shuō)，形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)不是描寫主語(yǔ)的而是描寫賓語(yǔ)的。形容詞是不能帶賓語(yǔ)，不帶賓的句子是描寫性的，屬描寫句，帶上賓語(yǔ)之后形容詞具有動(dòng)詞的性質(zhì)，也變?yōu)閿⑹鼍淞?。例如：?）于是梁王虛上位，以故相為上將軍?！恶T諼客孟嘗君》（2）今媼尊長(zhǎng)女君之位，而封之以膏腴之地?！队|龍說(shuō)趙太后》（3）下臣不幸，屬當(dāng)戎行，無(wú)所逃逸，且懼奔辟而忝兩君?！洱R晉鞌之戰(zhàn)》（4）懷其寶而迷其邦，可謂仁乎？《論語(yǔ)陽(yáng)貨》（5）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也?！掇那铩非叭髡Z(yǔ)出現(xiàn)，后兩例主語(yǔ)沒有出現(xiàn)。例（1）的“虛”是描寫賓語(yǔ)“上位”的，是主語(yǔ)“梁王”使上位“虛”，“虛”不是描寫主語(yǔ)“梁王”的，試去掉賓語(yǔ)“上位”，則在意義上大相徑庭。其余類推。有時(shí)候，形容詞用作使動(dòng)之后沒有帶賓語(yǔ)，這是由于隱含賓語(yǔ)所指代的事物上文已經(jīng)出現(xiàn)。如：（6）鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。《韓非子說(shuō)林下》“可小”是使之小，“可大”是使之大，隱含賓語(yǔ)“鼻”上文已經(jīng)出現(xiàn)。（三）名詞的使動(dòng)用法相對(duì)于動(dòng)詞和形容詞而言，名詞用作使動(dòng)不太常見。所謂名詞的使動(dòng)用法，是指名詞用作動(dòng)詞時(shí)，使它的賓語(yǔ)成為這個(gè)名詞所表示的人或事物，或者使賓語(yǔ)與這個(gè)名詞所表示的動(dòng)作行為發(fā)生關(guān)系。前者如：（1）魏王使客將軍率垣衍令趙帝秦。《魯仲連義不帝秦》（2）且夫天知桀惡而帝之夏，又知紂惡而王之殷?！稘摲蛘撫岆y》“帝秦”即“使秦為帝”，“帝之夏”（雙賓語(yǔ)）即“使之為夏之帝”，“王之殷”（雙賓語(yǔ)）即“使之成為殷王”。后者如教材中的“肉骨”即使白骨生肉。三、特殊活用之二——意動(dòng)用法意動(dòng)用法也是一種特殊活用，由意動(dòng)用法形成的動(dòng)賓關(guān)系也是一種特殊動(dòng)賓關(guān)系，而與一般動(dòng)賓關(guān)系不同。所謂意動(dòng)用法，是指謂語(yǔ)具有認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣或把賓語(yǔ)看成什么的意思。動(dòng)詞不能用作意動(dòng)，但形容詞和名詞都可以用作意動(dòng)。（一）形容詞的意動(dòng)用法形容詞意動(dòng)在形式上是“主+形容+賓語(yǔ)”，其內(nèi)容是以賓語(yǔ)為怎么樣，更具體地說(shuō)，是主語(yǔ)主觀上認(rèn)為這個(gè)賓語(yǔ)所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。換句話說(shuō)，形容詞意動(dòng)中的形容詞不是描寫主語(yǔ)的，而且描寫賓語(yǔ)的。如：（1）人不難以死免其君，我戮之不祥?！洱R晉鞌之戰(zhàn)》（2）巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。韓愈《師說(shuō)》（3）彼三晉之兵素悍勇而輕齊。《史記孫子吳起列傳》（4）吾妻之美我者，私我也?！多u忌諷齊王納諫》（5）臣聞帝王之兵，以全取勝，是以貴謀而賤戰(zhàn)?！稘h書趙充國(guó)傳》例（1）“不難以死免其君”是不以用死免其君為難，例（2）“不恥相師”是不以相師（互相學(xué)習(xí)）為恥。其余類推。形容詞意動(dòng)也有不帶賓語(yǔ)的，如《馮諼客孟嘗君》“先生不羞，乃意欲為文收責(zé)于薛者乎”的“不羞”是不以之為羞。（二）名詞的意動(dòng)用法。名詞的意動(dòng)用法，就是把賓語(yǔ)看成這個(gè)名詞所代表的人或事物。例如：（1）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。《燭之武退秦師》（2）既東封鄭，又欲肆其西封?！稜T之武退秦師》（3）于是乘其車，揭其劍，過(guò)其友曰：“孟嘗君客我！”《馮諼客孟嘗君》（4）何以王齊國(guó)子萬(wàn)民乎？《趙威后問(wèn)齊使》（5）今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？《燭之武退秦師》例（1）的“鄙遠(yuǎn)”是把遠(yuǎn)方國(guó)家當(dāng)成邊邑，例（2）的“東封鄭”是以鄭國(guó)為東邊的封疆（邊境），例（3）的“客我”是把我當(dāng)成賓客，例（4）的“子萬(wàn)民”是把老百姓當(dāng)作自己的子女，例（5）的“先賤而后尊貴者”是把卑賤者放在前頭，把高貴者放在后頭。四、詞類活用與詞的兼類（1）詞類或用不等于詞的兼類，所謂詞的兼類是指某些詞兼屬于兩類或三類。①公賜之食，食舍肉（名詞，動(dòng)詞）②父母愛之子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)（動(dòng)詞）誰(shuí)為大王為此計(jì)者？（名詞）（2）兼類和活用又是有聯(lián)系的，或用多了可以發(fā)展為兼類。