【正文】 復(fù)雜、飄忽不定，濃墨重彩地專注于人物心理的矛盾沖突及其微妙的變化、轉(zhuǎn)換，人物心理描寫(xiě)是動(dòng)態(tài)的、多向的、帶有立體感的。（2）重視主觀體驗(yàn)，創(chuàng)作中燃燒著熱情的火焰，是七月派小說(shuō)另一個(gè)突出特征。七月派作家非常強(qiáng)調(diào)作家對(duì)生活的全身心投入和體驗(yàn)，他們把個(gè)人的主觀戰(zhàn)斗精神滲透到小說(shuō)之中，無(wú)論是事件的敘述，還是環(huán)境景物的描寫(xiě)，抑或是人物的刻畫(huà)，字里行間都讓人感到作家巨大的人格力量，充溢著一股股不可抑制的激情。（路翎小說(shuō)大量使用形容詞、副詞，而且主要是屬于心態(tài)情緒描述和評(píng)價(jià)性質(zhì)的詞語(yǔ)，體現(xiàn)作家主觀情緒的參與）（3）總體風(fēng)格上沉郁悲涼。七月派小說(shuō)氣氛沉重、凝滯，充滿了不適感，作家將喜愛(ài)的、具有倔強(qiáng)的靈魂的人物置于災(zāi)難、毀滅的結(jié)局中，給作品抹上激越、悲涼的色調(diào)。七月派主要小說(shuō)家（1）最早登上文壇的是東平（丘席珍），早期創(chuàng)作主要以農(nóng)民革命為題材，《紅花地之守御》將野性的力量與理想的力量雜糅寫(xiě)蘇區(qū)一次伏擊戰(zhàn)；抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)作主要是報(bào)告文學(xué)和紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的小說(shuō)，《一個(gè)連長(zhǎng)的戰(zhàn)斗遭遇》被胡風(fēng)譽(yù)為中國(guó)抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的一首最壯麗的史詩(shī)。（2）柏山小說(shuō)中的鄉(xiāng)村人物呈現(xiàn)兩個(gè)序列：一是《忤逆》我、《夜渡》連生、《崖邊》木仔，他們已經(jīng)或者正在走向叛逆；二是《皮背心》長(zhǎng)發(fā)、《槍》其保、《崖邊》王全福，他們或多或少地體現(xiàn)了鄉(xiāng)村人物的自私和狹隘。（3）路翎（徐嗣興）《饑餓的郭素娥》被稱為在中國(guó)的新現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中已經(jīng)放射出一道鮮明的光彩?！敦?cái)主的兒女們》從1932年一二八事變寫(xiě)到1941年蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，被譽(yù)為展示知識(shí)分子心靈歷程的史詩(shī)。小說(shuō)囊括了廣闊而復(fù)雜的社會(huì)生活內(nèi)容，一二部采用不同的結(jié)構(gòu)方法：第一部是雙線結(jié)構(gòu)，第二部是單線結(jié)構(gòu)，在第一部中蔣小祖的性格發(fā)展是一條線索，蔣家兒女們爭(zhēng)奪家產(chǎn)又是一條線索，這兩條線索都從蔣捷三的大家庭中引發(fā)出來(lái)，又在相互交錯(cuò)發(fā)展中激烈沖擊著這個(gè)大家庭，加速了它的崩潰；第二部以蔣純祖的生活經(jīng)歷為中心線索，深刻發(fā)掘了主題。小說(shuō)創(chuàng)造性地運(yùn)用了多樣化的藝術(shù)手段，如內(nèi)心獨(dú)白、作家主觀的直接介入、人物形象的多元對(duì)比構(gòu)成、單個(gè)形象塑造歷時(shí)與共時(shí)的交織映現(xiàn)等。第十二章《重放的鮮花》研究1956—1957年間文學(xué)刊物上悄然出現(xiàn)一批令人耳目一新的文學(xué)作品，這些作品打破只準(zhǔn)歌頌、不準(zhǔn)暴露的禁區(qū)，高揚(yáng)起現(xiàn)實(shí)批判的旗幟，鞭撻政治生活和日常生活中的消極現(xiàn)象，尤其是對(duì)干部隊(duì)伍中的瀆職現(xiàn)象和官僚作風(fēng)的批判在讀者中引起了強(qiáng)烈反響；題材上出現(xiàn)了一批以家庭倫理、男女情愛(ài)、個(gè)人命運(yùn)為表現(xiàn)對(duì)象的作品。由于這些作品出現(xiàn)在毛澤東雙百方針提出之時(shí)，被人命名為百花文學(xué)。百花文學(xué)是短暫的，1957年政治反右擴(kuò)大化，文藝百花凋零消失，1979年5月上海文藝出版社將百花運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的這些作品結(jié)集出版，并將這本書(shū)命名為《重放的鮮花》。百花文學(xué)特征題材上，表現(xiàn)生活的范圍大大擴(kuò)展了，將視野拓展到了普通人，寫(xiě)他們?cè)诩彝?、婚姻、情?ài)方面所產(chǎn)生的苦惱，所遇到的困惑，以及他們感受著新的時(shí)代氣息而進(jìn)行的積極健康的選擇。主題的深開(kāi)掘、出新意，敢于尖銳地揭露矛盾、鞭撻消極、抨擊丑惡，尤其是不同程度地觸及政治領(lǐng)域的官僚主義工作作風(fēng)，產(chǎn)生了幾篇暴露型作品，社會(huì)反響強(qiáng)烈。王蒙《組織部新來(lái)的年輕人》（成長(zhǎng)小說(shuō)）塑造了劉世吾官僚主義者形象。想象豐富、構(gòu)思精妙、技巧嫻熟以及旺盛的創(chuàng)新激情、創(chuàng)新能力。第十三章郭小川詩(shī)歌研究郭小川與陳笑雨、張鐵夫合作，用“馬鐵丁”筆名，發(fā)表了大量思想雜談，1955年創(chuàng)作《向困難進(jìn)軍》一批“政治抒情詩(shī)”，1956年第一部詩(shī)集《投入火熱的斗爭(zhēng)》，1961年訪問(wèn)鞍鋼、撫順創(chuàng)作詩(shī)集《兩都頌》，1962年創(chuàng)作《甘蔗林—青紗帳》等“新辭賦體”詩(shī)成熟。政治抒情詩(shī)：20世紀(jì)50年代出現(xiàn)的在既定的意識(shí)形態(tài)規(guī)限內(nèi)，以社會(huì)生活的重大問(wèn)題為題材，凸現(xiàn)政治內(nèi)容，抒發(fā)政治激情，在社會(huì)上產(chǎn)生極大影響的一批抒情詩(shī)歌。它追求雄壯氣勢(shì)，貫注磅礴的激情，渲染時(shí)代色彩；藝術(shù)形式上，則多兼民歌與古典詩(shī)詞之長(zhǎng)，以自由詩(shī)的形式，自然舒放的現(xiàn)代口語(yǔ)表達(dá)內(nèi)在的感情，注意詩(shī)句的對(duì)稱和節(jié)奏的鏗鏘。（郭小川、賀敬之，被稱為當(dāng)代政治抒情詩(shī)的“雙子星座”）艱難的探索除創(chuàng)作政治抒情詩(shī)外，郭小川還充分挖掘自我潛能，凸現(xiàn)性別意識(shí)、展現(xiàn)人性內(nèi)蘊(yùn)和探索知識(shí)分子的命運(yùn)，使其創(chuàng)作取得了突出的成就。（1）性別意識(shí)的凸現(xiàn)：郭小川20世紀(jì)30年代中期詩(shī)作對(duì)處于社會(huì)底層的女性加以關(guān)注，如《女性的豪歌》；性別意識(shí)切近女性自身，如《深深的山谷》。（2）人性內(nèi)蘊(yùn)的展現(xiàn)：郭小川以革命構(gòu)成人性展現(xiàn)的本色，如《深深的山谷》就展示了生命個(gè)體在革命過(guò)程中的種種遭遇以及由此帶來(lái)的幽邃心理，從而將筆觸直抵人性的深處。（3）知識(shí)分子命運(yùn)探索：郭小川筆下的知識(shí)分子，通過(guò)詩(shī)中的自我形象表現(xiàn)出來(lái)，給人印象最深的是那些命運(yùn)坎坷卻意志堅(jiān)強(qiáng)的勇敢者，如《一個(gè)和八個(gè)》的王金、《白雪的贊歌》的縣委書(shū)記；最復(fù)雜的知識(shí)分子形象，可能是革命隊(duì)伍中的落伍者形象，如《深深的山谷》中的“他”便是典型的落伍者。執(zhí)著的追求（1）文體形式的新探索：30—50年代早期詩(shī)歌如《女性的豪歌、牧羊人的小唱》等為自由體詩(shī)，長(zhǎng)短句相間，不受字?jǐn)?shù)行數(shù)拘限，或排比以抒發(fā)衷情，或比喻以醞釀意境，跳躍的詩(shī)行間響奏著時(shí)代的旋律，舒暢的形式訴說(shuō)著民族的哀樂(lè)、蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)女性生存艱難的同情、唱抗日戰(zhàn)歌的豪情和對(duì)普通民眾的歌頌。（《正當(dāng)山青水綠花開(kāi)時(shí)、我們歌唱黃河》用了樓梯式詩(shī)體，60年代初嘗試民歌體）60年代以《廈門風(fēng)姿、鄉(xiāng)村大道、甘蔗林—青紗帳、秋歌》等詩(shī)的創(chuàng)作為標(biāo)志，形成了自己獨(dú)特的詩(shī)歌表現(xiàn)形式—新辭賦體：吸收中國(guó)古代辭賦的藝術(shù)傳統(tǒng)，大量運(yùn)用排比、對(duì)偶的長(zhǎng)句進(jìn)行鋪陳，一唱三嘆，反復(fù)吟詠，寫(xiě)景必窮形畢象，抒情必淋漓盡致，形成整齊、對(duì)仗、押韻的長(zhǎng)句體。既符合詩(shī)人汪洋恣肆、揮酒自如的詩(shī)情，又繼承了傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)長(zhǎng)，發(fā)揮自發(fā)的詩(shī)情、漢語(yǔ)言自身的特性，成為當(dāng)代詩(shī)史上有影響的詩(shī)體之一。（2）詩(shī)歌意境的新開(kāi)拓：時(shí)代色彩的滲入、主觀意識(shí)的強(qiáng)化，使其詩(shī)歌意境有了新的開(kāi)拓。第十四章王蒙小說(shuō)研究王蒙1955年發(fā)表第一篇小說(shuō)《小豆》，1956年以一篇干預(yù)生活的作品《組織部新來(lái)的年輕人》轟動(dòng)文壇，長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春萬(wàn)歲、活動(dòng)變?nèi)诵?、戀?ài)的季節(jié)、失態(tài)的季節(jié)、躊躇的季節(jié)》，以1978年為界，小說(shuō)創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：青春+革命的作品：第一類以《青春萬(wàn)歲》為代表，其中包括短篇小說(shuō)《小豆、春節(jié)》等作品；第二類作品以《組織部新來(lái)的年輕人》為代表，其中包括復(fù)出后創(chuàng)作的《最寶貴的、悠悠寸草心》等作品。他認(rèn)為自己創(chuàng)作的真正起步是從1979年發(fā)表了中篇小說(shuō)《布禮》之后，《布禮》是王蒙探索小說(shuō)的第一篇作品，80年代初期文壇出現(xiàn)王蒙熱。王蒙藝術(shù)主張變化：（1）關(guān)于文學(xué)的社會(huì)功能，青年時(shí)對(duì)文學(xué)干預(yù)生活說(shuō)法是極力推崇的，《組織部新來(lái)的年輕人》是這一理論的具體實(shí)踐，后來(lái)認(rèn)為文學(xué)的功能只能干預(yù)人的心靈，它的作用只有通過(guò)長(zhǎng)期的潛移默化過(guò)程之后才能顯示出來(lái)。（2）關(guān)于文學(xué)的描寫(xiě)對(duì)象，比較注重通過(guò)情節(jié)來(lái)表現(xiàn)深刻的社會(huì)內(nèi)容、表現(xiàn)自己鮮明的傾向性，到注重寫(xiě)人的廠家、情緒、心理等，這是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則的拓展。（3）關(guān)于文學(xué)的表現(xiàn)手法，反對(duì)將創(chuàng)作手法單一化、階級(jí)化，文學(xué)表現(xiàn)手法應(yīng)豐富多樣。王蒙小說(shuō)的表現(xiàn)手法（1）內(nèi)心獨(dú)白，自由聯(lián)想：摒棄傳統(tǒng)手法的呆板和簡(jiǎn)單，從西方現(xiàn)代派那里拿來(lái)了隨意性和復(fù)雜性，如《雜色》曹千里與老與的對(duì)話；自由聯(lián)想打破客觀的時(shí)空界限，根據(jù)主人公心理活動(dòng)重新組合，如《春之聲》由主人公岳之峰的自由聯(lián)想組合而成，全篇沒(méi)有什么故事情節(jié)，坐在火車?yán)镫S車身的晃動(dòng)蜂擁而來(lái)的各種聯(lián)想。（2）多重的結(jié)構(gòu)形態(tài)：1978年之前王蒙的小說(shuō)基本上使用的是單線型結(jié)構(gòu)，復(fù)出后《布禮》打破客觀時(shí)空界限，按照主人公心理時(shí)間重新組合，使過(guò)去、現(xiàn)在、內(nèi)心、外界、歡樂(lè)、悲傷、陽(yáng)光、黑夜相互迭替交錯(cuò)而又呈姿色，產(chǎn)生出了讓人意想不到的藝術(shù)效果，這是一種多線型的結(jié)構(gòu)（心理結(jié)構(gòu)或任意結(jié)構(gòu)）?！峨s色》是雙層次的復(fù)線結(jié)構(gòu)：一條是對(duì)主人公曹千里革命歷程的現(xiàn)實(shí)主義的描寫(xiě)，一條是對(duì)那匹雜色老馬壯心不已的象征主義的渲染?！洞褐?、海的夢(mèng)》使用放射型結(jié)構(gòu)，在小小的空間和短短的時(shí)間里，展示歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期新舊雜陳的生活現(xiàn)象和主人公追求理想過(guò)程中時(shí)漲時(shí)落的思想情緒。（3）中西合璧式的幽默：王蒙雜取百家、貫通中西，使幽默以一種嶄新的形式呈現(xiàn)于文壇，從西方黑色幽默里吸取了濃縮的荒誕性和黑色的喜劇性，從中國(guó)的相聲里吸取了墊包袱和抖包袱方法，使他的幽默別具風(fēng)味，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。（買買提處長(zhǎng)軼事是這種幽默方法運(yùn)用最為成熟的作品）王蒙小說(shuō)的語(yǔ)言風(fēng)格王蒙雜取百家之長(zhǎng)，兼收并蓄，提煉改造，形成自己色彩富麗、變化多端、感情充沛、尖銳潑辣、幽默詼諧、節(jié)奏強(qiáng)烈的語(yǔ)言風(fēng)格，充分顯示出他駕馭語(yǔ)言的功力。（1）鮮明的主觀色彩：這一語(yǔ)言特點(diǎn)表現(xiàn)在他復(fù)出后所寫(xiě)的作品中，這一時(shí)期作品大多寫(xiě)人的主觀感受、感情變化、心理活動(dòng)甚至潛意識(shí)，作品的語(yǔ)言也就具有鮮明的主觀色彩，這種語(yǔ)言的運(yùn)用大大增強(qiáng)了作品的藝術(shù)感染力。（2）雜文般的隨意性：王蒙小說(shuō)的語(yǔ)言縱橫恣肆，不拘形式，尖銳潑辣，變化多端，涉筆成趣，發(fā)人深思；他在雜文里吸取了營(yíng)養(yǎng)，嬉笑怒罵皆成文章，顯示出王蒙敏捷的才思和深刻的思想；王蒙小說(shuō)語(yǔ)言的隨意性的形成，一方面是來(lái)自王蒙自身的睿智幽默的個(gè)性和出眾的才華，另一方面也得益于他對(duì)雜文尤其是魯迅雜文的熱衷。（3）急促的節(jié)奏感：王蒙小說(shuō)創(chuàng)作中，非常注意對(duì)語(yǔ)言節(jié)奏感的把握，《春之聲》四字一句互不相連，利用短的時(shí)間、盡量小的篇幅、盡量快的節(jié)奏，傳達(dá)盡量多的信息，感到時(shí)間匆匆的腳步聲?；顒?dòng)變?nèi)诵卫^《青春萬(wàn)歲》之后的第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)，在王蒙小說(shuō)創(chuàng)作中具有里程碑意義活動(dòng)變?nèi)诵问侨毡救税l(fā)明的一種兒童玩具，象一本書(shū)每頁(yè)都畫(huà)著不同的人形，分成上中下三部分，可獨(dú)立翻動(dòng)自由組合出不同的人像。一個(gè)人的理想、追求和希望是他的頭，本領(lǐng)、知識(shí)和成就是他的身子，環(huán)境、條件和地位是他的腿，小說(shuō)的主人公倪吾誠(chéng)有一張生動(dòng)漂亮的臉，也有一個(gè)勻稱挺拔的身軀，但非?？上У氖怯捎谕甓嗖。斐闪讼轮募∪馕s，堂堂一米八的高大漢子卻只有兩條麻桿一樣細(xì)的腿，并且羅圈得象個(gè)英文字母O，給人一種頭重腳輕根底淺的感覺(jué)。倪吾誠(chéng)是中西文化夾縫中掙扎的畸形兒、一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的勇士，對(duì)封建傳統(tǒng)斗爭(zhēng)始終沒(méi)有妥協(xié)，他有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，對(duì)中國(guó)封建傳統(tǒng)恨之入骨，對(duì)西方文明推崇備至，但卻深埋在封建土壤的板結(jié)層里，終身只能扮演一個(gè)滑稽的角色，有點(diǎn)象阿Q、孔乙己、奧勃洛莫夫、羅亭。他第一次死是在少年時(shí)代，而兇手就是他的親生母親；第二次死是由于妻子姜靜宜造成的；老鄉(xiāng)趙尚同一記耳光，使他憤而自殺；封建傳統(tǒng)文化對(duì)他的迫害是主要的。姜靜珍是倪吾誠(chéng)的妻姐，是《活動(dòng)變?nèi)诵巍分兴茉熳顬槌晒Φ囊粋€(gè)女性形象，她冷酷、兇惡，性格心理變形扭曲，是一個(gè)封建倫理道德的牲犧品，唐代詩(shī)人金昌緒《春怨》詩(shī)表現(xiàn)她痛苦的內(nèi)心世界，她是一個(gè)被同情的吃人者卻不自覺(jué)地加入到吃人者行列。第十五章池莉小說(shuō)研究《煩惱人生》預(yù)示著一種文化傾向，意味著知識(shí)分子開(kāi)始不再沉緬于這個(gè)世界的沉思冥想。人生三部曲（煩惱三部曲）：煩惱人生、不談愛(ài)情、太陽(yáng)出世。（最后才整理的一章，理不出頭緒，草草結(jié)篇）第十六章20世紀(jì)河南小說(shuō)研究20世紀(jì)河南創(chuàng)作的第一篇短篇小說(shuō)是發(fā)表于1907年《河南》雜志的諧體小說(shuō)《龍腦》。具有真正意義的小說(shuō)誕生于五四時(shí)期，1921年徐玉諾在北京晨報(bào)發(fā)表短篇小說(shuō)《良心》，《一只破鞋》是他的成功之作，敘寫(xiě)河南匪亂慘狀。女作家馮沅君的小說(shuō)，內(nèi)容多描寫(xiě)青年男女的愛(ài)情故事，以善于細(xì)膩地描寫(xiě)青年女子的心理稱著一時(shí)，魯迅特別推薦她的小說(shuō)《旅行》，是五四青年的真實(shí)寫(xiě)照；小說(shuō)集《劫灰》目光轉(zhuǎn)向苦難的鄉(xiāng)村。20年代末較有成就的小說(shuō)作者尚鋮《斧背、病、巨盜》；30年代前期出現(xiàn)了短暫的繁榮，姚雪垠、師陀以其具有獨(dú)創(chuàng)性的作品受到文藝界注目。50—70年代《黃河?xùn)|流去》代表著李準(zhǔn)小說(shuō)創(chuàng)作所能達(dá)到的極境。姚雪垠1929年發(fā)表處女作《兩個(gè)孤墳》，抗戰(zhàn)初期發(fā)表《差半車麥秸》、中篇《牛全德與紅蘿卜》，以其真實(shí)地反映抗戰(zhàn)時(shí)期的心態(tài)而受到好評(píng)，《春暖花開(kāi)的時(shí)候》是姚雪垠在創(chuàng)作題材上富有意義的開(kāi)拓；《長(zhǎng)夜》是中原農(nóng)民苦難生活的一個(gè)縮影，也是姚雪垠創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說(shuō)《李自成》的實(shí)際準(zhǔn)備。師陀（蘆焚）第一篇短篇小說(shuō)《請(qǐng)?jiān)刚罚?927年短篇小說(shuō)集《谷》獲大公報(bào)文藝獎(jiǎng)，受到文藝界廣泛注目。果園城系列小說(shuō)：城主朱魁爺，代表封建勢(shì)力反動(dòng)政權(quán)；敗家子形象——小劉爺、胡鳳梧，展現(xiàn)封建制度對(duì)人性的推殘、封建制度的寄生性；知識(shí)分子——葛天民、賀文龍。（小說(shuō)充滿憂郁的基調(diào)）《燈》的藝術(shù)特色：簡(jiǎn)約、不枝不蔓，惜墨如金，敘述舒緩平靜從容；賣油郎形象的塑造，體現(xiàn)著作者在美學(xué)上的自覺(jué)追求；木魚(yú)是全篇的情節(jié)貫穿線。李準(zhǔn)《黃河?xùn)|流去》百科全書(shū)式地展現(xiàn)了中原社會(huì)生活的豐富內(nèi)容，戀鄉(xiāng)戀土的春義、投向嶄新都市生活的鳳英，兩個(gè)人物包含著他對(duì)中原文化的哲理性反思以及對(duì)更新中原文化的期待。張宇、田中禾、劉震云、李佩甫等人的一些作品具有實(shí)質(zhì)性突破的意義，完全可以看作是河南小說(shuō)繁榮的先聲。