【正文】 復雜、飄忽不定，濃墨重彩地專注于人物心理的矛盾沖突及其微妙的變化、轉(zhuǎn)換，人物心理描寫是動態(tài)的、多向的、帶有立體感的。（2）重視主觀體驗，創(chuàng)作中燃燒著熱情的火焰，是七月派小說另一個突出特征。七月派作家非常強調(diào)作家對生活的全身心投入和體驗，他們把個人的主觀戰(zhàn)斗精神滲透到小說之中，無論是事件的敘述，還是環(huán)境景物的描寫，抑或是人物的刻畫，字里行間都讓人感到作家巨大的人格力量，充溢著一股股不可抑制的激情。（路翎小說大量使用形容詞、副詞，而且主要是屬于心態(tài)情緒描述和評價性質(zhì)的詞語，體現(xiàn)作家主觀情緒的參與）（3）總體風格上沉郁悲涼。七月派小說氣氛沉重、凝滯，充滿了不適感，作家將喜愛的、具有倔強的靈魂的人物置于災難、毀滅的結(jié)局中，給作品抹上激越、悲涼的色調(diào)。七月派主要小說家（1）最早登上文壇的是東平（丘席珍），早期創(chuàng)作主要以農(nóng)民革命為題材，《紅花地之守御》將野性的力量與理想的力量雜糅寫蘇區(qū)一次伏擊戰(zhàn)；抗戰(zhàn)時期創(chuàng)作主要是報告文學和紀實性很強的小說，《一個連長的戰(zhàn)斗遭遇》被胡風譽為中國抗日民族戰(zhàn)爭的一首最壯麗的史詩。（2）柏山小說中的鄉(xiāng)村人物呈現(xiàn)兩個序列：一是《忤逆》我、《夜渡》連生、《崖邊》木仔，他們已經(jīng)或者正在走向叛逆；二是《皮背心》長發(fā)、《槍》其保、《崖邊》王全福，他們或多或少地體現(xiàn)了鄉(xiāng)村人物的自私和狹隘。（3）路翎（徐嗣興）《饑餓的郭素娥》被稱為在中國的新現(xiàn)實主義文學中已經(jīng)放射出一道鮮明的光彩?！敦斨鞯膬号畟儭窂?932年一二八事變寫到1941年蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā)，被譽為展示知識分子心靈歷程的史詩。小說囊括了廣闊而復雜的社會生活內(nèi)容，一二部采用不同的結(jié)構(gòu)方法：第一部是雙線結(jié)構(gòu)，第二部是單線結(jié)構(gòu)，在第一部中蔣小祖的性格發(fā)展是一條線索，蔣家兒女們爭奪家產(chǎn)又是一條線索，這兩條線索都從蔣捷三的大家庭中引發(fā)出來，又在相互交錯發(fā)展中激烈沖擊著這個大家庭，加速了它的崩潰；第二部以蔣純祖的生活經(jīng)歷為中心線索，深刻發(fā)掘了主題。小說創(chuàng)造性地運用了多樣化的藝術手段，如內(nèi)心獨白、作家主觀的直接介入、人物形象的多元對比構(gòu)成、單個形象塑造歷時與共時的交織映現(xiàn)等。第十二章《重放的鮮花》研究1956—1957年間文學刊物上悄然出現(xiàn)一批令人耳目一新的文學作品，這些作品打破只準歌頌、不準暴露的禁區(qū)，高揚起現(xiàn)實批判的旗幟，鞭撻政治生活和日常生活中的消極現(xiàn)象，尤其是對干部隊伍中的瀆職現(xiàn)象和官僚作風的批判在讀者中引起了強烈反響；題材上出現(xiàn)了一批以家庭倫理、男女情愛、個人命運為表現(xiàn)對象的作品。由于這些作品出現(xiàn)在毛澤東雙百方針提出之時，被人命名為百花文學。百花文學是短暫的，1957年政治反右擴大化，文藝百花凋零消失，1979年5月上海文藝出版社將百花運動中出現(xiàn)的這些作品結(jié)集出版，并將這本書命名為《重放的鮮花》。百花文學特征題材上，表現(xiàn)生活的范圍大大擴展了，將視野拓展到了普通人，寫他們在家庭、婚姻、情愛方面所產(chǎn)生的苦惱，所遇到的困惑，以及他們感受著新的時代氣息而進行的積極健康的選擇。主題的深開掘、出新意，敢于尖銳地揭露矛盾、鞭撻消極、抨擊丑惡，尤其是不同程度地觸及政治領域的官僚主義工作作風，產(chǎn)生了幾篇暴露型作品，社會反響強烈。王蒙《組織部新來的年輕人》（成長小說）塑造了劉世吾官僚主義者形象。想象豐富、構(gòu)思精妙、技巧嫻熟以及旺盛的創(chuàng)新激情、創(chuàng)新能力。第十三章郭小川詩歌研究郭小川與陳笑雨、張鐵夫合作，用“馬鐵丁”筆名，發(fā)表了大量思想雜談，1955年創(chuàng)作《向困難進軍》一批“政治抒情詩”，1956年第一部詩集《投入火熱的斗爭》，1961年訪問鞍鋼、撫順創(chuàng)作詩集《兩都頌》，1962年創(chuàng)作《甘蔗林—青紗帳》等“新辭賦體”詩成熟。政治抒情詩：20世紀50年代出現(xiàn)的在既定的意識形態(tài)規(guī)限內(nèi)，以社會生活的重大問題為題材，凸現(xiàn)政治內(nèi)容，抒發(fā)政治激情，在社會上產(chǎn)生極大影響的一批抒情詩歌。它追求雄壯氣勢，貫注磅礴的激情，渲染時代色彩；藝術形式上，則多兼民歌與古典詩詞之長，以自由詩的形式，自然舒放的現(xiàn)代口語表達內(nèi)在的感情，注意詩句的對稱和節(jié)奏的鏗鏘。（郭小川、賀敬之，被稱為當代政治抒情詩的“雙子星座”）艱難的探索除創(chuàng)作政治抒情詩外，郭小川還充分挖掘自我潛能，凸現(xiàn)性別意識、展現(xiàn)人性內(nèi)蘊和探索知識分子的命運，使其創(chuàng)作取得了突出的成就。（1）性別意識的凸現(xiàn)：郭小川20世紀30年代中期詩作對處于社會底層的女性加以關注，如《女性的豪歌》；性別意識切近女性自身，如《深深的山谷》。（2）人性內(nèi)蘊的展現(xiàn)：郭小川以革命構(gòu)成人性展現(xiàn)的本色，如《深深的山谷》就展示了生命個體在革命過程中的種種遭遇以及由此帶來的幽邃心理，從而將筆觸直抵人性的深處。（3）知識分子命運探索：郭小川筆下的知識分子，通過詩中的自我形象表現(xiàn)出來，給人印象最深的是那些命運坎坷卻意志堅強的勇敢者，如《一個和八個》的王金、《白雪的贊歌》的縣委書記；最復雜的知識分子形象，可能是革命隊伍中的落伍者形象，如《深深的山谷》中的“他”便是典型的落伍者。執(zhí)著的追求（1）文體形式的新探索：30—50年代早期詩歌如《女性的豪歌、牧羊人的小唱》等為自由體詩，長短句相間，不受字數(shù)行數(shù)拘限，或排比以抒發(fā)衷情，或比喻以醞釀意境，跳躍的詩行間響奏著時代的旋律，舒暢的形式訴說著民族的哀樂、蘊含著詩人對女性生存艱難的同情、唱抗日戰(zhàn)歌的豪情和對普通民眾的歌頌。（《正當山青水綠花開時、我們歌唱黃河》用了樓梯式詩體，60年代初嘗試民歌體）60年代以《廈門風姿、鄉(xiāng)村大道、甘蔗林—青紗帳、秋歌》等詩的創(chuàng)作為標志，形成了自己獨特的詩歌表現(xiàn)形式—新辭賦體：吸收中國古代辭賦的藝術傳統(tǒng)，大量運用排比、對偶的長句進行鋪陳，一唱三嘆，反復吟詠，寫景必窮形畢象，抒情必淋漓盡致，形成整齊、對仗、押韻的長句體。既符合詩人汪洋恣肆、揮酒自如的詩情，又繼承了傳統(tǒng)文學的優(yōu)長，發(fā)揮自發(fā)的詩情、漢語言自身的特性，成為當代詩史上有影響的詩體之一。（2）詩歌意境的新開拓：時代色彩的滲入、主觀意識的強化，使其詩歌意境有了新的開拓。第十四章王蒙小說研究王蒙1955年發(fā)表第一篇小說《小豆》，1956年以一篇干預生活的作品《組織部新來的年輕人》轟動文壇，長篇小說《青春萬歲、活動變?nèi)诵?、戀愛的季?jié)、失態(tài)的季節(jié)、躊躇的季節(jié)》，以1978年為界，小說創(chuàng)作分為兩個階段：青春+革命的作品：第一類以《青春萬歲》為代表，其中包括短篇小說《小豆、春節(jié)》等作品；第二類作品以《組織部新來的年輕人》為代表，其中包括復出后創(chuàng)作的《最寶貴的、悠悠寸草心》等作品。他認為自己創(chuàng)作的真正起步是從1979年發(fā)表了中篇小說《布禮》之后，《布禮》是王蒙探索小說的第一篇作品，80年代初期文壇出現(xiàn)王蒙熱。王蒙藝術主張變化：（1）關于文學的社會功能，青年時對文學干預生活說法是極力推崇的，《組織部新來的年輕人》是這一理論的具體實踐，后來認為文學的功能只能干預人的心靈，它的作用只有通過長期的潛移默化過程之后才能顯示出來。（2）關于文學的描寫對象，比較注重通過情節(jié)來表現(xiàn)深刻的社會內(nèi)容、表現(xiàn)自己鮮明的傾向性，到注重寫人的廠家、情緒、心理等，這是對現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則的拓展。（3）關于文學的表現(xiàn)手法，反對將創(chuàng)作手法單一化、階級化，文學表現(xiàn)手法應豐富多樣。王蒙小說的表現(xiàn)手法（1）內(nèi)心獨白，自由聯(lián)想：摒棄傳統(tǒng)手法的呆板和簡單，從西方現(xiàn)代派那里拿來了隨意性和復雜性，如《雜色》曹千里與老與的對話；自由聯(lián)想打破客觀的時空界限，根據(jù)主人公心理活動重新組合，如《春之聲》由主人公岳之峰的自由聯(lián)想組合而成，全篇沒有什么故事情節(jié)，坐在火車里隨車身的晃動蜂擁而來的各種聯(lián)想。（2）多重的結(jié)構(gòu)形態(tài)：1978年之前王蒙的小說基本上使用的是單線型結(jié)構(gòu)，復出后《布禮》打破客觀時空界限，按照主人公心理時間重新組合，使過去、現(xiàn)在、內(nèi)心、外界、歡樂、悲傷、陽光、黑夜相互迭替交錯而又呈姿色，產(chǎn)生出了讓人意想不到的藝術效果，這是一種多線型的結(jié)構(gòu)（心理結(jié)構(gòu)或任意結(jié)構(gòu)）?！峨s色》是雙層次的復線結(jié)構(gòu)：一條是對主人公曹千里革命歷程的現(xiàn)實主義的描寫，一條是對那匹雜色老馬壯心不已的象征主義的渲染。《春之聲、海的夢》使用放射型結(jié)構(gòu)，在小小的空間和短短的時間里，展示歷史轉(zhuǎn)折時期新舊雜陳的生活現(xiàn)象和主人公追求理想過程中時漲時落的思想情緒。（3）中西合璧式的幽默：王蒙雜取百家、貫通中西，使幽默以一種嶄新的形式呈現(xiàn)于文壇，從西方黑色幽默里吸取了濃縮的荒誕性和黑色的喜劇性，從中國的相聲里吸取了墊包袱和抖包袱方法，使他的幽默別具風味，具有獨特的審美價值。（買買提處長軼事是這種幽默方法運用最為成熟的作品）王蒙小說的語言風格王蒙雜取百家之長，兼收并蓄，提煉改造，形成自己色彩富麗、變化多端、感情充沛、尖銳潑辣、幽默詼諧、節(jié)奏強烈的語言風格，充分顯示出他駕馭語言的功力。（1）鮮明的主觀色彩：這一語言特點表現(xiàn)在他復出后所寫的作品中，這一時期作品大多寫人的主觀感受、感情變化、心理活動甚至潛意識，作品的語言也就具有鮮明的主觀色彩，這種語言的運用大大增強了作品的藝術感染力。（2）雜文般的隨意性：王蒙小說的語言縱橫恣肆，不拘形式，尖銳潑辣，變化多端，涉筆成趣，發(fā)人深思；他在雜文里吸取了營養(yǎng)，嬉笑怒罵皆成文章，顯示出王蒙敏捷的才思和深刻的思想；王蒙小說語言的隨意性的形成，一方面是來自王蒙自身的睿智幽默的個性和出眾的才華，另一方面也得益于他對雜文尤其是魯迅雜文的熱衷。（3）急促的節(jié)奏感：王蒙小說創(chuàng)作中，非常注意對語言節(jié)奏感的把握，《春之聲》四字一句互不相連，利用短的時間、盡量小的篇幅、盡量快的節(jié)奏，傳達盡量多的信息，感到時間匆匆的腳步聲?；顒幼?nèi)诵卫^《青春萬歲》之后的第二部長篇小說，在王蒙小說創(chuàng)作中具有里程碑意義活動變?nèi)诵问侨毡救税l(fā)明的一種兒童玩具，象一本書每頁都畫著不同的人形，分成上中下三部分，可獨立翻動自由組合出不同的人像。一個人的理想、追求和希望是他的頭，本領、知識和成就是他的身子，環(huán)境、條件和地位是他的腿，小說的主人公倪吾誠有一張生動漂亮的臉，也有一個勻稱挺拔的身軀，但非?？上У氖怯捎谕甓嗖?，造成了下肢的肌肉萎縮，堂堂一米八的高大漢子卻只有兩條麻桿一樣細的腿，并且羅圈得象個英文字母O，給人一種頭重腳輕根底淺的感覺。倪吾誠是中西文化夾縫中掙扎的畸形兒、一個新文化運動的勇士，對封建傳統(tǒng)斗爭始終沒有妥協(xié)，他有遠大的理想抱負，對中國封建傳統(tǒng)恨之入骨，對西方文明推崇備至，但卻深埋在封建土壤的板結(jié)層里，終身只能扮演一個滑稽的角色，有點象阿Q、孔乙己、奧勃洛莫夫、羅亭。他第一次死是在少年時代，而兇手就是他的親生母親；第二次死是由于妻子姜靜宜造成的；老鄉(xiāng)趙尚同一記耳光，使他憤而自殺；封建傳統(tǒng)文化對他的迫害是主要的。姜靜珍是倪吾誠的妻姐，是《活動變?nèi)诵巍分兴茉熳顬槌晒Φ囊粋€女性形象，她冷酷、兇惡，性格心理變形扭曲，是一個封建倫理道德的牲犧品，唐代詩人金昌緒《春怨》詩表現(xiàn)她痛苦的內(nèi)心世界，她是一個被同情的吃人者卻不自覺地加入到吃人者行列。第十五章池莉小說研究《煩惱人生》預示著一種文化傾向，意味著知識分子開始不再沉緬于這個世界的沉思冥想。人生三部曲（煩惱三部曲）：煩惱人生、不談愛情、太陽出世。（最后才整理的一章，理不出頭緒，草草結(jié)篇）第十六章20世紀河南小說研究20世紀河南創(chuàng)作的第一篇短篇小說是發(fā)表于1907年《河南》雜志的諧體小說《龍腦》。具有真正意義的小說誕生于五四時期，1921年徐玉諾在北京晨報發(fā)表短篇小說《良心》，《一只破鞋》是他的成功之作，敘寫河南匪亂慘狀。女作家馮沅君的小說，內(nèi)容多描寫青年男女的愛情故事，以善于細膩地描寫青年女子的心理稱著一時，魯迅特別推薦她的小說《旅行》，是五四青年的真實寫照；小說集《劫灰》目光轉(zhuǎn)向苦難的鄉(xiāng)村。20年代末較有成就的小說作者尚鋮《斧背、病、巨盜》；30年代前期出現(xiàn)了短暫的繁榮，姚雪垠、師陀以其具有獨創(chuàng)性的作品受到文藝界注目。50—70年代《黃河東流去》代表著李準小說創(chuàng)作所能達到的極境。姚雪垠1929年發(fā)表處女作《兩個孤墳》，抗戰(zhàn)初期發(fā)表《差半車麥秸》、中篇《牛全德與紅蘿卜》，以其真實地反映抗戰(zhàn)時期的心態(tài)而受到好評，《春暖花開的時候》是姚雪垠在創(chuàng)作題材上富有意義的開拓；《長夜》是中原農(nóng)民苦難生活的一個縮影，也是姚雪垠創(chuàng)作長篇小說《李自成》的實際準備。師陀（蘆焚）第一篇短篇小說《請愿正篇》，1927年短篇小說集《谷》獲大公報文藝獎，受到文藝界廣泛注目。果園城系列小說：城主朱魁爺，代表封建勢力反動政權(quán)；敗家子形象——小劉爺、胡鳳梧，展現(xiàn)封建制度對人性的推殘、封建制度的寄生性；知識分子——葛天民、賀文龍。（小說充滿憂郁的基調(diào)）《燈》的藝術特色：簡約、不枝不蔓，惜墨如金，敘述舒緩平靜從容；賣油郎形象的塑造，體現(xiàn)著作者在美學上的自覺追求；木魚是全篇的情節(jié)貫穿線。李準《黃河東流去》百科全書式地展現(xiàn)了中原社會生活的豐富內(nèi)容，戀鄉(xiāng)戀土的春義、投向嶄新都市生活的鳳英，兩個人物包含著他對中原文化的哲理性反思以及對更新中原文化的期待。張宇、田中禾、劉震云、李佩甫等人的一些作品具有實質(zhì)性突破的意義，完全可以看作是河南小說繁榮的先聲。