中小學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)作文素材-資料下載頁
2025-04-16 06:32本頁面
【正文】 幾個招聘席前擠滿了應(yīng)聘的大學(xué)生，公司老總看著亂哄哄的場面，一個勁地喊：“請排隊！不排隊的，我們不要！”這是福建省2003年非師范類畢業(yè)生供需見面會上發(fā)生的一幕。這家公司的老總在接受采訪時說，人多就應(yīng)該排隊，這是起碼的社會公德。雖然現(xiàn)在不排隊的現(xiàn)象在國內(nèi)仍然普遍存在，但我想受過高等教育的人應(yīng)該帶個好頭，而且我們也要求員工這么做。所以我們認(rèn)為，從是否排隊也可以看出一個求職者的基本素質(zhì)。招聘會現(xiàn)場到處都是人山人海，但沒有人主動排隊，整個招聘現(xiàn)場活像個農(nóng)貿(mào)交易市場。在另一家企業(yè)的招聘現(xiàn)場，一個男生擠到招聘席前，高舉著簡歷，大聲叫嚷：“喂，收一下我的應(yīng)聘材料！”但招聘人員盯了他一眼，繼續(xù)和其他應(yīng)聘者交談。事后，招聘人員生氣地說：“像這樣沒禮貌的人，誰也不敢要！否則，哪天公司形象受損都不知道。”更令人氣憤的是，招聘現(xiàn)場遍地垃圾，紙片、礦泉水瓶、塑料飯盒等隨處可見。一些大學(xué)生把從招聘單位拿來的介紹材料翻了翻后，就隨手扔到地上；有的人把報紙鋪在地上，席地休息，但站起來后，也不順手拿走。招聘會場福建省體育中心的一位工作人員說，每年的大學(xué)生招聘會后，我們都得花半天時間清理現(xiàn)場。多次和應(yīng)聘大學(xué)生打交道的一家高科技公司人力總監(jiān)說，有的應(yīng)聘者不注意自己的言談舉止、穿著打扮，一開始就給人留下不好的印象，使得招聘人員在沒有看他的應(yīng)聘材料之前，就已經(jīng)把他排除在外了，而應(yīng)聘者還不知道自己為何落聘。應(yīng)用與創(chuàng)新從韓劇看韓國的國民素質(zhì)無論從以前的《愛情是什么》，還是現(xiàn)在正在熱播的《看了又看》《人魚姑娘》，劇中到處可以看到如今韓國社會的主導(dǎo)國民思想和行為教育。真是用豐富的文化產(chǎn)品引導(dǎo)人民，教育人民。首先，最普遍能看到的尊敬老人，注重禮儀。一個家庭中強(qiáng)調(diào)要對長輩和值得尊敬的人用敬語。正式場合（如拜見長者、結(jié)婚、做客等迎來送往的過程中）需要行跪拜禮。常見于韓國影視劇中的交通安全教育，無論基豐還是基正，無論朱旺還是芮瑩，無論上車、開車還是下車的鏡頭中，從來都不會看到?jīng)]有系安全帶的鏡頭，還有大家聚會如果要喝酒其結(jié)果必定是請人開車或者是自己打車回家。在影視劇中不顧繁瑣地一遍又一遍地演出這些鏡頭，使安全意識成為一種習(xí)慣。還有就是在情節(jié)和對話的設(shè)置中推崇至高無上的愛國主義教育。無論國家公務(wù)員還是平頭百姓，無論身為檢察官的基正還是家庭婦女的奶奶，張口閉口都是國家?！盀閲沂″X”使基正和銀珠放棄很便宜的東南亞旅游度蜜月而選擇在國內(nèi)旅游，理由也是“那還要花美元呢，還是支持國家的旅游吧”。聯(lián)想起幾年以前的金融危機(jī)時韓國國民自發(fā)地組織捐獻(xiàn)美元和黃金的報道，韓國國民愛國主義思想和國民凝聚力可見一斑。反觀國內(nèi)的影視作品在這方面則差得太遠(yuǎn)，先說交通安全教育，影視畫面中，動不動就是飆車，醉醺醺地駕車，甚至交警同志都是上車就走。根本沒有安全帶這個概念。所以給人的印象是：中國似乎不需要這些安全措施。我想不只是導(dǎo)演制片們?yōu)榱水嬅娴倪B貫和節(jié)約膠片的考慮，更多的是他們在現(xiàn)實生活中也多少有這樣的問題而沒把它當(dāng)回事。而每年激增的交通事故很多原因都很簡單：不系安全帶、酒后駕車。我們現(xiàn)在的社會，還處在一個敏感的社會轉(zhuǎn)型期，國民思想與行為與以前相比有了很大不同，但我們還需要精神文化作品進(jìn)行引導(dǎo)與暗示。素質(zhì)的培養(yǎng)不能只靠學(xué)校一位美國數(shù)學(xué)教授差點從椅子上掉下來———他是被一道中國學(xué)前兒童算術(shù)題驚嚇的。那道題是：哥哥存款是弟弟的9倍，姐姐存款是弟弟的6倍，弟弟有8元，哥哥、姐姐有幾元？應(yīng)試教育造成的作業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力，我們可創(chuàng)天下第一。這種膨脹是對想像力、創(chuàng)造力、批判力的扼殺。我的一位朋友的兒子赴海外學(xué)習(xí)后，一直拿不到像國內(nèi)重點中學(xué)那樣的高分，原因在于對素質(zhì)的理解力。學(xué)校的考核要點諸如秋游前學(xué)生推銷面包以換取游資（不允許向家長要錢）；近視能否騎自行車去等等。這位上海的美文高手那篇秋游作文也難奪班級前3名。在訪問印第安村落后，作文第一名的創(chuàng)新能力顯而易見。那是用印第安人身飾的羽毛粘制的一幅圖畫，用來詮釋人類原始部落的終結(jié)者。有人說我們的“活字典”式的培養(yǎng)方法不也造就了角逐奧林匹克賽的代代驕子嗎？這只是一種誤解。即使在數(shù)學(xué)教育比較薄弱的美國，中學(xué)課程雖較簡單，但卻引進(jìn)了高等數(shù)學(xué)中的拓?fù)鋵W(xué)的概念；而選修內(nèi)容，即使全校只有一個學(xué)生選到一個冷門的內(nèi)容，校方也花錢從外面聘請教師。公共場合的表現(xiàn)體現(xiàn)素質(zhì)修養(yǎng)中國人走出國門到全球旅游，是改革開放以后出現(xiàn)的新氣象，這無論于人于己都是一件大好事。然而，美中不足的是，一些國人的不良習(xí)俗，也隨之帶到世界各地，無意中損害了祖國的形象和聲譽(yù)。諸如，隨地吐痰、在公眾場所大聲喧嘩、隨手亂扔廢棄物、過馬路搶紅燈等等。這些細(xì)微瑣事，或許被一些出國旅游的人認(rèn)為是不值得“大驚小怪”的小事，然而，對于中國國家和民族在國際上的整體形象，卻是萬萬忽視不得的大事。中國原本是一個享譽(yù)天下的禮儀之邦，幾千年積淀下來的文明行為規(guī)范是很有講究的，特別是像北京這樣的千年古都，更是禮數(shù)繁多，所謂“禮多人不怪”。然而，經(jīng)過“文化革命”的蕩滌，加之近年來社會轉(zhuǎn)型的沖擊，我們自己的好習(xí)俗漸漸丟掉了，國外的好風(fēng)尚又未及引入。相反，上面列舉的種種不良風(fēng)氣倒是自然而然地蔓延開來了。其實，與許多國人的不良習(xí)俗相對照的一些良好風(fēng)尚，像自覺維護(hù)公共場所的衛(wèi)生、不喧嘩、遵守交通規(guī)則等并非某些國度的異國風(fēng)情。如今，時常走出國門、見多識廣的中國人是很多的，他們不難發(fā)現(xiàn)，無論是古老的歐洲大陸，還是新興的北美國家，抑或地處亞洲的日本及新加坡，這些良好的風(fēng)尚隨處可見，早已成為現(xiàn)代文明社會的共同行為規(guī)范。改革開放20多年來，我們的經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長，人民生活水平大幅提升，物質(zhì)的富裕應(yīng)該適時引領(lǐng)出相應(yīng)的精神文明。也就是說，國人應(yīng)該自覺地吸納當(dāng)代人類社會的共同文明成果，提升我們民族的現(xiàn)代文化素養(yǎng)。特別是有條件走出國門的中國人，更應(yīng)當(dāng)時時刻刻注意克制和改正自己的陋習(xí)（如果有的話），以現(xiàn)代文明行為的規(guī)范約束自己，“從我做起，從現(xiàn)在做起”，只有這樣，我們民族的整體素質(zhì)才會提升，中華民族在世界民族之林中的光輝形象才能愈益奪目
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