小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律與特點王海英-資料下載頁
2025-04-15 07:19本頁面
【正文】 主要根據(jù)行為的效果考慮。中高年級小學(xué)生道德判斷逐步擺脫成人懲罰的影響，能夠做出獨立的自我判斷，道德判斷和評價水平逐漸提高,評價道德行為開始注意到行為的動機，并把動機和效果結(jié)合起來考慮。（3）道德意志的發(fā)展小學(xué)生道德自制品質(zhì)隨年級升高而逐步發(fā)展，雖然各種意志品質(zhì)均有了一定程度的發(fā)展，但意志的自覺性比較差，極易受外界影響，缺乏自主精神。低年級小學(xué)生的意志受暗示性突出，經(jīng)常屈服于別人的觀點，三年級以后獨斷性特征比較明顯，表現(xiàn)得易沖動、任性、固執(zhí)己見，盲目拒絕別人勸告和意見。（4）道德行為習(xí)慣的發(fā)展小學(xué)生道德行為習(xí)慣的發(fā)展水平形成一個馬鞍型：低年級和高年級較高，中年級較低。低年級小學(xué)生處于對教師和家長權(quán)威依附性很強的階段，道德行為水平較低，存在模仿性行為和無意行為，且行為習(xí)慣并不鞏固；到了中年級,隨著思維能力、判斷能力、獨立性和自覺性的發(fā)展，并受外界環(huán)境影響，小學(xué)生有時會表現(xiàn)出言行不一致，導(dǎo)致道德行為水平下降；高年級學(xué)生由于認知、情感、意志、思維等能力的不斷發(fā)展和完善，道德行為習(xí)慣在量和質(zhì)方面都得到了發(fā)展。（1）引導(dǎo)小學(xué)生抽象思維,促進道德認識水平的提高小學(xué)生思維發(fā)展的特點是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，但他們的抽象邏輯思維在很大程度上具有具體形象性，而且這一過程具有不平衡性和發(fā)展的關(guān)鍵期，小學(xué)生道德認知發(fā)展水平與其出現(xiàn)相應(yīng)的變化趨勢。因此，可以通過對小學(xué)生抽象邏輯思維能力的培養(yǎng)，鍛煉其道德概念理解能力和道德判斷能力。（2）激發(fā)道德行為動機，培養(yǎng)道德意志力，促進良好道德行為習(xí)慣對小學(xué)生道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，一方面必須激發(fā)小學(xué)生道德行為的動機，通過喚醒兒童的同情心將外部社會的要求內(nèi)化為小學(xué)生內(nèi)心的需要，使其能主動地按照道德意識來調(diào)節(jié)自己的行為，從而自覺地完成行為；另一方面，創(chuàng)造條件鍛煉小學(xué)生道德意志力，通過品德行為規(guī)范嚴格要求,克服從依附型向自覺型過渡過程中產(chǎn)生的錯誤品德心理和行為，形成良好的道德行為習(xí)慣。（3）以情促知，以意調(diào)行，促進知行統(tǒng)一小學(xué)生品德成長過程中存在言行不一的時期，對良好品德的形成和發(fā)展極為不利，所以必須加強小學(xué)生言行不一致時期的品德教育。四年級的小學(xué)生已經(jīng)具備了一定的道德認知能力認識社會道德要求,具有一定的意志力克制自己的情緒、約束自己的行為，也可以通過一定的社會道德規(guī)范、道德原則分析和評價自己和他人的行為，但卻是品德言行不一的典型時期，也恰恰是其品德發(fā)展重要的轉(zhuǎn)折時期，這個時期品德教育的關(guān)鍵是道德認知教育和行為教育的結(jié)合，以情促知，以意調(diào)行，讓學(xué)生努力做到言行一致。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒有限制你發(fā)揮的藩籬。2. 若不是心寬似海，哪有人生風平浪靜。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時間，總會看清一些事。用一些事情，總會看清一些人。有時候覺得自己像個神經(jīng)病。既糾結(jié)了自己，又打擾了別人。努力過后，才知道許多事情，堅持堅持，就過來了。4. 歲月是無情的，假如你丟給它的是一片空白，它還給你的也是一片空白。歲月是有情的，假如你奉獻給她的是一些色彩，它奉獻給你的也是一些色彩。你必須努力，當有一天驀然回首時，你的回憶里才會多一些色彩斑斕，少一些蒼白無力。只有你自己才能把歲月描畫成一幅難以忘懷的人生畫卷。學(xué)習(xí)參考
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