歷史課本知識(shí)筆記總結(jié)——祖國(guó)歷史開篇先秦-資料下載頁(yè)
2025-04-14 03:45本頁(yè)面
【正文】 爭(zhēng)霸中，各大國(guó)兼并小國(guó)，開拓了疆土，實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性的局部統(tǒng)一。在大國(guó)爭(zhēng)霸過程中，華夏族和周邊各部落的聯(lián)系、交往、融合加強(qiáng)了，形成了以東方的齊國(guó)、南方的楚國(guó)、西方的秦國(guó)。北方的燕國(guó)為主的民族融合中心，為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最受統(tǒng)治者推崇的是法家思想，其代表人物是韓非子。法家認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的，當(dāng)代必然勝過古代；主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家；主張“法治”。法家是先秦新興地主階級(jí)的代表，其變法思想和法治主張具有務(wù)實(shí)和進(jìn)取精神，推動(dòng)了當(dāng)時(shí)各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事改革，為建立大一統(tǒng)的中央集權(quán)的封建國(guó)家奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。法家這套建立在富國(guó)強(qiáng)兵基礎(chǔ)上的以法律為根本、以愚民為手段、法術(shù)勢(shì)相結(jié)合、實(shí)行君主專制主義的治國(guó)模式很適合當(dāng)時(shí)新興地主階級(jí)的口味和需要，因此很快成為秦國(guó)的治國(guó)路線和統(tǒng)治工具。秦在韓非子法家思想的指導(dǎo)下，一方面采取一系列重大措施鞏固統(tǒng)一，另一方面又采取了一系列重賦稅、嚴(yán)苛法、濫用民力的政策，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了農(nóng)民所能承受的程度，使階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化，從而使那些本來有利于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的措施，在實(shí)際上并未起到應(yīng)的作用。法家的思想導(dǎo)致了秦朝的早亡。，為什么能出現(xiàn)文化繁榮的局面？春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，盡管社會(huì)動(dòng)蕩，但文化空前繁榮，這主要是因?yàn)椋海?）這一時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕的推廣，生產(chǎn)的發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展為文化的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的大變革，即階級(jí)關(guān)系劇烈變化，奴隸制逐步崩潰，封建制度逐步形成，社會(huì)的大變革促進(jìn)了文化的繁榮。（3）社會(huì)的動(dòng)蕩使得思想活躍，百家爭(zhēng)鳴，這有利于文化的發(fā)展和繁榮。社會(huì)的大變革使得許多思想家從不同的角度對(duì)社會(huì)變革發(fā)表不同主張，形成了“百家爭(zhēng)鳴”的局面，當(dāng)時(shí)列國(guó)紛爭(zhēng)，社會(huì)劇變，戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)蕩，這些不僅有利于“百家爭(zhēng)鳴”的存在，而且使得當(dāng)時(shí)不可能有統(tǒng)一的政治力量去鉗制思想，因而思想也就空前活躍。（4）社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期，各國(guó)統(tǒng)治者為了在爭(zhēng)霸中獲勝，紛紛重用有才學(xué)之士，一大批文化人被網(wǎng)羅在諸侯、大臣門下，他們?yōu)楦鲊?guó)的爭(zhēng)霸斗爭(zhēng)和社會(huì)改革出謀劃策，這客觀上有利于文化的繁榮和發(fā)展。（5）大國(guó)爭(zhēng)霸，社會(huì)的動(dòng)蕩，一方面使得民族融合加快。由于戰(zhàn)爭(zhēng)，于是出現(xiàn)了空前的民族大遷徙、大交流；華夏族與其他少數(shù)民族加強(qiáng)聯(lián)系，各族之間的地域界線被打破，這有利于各民族文化交流，豐富了華夏文化，促進(jìn)了文化的繁榮。（6）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化繁榮還有兩個(gè)突出原因，即勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的創(chuàng)造和夏商周文化發(fā)展的奠基作用。【規(guī)律方法點(diǎn)悟】，要特別注意分析社會(huì)轉(zhuǎn)型的表現(xiàn)和原因，能以個(gè)例說明這一歷史現(xiàn)象。同時(shí)要注意與中國(guó)歷史上的歷次社會(huì)轉(zhuǎn)型和世界史上的社會(huì)轉(zhuǎn)型聯(lián)系。，要總結(jié)其發(fā)展規(guī)律，如：工具革新、生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步、統(tǒng)治政策、水利建設(shè)、社會(huì)轉(zhuǎn)型、人民的勞動(dòng)等。，正確認(rèn)識(shí)以商鞅變法為代表的戰(zhàn)國(guó)變法運(yùn)動(dòng)的原因、內(nèi)容和影響，有助于加深對(duì)不同時(shí)期、不同區(qū)域、不同性質(zhì)的社會(huì)改革的認(rèn)識(shí)。、經(jīng)濟(jì)與思想文化的關(guān)系，分析百家爭(zhēng)鳴及其他文化現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，注意中國(guó)古代人本主義思想的起源與發(fā)展。：認(rèn)識(shí)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變的根本原因；認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，以及生產(chǎn)關(guān)系的變革一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平的規(guī)律；思想文化方面的成就是一定歷史時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)的必然反映。封建大一統(tǒng)時(shí)期——秦漢第一節(jié) 秦朝的統(tǒng)治一、秦朝的統(tǒng)一（一）條件
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