【正文】 活中的大事，考生在備考過程中，應(yīng)該時時關(guān)注新聞時事，瀏覽媒體上對于這些事件的報道和評論，了解事件詳情并掌握基本的輿論走向，從而形成基本的看法?！　☆}目分析：　　這個題目屬于綜合分析類，所謂綜合分析強(qiáng)調(diào)的是“化整為零”和“化零為整”的能力。但歸結(jié)為一點：這類題目考察的主要側(cè)重點就是“怎么看+怎么辦”，考官想要知道考生的想法和做法?！　、僭趺纯矗俊　　斑x舉法修改”屬于政府新政，其出發(fā)點和影響是積極的、正面的，因此我們答題時的主導(dǎo)態(tài)度是肯定和支持。我們的態(tài)度來源于對這件事的思考和判斷。國家為什么要修改選舉法？其主要出發(fā)點、背景是什么？對這些問題的回答也就是修改選舉法的原因。因此，在我們表明了態(tài)度以后要結(jié)合時代背景對“原因”進(jìn)行簡要的分析。而我們支持“同票同權(quán)”的新規(guī)，也在于我們了解它的價值所在，或者說它能給中國社會帶來好的影響，所以分析原因之后要對它進(jìn)行評價，說明它的影響和作用?！　∮行┛忌?jīng)常覺得無話可說，認(rèn)為所謂的“怎么看”只是一個態(tài)度問題，其實不然，大家對原因、影響、作用等的分析和說明其實就是我們?nèi)绾慰创@個問題。在這個過程中，我們已經(jīng)“化整為零”，把一個事物的不同方面展現(xiàn)了出來，大家要注意，其實這里面有一條“時間暗線”，原因是“過去”，新政推出是“現(xiàn)在”，影響則屬于“未來”。如果大家頭腦中都有時間意識，就很容易將事物分解開來。這時，“怎么看”就能有很多話可以說?！　、谠趺崔k？　　考生會有這樣的問題，題目中明明問的是“怎么看待”，那么關(guān)于“怎么辦”如何去回答，尤其是像選舉法修正案這樣明顯是積極正面的事情，還有什么是要“辦”的，或者說類似“全正面”的事物要如何從“反面”進(jìn)行分析？這里跟大家分享一個我在上課時經(jīng)常用的詞——保駕護(hù)航。一個正面的新政，難免有部分地方(注意不要打擊面太大)在實行過程中出現(xiàn)偏差，所以需要我們能夠預(yù)見到可能出現(xiàn)的問題并提出相應(yīng)的對策，就是要給新政“保駕”；一個新生的積極事物，它總是弱小的，難免遇到某些挫折或阻力，這就需要我們提出配套方案或應(yīng)急措施幫助它茁壯發(fā)展，此為“護(hù)航”。這些對策、方案、措施就是“怎么辦”的核心內(nèi)容。當(dāng)然，作為答題的落腳點，我們還可以回到個人上，作為公務(wù)員要如何以“實際行動”支持新政，這也是“怎么辦”應(yīng)有的含義?！　‘?dāng)我們做出了一個既有認(rèn)識(怎么看)又有行動(怎么辦)的回答時，考官是會青睞于我們的。　　答題要點：　　人大會新通過的有關(guān)修改選舉法的決定，符合黨的十七大精神，符合我國國情和實際，符合各族人民的共同利益，我認(rèn)為這是我國民主政治生活中的一個重大進(jìn)步?！　≡颍航▏嗄陙?，特別是改革開放三十余年，我國社會發(fā)生了翻天覆地的變化。隨著社會生產(chǎn)力的提高和國民收入的增多，城鎮(zhèn)化進(jìn)程逐步加快，城鄉(xiāng)人口比重有了較為明顯的新變化。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然要求政治進(jìn)步的跟進(jìn)，以往選舉法中的個別規(guī)定已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢的變化。因此，國家在調(diào)研論證的基礎(chǔ)上做出了修改選舉法的決定，選舉法修正案經(jīng)人大會議討論后已經(jīng)正式表決通過?！　∮绊?、意義：這次修改中的最突出一條是實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表，這對于發(fā)展社會主義民主政治，擴(kuò)大人民民主，保證人民當(dāng)家作主具有重要意義。首先，有助于堅持和完善人民代表大會制度，有利于人民代表了解民意、開展工作；第二，城鄉(xiāng)同票同權(quán)，有助于扭轉(zhuǎn)“城鄉(xiāng)二元格局”，實現(xiàn)人人平等；第三，配合戶籍制度的改革，有助于縮小城鄉(xiāng)差距，加快部分地區(qū)的城市化進(jìn)程，推動中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展；第四，有助于提高農(nóng)村地區(qū)人民的民主政治素質(zhì)，更好地保障民主權(quán)利，推進(jìn)中國社會的民主化進(jìn)程?！　‘?dāng)然，不可否認(rèn)，在實施選舉法過程中可能出現(xiàn)部分問題，比如可能會有一些地方在具體操作過程中圖省事，“慣性”地沿用以前的方法，從而出現(xiàn)損害民主權(quán)利的現(xiàn)象，對此，我們應(yīng)該盡快制定配套的實施細(xì)則和監(jiān)督規(guī)定辦法等，藉此更好地落實選舉法，保護(hù)好公民的民主權(quán)利?！　∽鳛槿蘸蟮墓珓?wù)員，我堅決擁護(hù)國家的大政方針，在具體的工作中，要維護(hù)好國家法律的尊嚴(yán)，做好本職工作，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更好地為人民服務(wù)。2011年公務(wù)員考試申論熱點：張悟本養(yǎng)生神話的破滅【事件回放】　　張悟本，一個通過媒體講座成為家喻戶曉的傳奇人物，隨著他那句經(jīng)典的“把吃出來的病再吃回去”的綠豆、茄子養(yǎng)生法，華夏大地一時豆貴，可近日隨著執(zhí)法部門的調(diào)查介入，其養(yǎng)生神話也漸漸浮出水面，還被人懷疑有非法行醫(yī)之嫌。從普通的紡織廠工人，到紅遍大江南北的“神醫(yī)”，張悟本創(chuàng)造了一個令人驚嘆的神話，不過，這樣的神話卻經(jīng)不住輕輕地一戳：北京醫(yī)科大學(xué)臨床醫(yī)學(xué)系的畢業(yè)生，其實沒有張悟本這個人；張悟本那堆令人眼花繚亂的頭銜，“國家衛(wèi)生部首批高級營養(yǎng)專家”、“全國億萬農(nóng)民健康促進(jìn)項目健康講師”等，根本為杜撰；衛(wèi)生專業(yè)技術(shù)資格和公共營養(yǎng)師國家職能考試中，查不到張悟本的個人信息；“悟本堂”的經(jīng)營范圍跟“醫(yī)”不沾邊兒，張悟本及其員工也未在衛(wèi)生部門注冊，根本沒有坐堂接診的資格……一時間，輿論對張悟本展開了口誅筆伐的攻勢。　　【標(biāo)簽】社會　　【觀點概覽】　　這一事件是圍繞對張悟本養(yǎng)生神話的破滅而的暴露出來的媒體監(jiān)管問題的討論展開的，對此各大主流媒體進(jìn)行了全方位、多角度的評論，華圖摘取代表性的精華之見，對事件作原因、利弊、影響分析，最后進(jìn)行對策表態(tài)，以助考生全面吸收各種觀點，從根本上解決考生無觀點或者“立場”站錯的情況。　　評論一：　　對于張悟本現(xiàn)象，衛(wèi)生部專門邀請有關(guān)專家對其幾近荒唐的養(yǎng)生觀點進(jìn)行批判，而曾經(jīng)紅得發(fā)紫的張悟本及其圖書、視頻，也在權(quán)威部門和民眾的質(zhì)疑中，終于從云霄跌落，露出其真面目。由張悟本現(xiàn)象開始，民眾和有關(guān)部門亟須認(rèn)真審視養(yǎng)生保健圖書市場發(fā)育旺盛背后的種種畸形和亂象。【觀點一】　　探究張悟本現(xiàn)象的發(fā)生，其原因不外乎有三：一是民眾過于急功近利的養(yǎng)生保健態(tài)度，直接助長了這種“包治百病”的養(yǎng)生觀點；二是圖書出版機(jī)構(gòu)和媒體養(yǎng)生保健圖書策劃中的倫理短板，是造成張悟本現(xiàn)象的主要原因；三是有關(guān)部門監(jiān)管和引導(dǎo)滯后，使不科學(xué)的養(yǎng)生圖書能夠大行其道?！娟U述原因】檢視這三個原因，不難發(fā)現(xiàn)，任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)漏洞，都可能使江湖郎中式的“張悟本”們大行其道，張悟本盡管倒了，但張悟本現(xiàn)象恐怕還不會滅跡，依舊會如韭菜一樣割了一茬又長出一茬?！　埼虮倦m然倒掉了，但要杜絕張悟本現(xiàn)象，要避免這種江湖郎中和游醫(yī)大仙一統(tǒng)保健宣傳江湖的尷尬，除了規(guī)范出版機(jī)構(gòu)、媒體外，有關(guān)部門加強(qiáng)監(jiān)管，讀者仔細(xì)甄別，同樣不可或缺?！咎岢鰧Σ摺俊　?來源：廣州日報)　　評論二：　　顯然，“張悟本現(xiàn)象”所暴露的，是一個監(jiān)管和法律的灰色地帶，不僅是張悟本，在這個養(yǎng)生、食療風(fēng)靡的時代(科學(xué)的養(yǎng)生和食療當(dāng)然有益)，但也滋生了不少如魚得水的“張悟本們”，一個個養(yǎng)生利益鏈條背后，是巨大的名利，更有公眾健康所遭遇的潛在風(fēng)險?！居^點二】　　但是，無論如何，在正常的社會，只要涉及公眾的生命健康，絕不允許“灰色地帶”的存在，疾病的治療，不管它以什么名義，什么方法，它都必須納入國家嚴(yán)格的監(jiān)管，而不能游離于專業(yè)和法律之外?！　【汀皬埼虮粳F(xiàn)象”而言，需要厘清的問題包括：食療與治病，他們之間的界限在那里；如何建立專業(yè)操作機(jī)制，防止媒體和出版部門誤導(dǎo)公眾；夸大食療作用、傳播錯誤食療知識，根據(jù)其后果，有關(guān)責(zé)任人和單位該承擔(dān)怎樣的責(zé)任等?！　埼虮臼苊襟w質(zhì)疑后，一些專業(yè)人士站出來指出張悟本觀點的錯誤，試想，這樣的科普知識如果在平時多向公眾灌輸，張悟本會獲得那么大的影響力嗎？現(xiàn)在大量打著養(yǎng)生旗號的活動，往往是出于商業(yè)炒作的目的，養(yǎng)生、食療，作為疾病預(yù)防和輔助治療的重要手段，卻未有效地納入到公共衛(wèi)生的規(guī)劃之中，也正因為這樣的空白，才給了“張悟本們”見縫插針的機(jī)會，【原因分析】隨著健康意識的興起，社會的老齡化，公眾的健康服務(wù)需求也與日俱增，建立規(guī)范的健康服務(wù)機(jī)制，滿足公眾的多元需求，衛(wèi)生等部門應(yīng)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！咎岢鰧Σ摺俊　?新京報社論)　　評論三：　　神話是人創(chuàng)造的。那些成為神的人，也是由人們“制造”出來的。張悟本這個“神醫(yī)”，可不就是被人們一步步推上神壇的嗎？遺憾的是，人們?nèi)缃駥幵竿鶑埼虮绢^上扔臭雞蛋，卻不愿意反省自我。而這恰是一個又一個謊言得以變成神話的原因，也是一個又一個“張悟本”走上神壇的根源所在?？駸岬拇蟊娗榫w，集體無意識的跟風(fēng)行為，才是張悟本事件中最該受到批判的社會現(xiàn)象。【觀點三】　　也要看到，人們迷戀這個食療神話，又是社會經(jīng)濟(jì)的畸形發(fā)展所致。換個說法，張悟本之所以能夠擊敗人的理性，那是因為他抓住了這個社會的軟肋。發(fā)展經(jīng)濟(jì)本來是為了過上好日子，可是人們發(fā)現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，可人們吸的是污染空氣，喝的是三胺奶粉，吃的是農(nóng)藥超標(biāo)的蔬菜，用的是采用化工增色劑制成的“天然紫砂鍋”……這就是為什么食品安全和人體健康前所未有地受到關(guān)注的重要原因?！　∪藗兛释^上健康生活。張悟本則給人們畫了一張美麗的食療大餅，讓人感覺吃下幾斤綠豆，人生就完美了。所以，才會有那么多人趨之若鶩地相信他，跟從他，迷戀他。張悟本神話的誕生，乃是一個扭曲發(fā)展的社會所展現(xiàn)的詭異笑容?！镜贸鼋Y(jié)論】從某種角度而言，這個社會從來不缺這類荒誕的神話。　　(來源： 新京報)　　評論四：　　一個張悟本倒下了，會不會有更多的“張悟本”以不同的姿態(tài)站起來，繼續(xù)傷害養(yǎng)生心切的百姓，令人擔(dān)憂。那么誰來接替“神醫(yī)”張悟本？誰來滿足人民群眾的醫(yī)療保健需求？筆者以為，這是醫(yī)療衛(wèi)生主管部門亟待解決的一道難題。只有解決好了這個問題，才能從根本上抑制張本悟們的“東山再起”?！居^點四】 　　其實，全國的醫(yī)療隊伍中，并不缺少真正的養(yǎng)生專家?！梆B(yǎng)生理論”也不是一門什么前衛(wèi)的科學(xué)，更不是什么高科技。接替“神醫(yī)”張悟本之難，難在這些專家如何走出高等院門或象牙之塔，如何以喜聞樂見的方式傳遞養(yǎng)生科學(xué)。如此，專家才能從“馬后炮”變成“馬前卒”，服務(wù)大眾服務(wù)患者，滿足大家對養(yǎng)生的需求?！咎岢鰧Σ摺?011年公務(wù)員考試申論熱點：整治婚戀節(jié)目低俗之風(fēng)一、背景材料　　“你愿意經(jīng)常跟我一起騎自行車嗎？”在中國收視率頗高的電視相親節(jié)目《非誠勿擾》中，一位年輕的男嘉賓向女嘉賓馬諾祈求般地提問。馬諾則笑著用一句“我寧愿坐在寶馬里哭”的回答，讓無數(shù)電視機(jī)前的觀眾為之嘩然。　　而另一對男女嘉賓在節(jié)目中赤裸裸的對白更令人感到驚愕：女嘉賓問一位男嘉賓：“你家有錢嗎？”男嘉賓直接宣布：“我家是開廠的，在上海有三套房子。”　　在江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》創(chuàng)下收視冠軍，廣告暴利激增的刺激下，中國各地省級衛(wèi)視爭相模仿，紛紛推出相親節(jié)目。一時間，熒屏里遍布“剩男剩女”，“拜金女”“富二代”等相親話題人物輪番登場亮相?！　≈袊膹V電行政主管部門對此迅速重拳出擊，整治電視婚戀情感類節(jié)目低俗丑陋之風(fēng)?！　≈袊鴩覐V電總局12日通報，總局2日和8日先后下發(fā)管理通知規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目。通知要求，婚戀交友類電視節(jié)目不能由演員、模特、節(jié)目主持人、“富二代”、“成功人士”等身份的嘉賓占據(jù)熒屏；不得選擇社會形象不佳或有爭議的人物擔(dān)當(dāng)主持人；不得以婚戀的名義對參與者進(jìn)行羞辱或人身攻擊，甚至討論低俗涉性內(nèi)容，不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀?！　《⒃斐傻挠绊憽　?月11日晚，中央電視臺《焦點訪談》欄目播發(fā)深度報道《讓婚戀情感類電視節(jié)目健康發(fā)展》，用11分鐘的時間嚴(yán)厲批判了中國有些婚戀交友節(jié)目和情感故事節(jié)目“嘉賓身份造假、出語低俗、公開討論涉性內(nèi)容、宣揚(yáng)拜金主義、混淆是非善惡、宣揚(yáng)不正當(dāng)?shù)幕閼儆^，有些則傳遞了負(fù)面情緒和不健康的價值觀，這些節(jié)目嚴(yán)重誤導(dǎo)廣大觀眾，損害電視媒體公信力?！薄　?1日，新華社也重磅推出了“新華視點”專欄文章《電視相親節(jié)目“八宗罪”》，痛陳電視相親節(jié)目“形式雷同”“盲目追求收視”“真愛難尋”“貶損價值觀”“語言暴力”“炒作丑聞緋聞”等罪狀?！　?月12日出版的《人民日報》罕見地聚焦電視相親節(jié)目所產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)，刊發(fā)了介紹各方批評意見的《不能為收視率喪失社會擔(dān)當(dāng)》和署名“本報評論員”的《倡導(dǎo)清新健康的熒屏之風(fēng)》兩篇文章，批評部分相親節(jié)目嚴(yán)重背離社會主義核心價值體系?！　　跋嘤H節(jié)目已經(jīng)展開了一場激烈的收視‘掠奪戰(zhàn)’。身份作假、制造話題、編造故事，言辭犀利不惜‘出口傷人’，虛假身份的‘托’‘拜金’‘享樂’的非主流價值觀被刻意放大和無限放任，并得到受眾的盲目追捧。這是急功近利的媒體人毫無責(zé)任心和缺失道德底線的表現(xiàn)?！焙闲l(wèi)視節(jié)目制片人劉蕾說?！　∪?、原因分析　　是我們的社會道德真的敗壞淪落到如此地步嗎？以至于如此露骨的拜金主義居然登上了電視熒屏的“大雅之堂”。筆者以為并非如此，真善美永遠(yuǎn)是我們?nèi)魏我粋€社會的主流，因為我們的社會以及在這個社會中的每一個人都離不開真善美。　　那么本來作為主流媒體的電視熒屏為何卻要“販賣”這些低俗價值觀呢？筆者以為，雖然其中原因頗多，但關(guān)鍵因素和決定因素卻是“唯收視率論”以及其背后隱藏的廣告收入和經(jīng)濟(jì)利益?！　∈找暵首鳛橐粋€相對科學(xué)、客觀的量化指標(biāo)，能夠反映一檔節(jié)目、一個頻道，乃至一家電視臺的收視表現(xiàn)，如果運(yùn)用適度，它會使電視媒體更好地服務(wù)于觀眾；但是，我們在強(qiáng)調(diào)收視率的同時絕對不能丟掉核心價值觀，核心價值觀應(yīng)該是我們看待、分析與運(yùn)用收視率的一個基礎(chǔ)。　　應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，某些低俗化的東西可能會帶來高收視率，但對電視人來說，如果一味迎合，放棄對核心價值觀的堅持，這就是“媚俗”?！　‰娨曅袠I(yè)“唯收視率論”的根源在于經(jīng)濟(jì)利益。有了收視率，電視臺廣告量就會激增。所以在“唯收視率論”的推動下，一些電視臺甚至采用演員來冒充嘉賓，使電視相親節(jié)目變身“情景連續(xù)劇”，雇傭的演員在熒屏上不斷炮制出雷人言論，以混淆視聽，贏取收視率。這種行為嚴(yán)重違背事實真相和行業(yè)基本職業(yè)道德規(guī)范?！　∪绻斡呻娨曅袠I(yè)低俗之風(fēng)大行其道，電視行業(yè)的未來實在令人堪憂。低俗之風(fēng)雖然一時贏得了收視率，但長遠(yuǎn)來看，無疑是“自掘墳?zāi)埂?，必然遭到民眾的唾棄。“娛樂至死”的前例早已多不勝?shù)。　　四、提出對策　　第一、有關(guān)部門應(yīng)該在電視行業(yè)大力開展“低俗化”專項整治活動，對于電視婚戀相親節(jié)目低俗之風(fēng)應(yīng)該成立專門調(diào)查組，詳細(xì)調(diào)查這些節(jié)目中是不是存在人為操作、使