【正文】 現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)都會(huì)給任何一個(gè)作弊者帶來(lái)不利影響。 同樣重要的是，作弊不僅僅只給作弊者帶來(lái)負(fù)面影響。 沒(méi)有誠(chéng)信，有序的社會(huì)就會(huì)陷入混亂。 我們承諾要做的事就一定要做，我們承諾要付出的就一定要付出，自己的東西一定要自己寫(xiě)，這些都是很重要的。 也許我們的學(xué)校要教給學(xué)生的最重要的一課就是大家要彼此信任。 當(dāng)誠(chéng)實(shí)消失時(shí)，信任這一積極的、持久的紐帶就會(huì)消失，我們都會(huì)迷失。 我們社會(huì)的未來(lái)依賴于我們彼此間的相互信任。Test B 粗魯現(xiàn)象雖增，希望之光初顯1 粗魯是現(xiàn)代生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象。 “你不喜歡，也得忍著”，或者“管好你自己的事”，或者“閃開(kāi)”。 這種粗魯?shù)恼Z(yǔ)言和態(tài)度在公共場(chǎng)合越來(lái)越常見(jiàn)——在公路上、在電影院排隊(duì)的隊(duì)伍中、在公共交通工具上。 不管是有人在公共場(chǎng)所吸煙，還是有人插隊(duì)，這樣的例子幾乎數(shù)不勝數(shù)。2 世界范圍內(nèi)，人們普遍認(rèn)為大城市的居民比較小城鎮(zhèn)和農(nóng)村的居民更為粗魯。 如果你走在世界上任何一座大都市的街上，你都會(huì)遇到那種出租車(chē)司機(jī)，他們把人行通道上的“行人通行”信號(hào)當(dāng)作他們?nèi)プ残腥讼ドw的自動(dòng)邀請(qǐng)。 最近，一位憤怒的行人用踢出租車(chē)的方式回應(yīng)了這樣的粗魯行為， 結(jié)果卻招致該出租車(chē)司機(jī)下車(chē)追趕他。 還有，幾乎每天都會(huì)發(fā)生這樣的事：辦公室職員不得不和一個(gè)用手機(jī)大聲打電話的人同乘一部電梯，而這個(gè)人完全不顧自己已經(jīng)明顯干擾到了電梯里的其他乘客。 最近，有個(gè)在電梯里打手機(jī)的人告訴電梯里反對(duì)他大聲打電話的乘客說(shuō)：“如果你不喜歡，出去換乘另一部電梯。” 在紐約和其他城市里，安安靜靜地步行已成為過(guò)去的事了。 這是誰(shuí)的錯(cuò)？ 是那些打手機(jī)聲音太大的人的錯(cuò)，也是那些令人討厭的按喇叭的司機(jī)的錯(cuò)。 在一些大城市里，地鐵站里擠滿了通勤的上班族。大家互相推搡，爭(zhēng)搶座位，嚇壞了老人、小孩、殘疾人和孕婦。經(jīng)常聽(tīng)到有人在公共汽車(chē)或地鐵上非常大聲地打電話，著實(shí)令周?chē)娜藚挓? 從這些事件中我們可以看出什么端倪呢？ 一些專(zhuān)家說(shuō)，這種趨勢(shì)早在幾十年前人們抵制傳統(tǒng)價(jià)值觀及傳統(tǒng)習(xí)俗時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了。 還有人指責(zé)快節(jié)奏的現(xiàn)代生活方式催生了人們無(wú)暇顧及禮貌的社會(huì)。 在人們身邊充滿陌生人的大城市里尤其如此。 正如一位著名心理學(xué)家所說(shuō)的：“在小城鎮(zhèn)里， 你對(duì)一個(gè)人粗魯，明天你更有可能還會(huì)遇到這個(gè)人?！?在城市里，如果你和某人有個(gè)小摩擦，很可能你不會(huì)再碰到這個(gè)人。4 壓力也是造成漠視行為的一個(gè)因素。 辛迪克拉特是一位輔導(dǎo)過(guò)勞護(hù)士的咨詢師。她說(shuō)，醫(yī)院里的無(wú)禮行為與人們總是在生死攸關(guān)的環(huán)境下工作所面對(duì)的壓力相關(guān)。“如果醫(yī)院的上層領(lǐng)導(dǎo)粗魯無(wú)禮或不關(guān)心員工，粗魯就會(huì)向下層傳播，影響每個(gè)人的行為?！? 人們因?yàn)閴毫Χ兊么拄敚@成為非常普遍的現(xiàn)象。機(jī)動(dòng)車(chē)司機(jī)經(jīng)常迫使騎自行車(chē)的人讓路，大貨車(chē)威逼著他們前面那些開(kāi)得太慢的汽車(chē)。 因車(chē)道限行，心情煩躁的司機(jī)會(huì)脫口罵出難聽(tīng)的話，甚至?xí)蝠B(yǎng)路工人丟擲瓶子和垃圾。6 公共機(jī)構(gòu)的官員常常是人們發(fā)泄不滿的對(duì)象。 公共機(jī)構(gòu)的工作人員說(shuō)，一些人對(duì)他們說(shuō)出粗魯?shù)摹⒊錆M敵意的、有時(shí)是威脅性的話，因?yàn)檫@些人覺(jué)得政府機(jī)構(gòu)對(duì)他們粗魯或者沒(méi)有善待他們。 在公共交往中粗魯行為是雙向的，由于市民感到公務(wù)員對(duì)他們總是熟視無(wú)睹，他們反過(guò)來(lái)也對(duì)公務(wù)員咄咄逼人、氣勢(shì)洶洶。7 有時(shí)候，這種行為不只是言語(yǔ)辱罵。 當(dāng)一名餐廳的員工告知一位顧客兩小時(shí)之內(nèi)餐廳無(wú)空位時(shí)，這位顧客扇她耳光并咒罵她。 最近美國(guó)一名男子起訴一婦女得到了損害賠償金。說(shuō)他在抱怨那個(gè)婦女大聲喧鬧、口吐臟字后遭受到身體傷害。 那個(gè)婦女對(duì)他說(shuō)“滾開(kāi)”后，又用雨傘打他，她的同伴也揮拳打他。 據(jù)大城市里的公共事業(yè)工作人員反映：對(duì)電力公司有怨氣的用戶對(duì)他們施以暴力的行為越來(lái)越多。 “有些公寓房里的很多住戶不得不住在相對(duì)狹小的空間里。我們的維修人員去那里工作時(shí)很不容易?！币晃还彩聵I(yè)公司的管理人員說(shuō)道，“空間狹小使住戶愛(ài)發(fā)脾氣，憤怒和粗魯?shù)男袨橐簿碗S之出現(xiàn)?！? 這種情況現(xiàn)在是否有所改善， 大家對(duì)此意見(jiàn)不一。 很多人對(duì)于如今無(wú)禮行為是否會(huì)減少不抱什么希望。 事實(shí)上，有些人看到城市中正在出現(xiàn)一種新的模式，一位心理學(xué)家稱之為“不介入模式”。 另一些人則感到比較樂(lè)觀。 例如，一個(gè)叫“隨機(jī)善舉基金會(huì)”的國(guó)際組織鼓勵(lì)人們行善，并把友善傳遞給其他人！ 該組織指出，有各種跡象表明，更友善和更富同情心的市民大有人在。 越來(lái)越多的人自愿花時(shí)間從事社區(qū)項(xiàng)目而且，捐給慈善機(jī)構(gòu)的錢(qián)物也有所增加。 這些友善的行為會(huì)給他人帶來(lái)積極的影響，并有助于減少社會(huì)上的壓力。 我們希望這樣的樂(lè)觀看法可以流行開(kāi)來(lái)，并給我們所有人帶來(lái)一個(gè)更加美好、更加光明的世界。Unit 8Test A 友情中的性別差異：矛盾還是不矛盾?1 想到我的好朋友們，我就會(huì)用看電影的眼光看待他們。 對(duì)男性和女性的拍攝手法是完全不同的。 我對(duì)女性朋友的“電影式”記憶是開(kāi)放的、親密無(wú)間的。 我們交談著，像磁鐵般互相吸引著。 她們直視我的眼睛，她們善解人意，她們用心傾聽(tīng)。 相比較而言，我對(duì)男性朋友的記憶是完全不同的另一部影片。 那是一部動(dòng)作片或者冒險(xiǎn)片！ 對(duì)話不多。 習(xí)慣性的行動(dòng)，或者說(shuō)一系列的動(dòng)作，彌補(bǔ)了對(duì)話及坦誠(chéng)傾訴方面的不足。2 我回想起我兒時(shí)最早的朋友唐納德。 那時(shí)候我還住在歐洲，我家房子附近有一輛戰(zhàn)后遺棄的德國(guó)舊卡車(chē)。 沒(méi)有輪子，沒(méi)有擋風(fēng)玻璃，沒(méi)有車(chē)門(mén)。 但是方向盤(pán)還完好無(wú)損。 我和唐納德一直開(kāi)著這輛卡車(chē)——也就是我們的“飛機(jī)”——“飛往”美國(guó)。 即使到現(xiàn)在，我還記得我們每天飛行的那個(gè)套路。我們飛過(guò)歐洲，飛越大西洋，去執(zhí)行救援任務(wù)。 那時(shí)候的我們單純，形影不離，有著最好的朋友之間才有的那種高度安全感。 自然，對(duì)于我們彼此間顯而易見(jiàn)的感情，我們從未吐露過(guò)一個(gè)字，一切盡付諸行動(dòng)。3 每天，當(dāng)我們飛翔在大西洋上空時(shí)，總是不可避免地會(huì)出現(xiàn)那精彩的時(shí)刻：“ 發(fā)動(dòng)機(jī)故障！”我總會(huì)對(duì)著麥克風(fēng)大叫，“我們必須跳出去?！?“啊－?。。。。?！”唐納德發(fā)出像發(fā)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)故障時(shí)的聲音。 他看了我一眼，說(shuō)：“我不會(huì)游泳啊!” “別怕！我會(huì)把你拉上岸的?！蔽铱偸怯赂业鼗卮稹?于是，說(shuō)完這些后，我們兩人都從卡車(chē)?yán)飺涞綕M是塵土的街道上。 我在塵土中游泳。 唐納德淹沒(méi)在塵土中，一邊咳嗽，一邊大叫：“有鯊魚(yú)！” 但我總是會(huì)把他救上來(lái)。 第二天，我們交換角色，那精心策劃的一幕又重復(fù)上演。 “我不會(huì)游泳?。　蔽視?huì)喊道，而唐納德就會(huì)來(lái)救我。 我倆數(shù)百次地把對(duì)方從必死的境地中救出，直到最終有一天我家真的要去美國(guó)了。 我和唐納德在火車(chē)站呆呆地站著，準(zhǔn)備道別。 我們不知道該說(shuō)些什么，這次我們誰(shuí)也救不了誰(shuí)。于是，當(dāng)火車(chē)駛離時(shí)，我倆只是默默地流淚。4 現(xiàn)在，杰西卡是我最好的朋友之一。 最近發(fā)生的一件事讓我從新的角度重新審視和解釋我的行為。 當(dāng)時(shí)，我們正在大西洋的一個(gè)海灘游泳。 就是我曾經(jīng)和唐納德坐在德國(guó)卡車(chē)?yán)铩帮w越”過(guò)的那個(gè)大西洋。 猛然回頭，我們發(fā)現(xiàn)我們已經(jīng)離岸很遠(yuǎn)了。 我倆都認(rèn)為發(fā)現(xiàn)了一條鯊魚(yú)！ 海水不僅導(dǎo)電性很強(qiáng)，傳遞恐慌也很快。 我們開(kāi)始發(fā)瘋似的噼里啪啦地游向海岸。 驚恐之余，我突然意識(shí)到我有多愛(ài)我的朋友杰西卡，而且她是一位多么難以取代的朋友啊。 雖然我游得比較快，但是我還是落在后面保護(hù)她。 最后，所謂的“鯊魚(yú)”證明并不存在。 但我對(duì)我朋友的深情厚誼卻是真真切切的。 回到海灘上的感覺(jué)真是好極了，我們有點(diǎn)驚魂未定，同時(shí)又因逃命成功而激動(dòng)地大笑。 我們互相注視著對(duì)方的眼睛，杰西卡脫口而出：“我愛(ài)你！” “我也愛(ài)你！”我答道。5 說(shuō)這些時(shí)，我意識(shí)到我的交流方式是多么地因?qū)Ψ降男詣e不同而不同。 和女性朋友在一起，我可以是開(kāi)放的、真情流露的、直截了當(dāng)?shù)摹?但和男性朋友在一起時(shí)，不管我們之間的友情有多深，我似乎都無(wú)法表達(dá)對(duì)對(duì)方的關(guān)愛(ài)之情。 對(duì)我的母親、姐妹和女朋友，我可以輕松地說(shuō)出“我愛(ài)你”；然而，我有生以來(lái)從未能做到看著一位男性朋友的眼睛并說(shuō)出同樣的話。 這完全不可能！ 這樣的情況只是發(fā)生在我一個(gè)人身上，還是說(shuō)世界上所有的男人都面對(duì)著類(lèi)似的困擾呢？ 是我情感不發(fā)達(dá)還是因?yàn)槲抑皇莻€(gè)“男人”？ 我決心找出真相！6 讓我頗感欣慰的是，研究表明我實(shí)際上是一個(gè)“正常的男人”。 男性和女性似乎有著截然不同的情感和理性處理方式。 部分是“先天因素”，部分源自于“后天養(yǎng)成”。我們生來(lái)就有極其不同的基因傾向，這種傾向被社會(huì)強(qiáng)化為“男子氣”或“女性化”。 約翰格雷的書(shū)《男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星》使這些行為和交流風(fēng)格上的差異變得眾所周知。 這本書(shū)和其他文章使我認(rèn)識(shí)到我那樣的做法是正常的。 男性確實(shí)往往在情感表達(dá)方面比較克制。我認(rèn)識(shí)到，我其實(shí)愛(ài)我所有的朋友——只是表達(dá)的方式男女有別而已。 這真讓我松了一口氣！ Test B 各有異同：不同文化中的友誼1 從五歲起，我就有幸周游世界各地。 我很幸運(yùn)，曾在歐洲、非洲和北美洲生活過(guò)，并且在那里結(jié)交了很多外國(guó)朋友。 我的家人、朋友和同事總是饒有興趣、充滿好奇地向我提出一大堆的問(wèn)題，例如：在外國(guó)你怎么開(kāi)始一段友誼？ 外國(guó)人跟我們有區(qū)別嗎？ 那些國(guó)家的人看重友誼嗎？ 其實(shí)，友誼的準(zhǔn)則和價(jià)值在全世界都是普遍存在的,而且是相似的。 但是友誼的表達(dá)方式則因國(guó)家的不同而有著巨大的差別。 當(dāng)來(lái)自兩個(gè)國(guó)家的陌生人相遇時(shí)，交友的困難不是不珍視友誼，而是想當(dāng)然地認(rèn)為對(duì)方跟自己一樣。 他們沒(méi)有想到的是，在什么是友誼、如何建立友誼、如何表達(dá)友誼這些方面，雙方有著不同的期待和微妙的差異。 因此，誰(shuí)是朋友？ 朋友之間該如何相待？ 這都取決于你身在何處!2 在美國(guó)，社會(huì)流動(dòng)性極高，人們因?yàn)樾鹿ぷ?、教育或其他許多原因而在國(guó)內(nèi)搬來(lái)搬去是司空見(jiàn)慣的事。 所以，“朋友”這個(gè)稱謂可以寬泛地適用于一系列關(guān)系——朋友可以是與你一起做禮拜的人，可以是親密的生意伙伴，可以是兒時(shí)的玩伴，也可以是可依賴的盟友。朋友可以是男的，也可以是女的。 他們可以是孩子朋友的家長(zhǎng)、鄰居家的客人、某個(gè)委員會(huì)的委員，或者來(lái)自另一個(gè)城鎮(zhèn)、甚至另一個(gè)國(guó)家的生意上的客戶。 對(duì)美國(guó)人而言，這些關(guān)系是有著真正的區(qū)別的；友誼可以是淺淺的、泛泛的、應(yīng)景的，也可以是深厚而長(zhǎng)久的。 但是，一個(gè)到美國(guó)家庭做客的外國(guó)人幾乎看不出其中的任何差別。 對(duì)一個(gè)外來(lái)人而言，他們只看到表面的表現(xiàn)。即使他們發(fā)現(xiàn)其中有任何差別，他們也覺(jué)得這種差別似乎并非美國(guó)人有意為之。 朋友之間氣氛很輕松，也不太講究禮數(shù)。 不管老少，多數(shù)人都直呼其名。而且家人和朋友們都自由地交流，輕松隨意地談話。3 相比之下，在其他國(guó)家，友誼似乎更為復(fù)雜。 在法國(guó)，如同在許多其他歐洲國(guó)家一樣，朋友一般是同性的。 許多法國(guó)人都對(duì)異性之間的友誼持懷疑態(tài)度。 對(duì)法國(guó)人而言，友誼是一種一對(duì)一的關(guān)系，需要十分了解對(duì)方的個(gè)性和特殊興趣。 友誼作為一種特殊關(guān)系，是基于法國(guó)人最為重視的一些方面，即擁有共同的思想、一致的世界觀、對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的共同欣賞、對(duì)美食的喜愛(ài)、相同的人生哲學(xué)或者對(duì)體育的喜愛(ài)。 法國(guó)人的友誼是帶有明確界限的一種私人關(guān)系。 一個(gè)人可30年來(lái)與一位朋友下棋或者與另一位朋友討論詩(shī)歌，但他可能對(duì)這兩位朋友的私生活或家庭情況一無(wú)所知。4 在德國(guó)，友誼更多的是一種感覺(jué)和喜愛(ài)。 年輕男孩和女孩結(jié)成靈犀相通的盟友，一起漫步、交談，其目的與其說(shuō)是為了變得更有智慧，不如說(shuō)是為了分享他們的希望、憂慮和理想，以及為了共同參與對(duì)彼此內(nèi)心世界的挖掘。 在家庭中，一生中最親密的關(guān)系是兄弟姐妹之間的關(guān)系。 德國(guó)男性和女性在他們最親密的同性朋友身上可以找到兄弟般的忠誠(chéng)或者姐妹般的摯愛(ài)。5 英國(guó)人的友誼則又是另一種模式。 英國(guó)人友誼的基礎(chǔ)是共同參與活動(dòng)。 他們或許擁有共同的文學(xué)愛(ài)好、在一個(gè)委員會(huì)共事、一起享受體育活動(dòng)或都喜歡散步。 英國(guó)人之間的親密友誼可以建立在同性之間，也可以是異性之間；朋友關(guān)系可以建立在兩個(gè)人、兩對(duì)夫妻甚至是一小群人之間。 英國(guó)人的友誼是在家庭以外形成的，但是往往因其成為家庭社交生活的組成部分而得到進(jìn)一步發(fā)展。6 那么，什么是友誼？友誼的意義何在？ 概括而言，友誼是人類(lèi)的一個(gè)重要品質(zhì)，它能使人們一生緊密相連。而且，和家庭不同的是，友誼具有選擇的自由。 朋友就是你選擇了他、他也選擇了你。 我的朋友們各不相同。他們中有些彼此也是朋友。 另一些則相反，他們甚至互不喜歡！ 這就是友誼的奇怪之處。 僅僅因?yàn)槲蚁矚g兩個(gè)人并不能保證這兩個(gè)人也彼此喜歡。 不過(guò)，我對(duì)他們都心懷感激。 無(wú)論在哪個(gè)大陸、哪個(gè)國(guó)家，人們都伸出友誼之手，歡迎我走進(jìn)他們的生活。 通過(guò)向我打開(kāi)友誼之門(mén)，他們?cè)谖业男闹姓紦?jù)著一個(gè)特殊的位置。 他們極大地豐富了我的生活經(jīng)歷，因?yàn)闊o(wú)論我在哪里，只要跟朋友們?cè)谝黄?，我就感到舒適自在。 友誼的奇妙之處是一樣的。 只是人們需要時(shí)間去理解世界各地表達(dá)友誼的許多不同方式。21