【正文】 的體現(xiàn)。怍者報國無門、無人理解而憂憤無奈，不禁生出無地“埋憂”之嘆；說“死慕劉伶”，不過是憤激之語。③這是作者的豪放灑脫之舉?？v酒醉歌，狎妓放縱，不過是一種自我麻醉、自我排遣，是用戲謔之語抒發(fā)自己年華老去、六年光陰虛度的焦慮與苦澀。16. (1)別時茫茫江浸月 唯見江心秋月白 舉酒欲飲無管弦 (2)居廟堂之高則憂其民 處江湖之遠(yuǎn)則憂其君17. D【解析】突發(fā)奇想：形容突然想出一個非常奇怪的想法或突然想做某一件前所未有的事。奇想天開：形容想法非常奇怪，不切實際。由原文可知，為餐廚廢棄物專用桶加裝電子芯片并非不切實際的事，不符合語境。尋蹤覓跡：尋找別人的蹤跡。文中是說管理部門借助芯片尋找餐廚垃圾的來源、去向等，使用對象不當(dāng)。順藤摸瓜：比喻依照線索查究事情。不翼而飛：比喻言論、消息、詩文等不待宣傳就迅速傳播開來。也比喻東西突然不見。用來形容“餐廚廢棄物”不知去向，不脛而走：比喻消息等不用宣傳、推行，就迅速地傳播開去。此處主語為“餐廚廢棄物”，使用對象不當(dāng)。指日可待：表示不用等多久就可達(dá)到目的。計日程功：可以數(shù)著日子計算進(jìn)度或功效。形容進(jìn)展快，有把握如期獲得成功?！爸卫眢w系與治理能力的現(xiàn)代化”應(yīng)該是可以實現(xiàn)的，但原文中并沒有說要如期實現(xiàn)，不符合語境。18. C 【解析】 結(jié)合補寫句所在的語境來看，補寫句的主語承前是“餐廚廢棄物” ，A項 ,結(jié)合語境可知，第一個分句的主語是餐廚廢棄物，第二個分句的主語“它”指的也是餐廚廢棄物，所以“它”可以承前省略，故排除。B項，補寫句與前面內(nèi)容銜接不暢，應(yīng)先說餐廚廢棄物的作用，再總結(jié)其價值，故排除。 D項的表達(dá)符合語境，但相比C項來說，語言表達(dá)不夠簡潔，故排除。 【解析】解答本題首先要了解畫線句存在的語病。然后再分析四個選項。畫線句語序不當(dāng)，其中“物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展中不可或缺的傳感器”與“打開了城市治理的未來圖景”之間是遞進(jìn)關(guān)系，這兩個句子與“體現(xiàn)的是城市管理和監(jiān)督方式的轉(zhuǎn)型升級”之間是現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系，所以“體現(xiàn)的是城市管理和監(jiān)督方式的轉(zhuǎn)型升級”這個句子應(yīng)在句末。由此分析四個選項，A、C兩項遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng)，D項調(diào)整后的句子將現(xiàn)象與本質(zhì)顛倒，邏輯錯誤。20.①而且是生命線、道德線②汽車禮讓行人是對生命的一種守護(hù)③就是守護(hù)道德線【解析】①處，根據(jù)橫線前“斑馬線不僅是一道‘紅線’”，和橫線后“對行人而言，禮讓斑馬線，就是守護(hù)生命線”推斷出此處填寫表示“斑馬線也是一條生命線”意思的句子。②處，根據(jù)橫線前 “從這一點出發(fā)”相當(dāng)于后文的“因此”，故線上應(yīng)填結(jié)論性語句。再者，關(guān)注話語的主體就是說機動車禮讓行人，學(xué)生不認(rèn)真審題易寫成“行人禮讓斑馬線”，這是錯誤的。根據(jù)分析，結(jié)合橫線前“與機動車相比，行人是弱勢群體，無論從身體的保護(hù)上還是行進(jìn)的速度上，行人都處于劣勢”，此處填寫表示“汽車禮讓行人是對生命的一種守護(hù)”意思的句子。③處，根據(jù)前文“對行人而言，禮讓斑馬線，就是守護(hù)生命線”“對司機而言，禮讓斑馬線”，以及橫線后伏爾泰的話及“禮讓斑馬線，也是對每位行車司機的道德考量”推斷出此處填寫的句子為“就是守護(hù)道德線”。21. 母：溺愛是害孩子，家長教育不好孩子，自己老了也受累(家長要教育好孩子，培養(yǎng)孩子的孝心)。 子：不能以自我為中心，不能謨視親情，贍養(yǎng)母親(父母)是兒女義務(wù)?！窘馕觥柯嬛饕袃煞鶊D，第一幅圖是兒子拿著玩具在前面跑，母親則拿著玩具在后面滿頭大汗地追著兒子；第二幅圖則是兒子在前面一邊跑一邊抽著煙，而母親則是拿著帶有“贍養(yǎng)”兩字的單子在后面追，而兒子卻沒有回頭。透過畫面背后的內(nèi)容，得出的啟示則是母親對孩子從小溺愛，而孩子以自我為中心，等孩子長大后依然會以自我為中心，父母則會受其累。作答時按照題目要求分別從“母”與“子”的角度寫一條啟示即可，注意每條不超過25字。22. 【解析】作文要想準(zhǔn)確立意，必須認(rèn)真審讀材料，本次作文給出了兩段材料，第一段材料是《中國話語海外認(rèn)知度調(diào)研報告》顯示結(jié)果，在認(rèn)知度排在前50名的中國詞中，有“少林”“故宮”“功夫”“老子”“孔子”“長江”“熊貓”等詞，其中文化類的詞語所占比重最大，過去很多英文翻譯的中國詞，也越來越多地被漢語拼音替代。這說明我們中國文化逐漸被外國人熟知，中國文化的影響力越來越大了。第二段材料是全國政協(xié)委員成龍在接受記者采訪時所講的部分內(nèi)容，他告訴我們，我們有責(zé)任向外國人傳播中國文化、發(fā)揚中國文化。隨著我們中國政治、經(jīng)濟、科技各個方面的發(fā)展、強大，我們的文化也將向國外傳播，加大外國人對我們中國文化的了解，擴大我們國家的影響力。考生寫作時，可以根據(jù)兩段材料，選取一個角度進(jìn)行立意。點睛：構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實證明，然后結(jié)合事實闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動型作文的一個顯著特點，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨?！纠摹? 當(dāng)中國文化走向世界的時候近年來韓劇占據(jù)了亞洲大多數(shù)電視劇市場。從央視引進(jìn)的幾部百集大片來看，我發(fā)現(xiàn)不少問題。不論古裝戲還是現(xiàn)代劇，中國儒學(xué)思想都深深滲透其中。這引起了我的一段段思考，心中的漣漪久久不能平復(fù)。中國傳承的文化有五千多年的歷史吧！從秦朝開始，儒就占據(jù)了整個思想領(lǐng)域。浩蕩的歲月，歷史一段段鋪開有卷起，儒學(xué)思想始終站在他獨領(lǐng)風(fēng)騷的錮位。那個時候，中華民族是世界之林的一枝獨秀，憑借源遠(yuǎn)流長的文化思想，她屹立著，使世界上眾多國家與中國友好往來。四大發(fā)明從中國流傳出去，卻引來日后無數(shù)血雨腥風(fēng)的恥辱歲月……想想，中華民族依然是偉大的。她的文化涉及面是多么廣泛??！就像很多韓片中，時不時地就會冒出一句兩句“孔子曰”之類的話語。說話者這樣一句頗有深度的話，便無形之中將其引上了一個臺階，光彩照人。其實放眼看看現(xiàn)在的中國社會，真有種“滿目狼籍”的感覺。社會公德之低下，素質(zhì)無法從根本上提高，似乎已從另一個側(cè)面告訴我們：中國快要拋棄傳統(tǒng)文明了！因為四周有那么多耀眼的東西把我們吸引過去了。而誰有知道，這些“外來侵略者”是不是不懷好意呢？當(dāng)我知道韓國政府搶先為“端午節(jié)”申報了一項世界文化遺產(chǎn)是，心里滿是著急。我擔(dān)心在很久很久以后的將來，我們的子孫以為這個節(jié)日是從那里來的。直到2004年11月21日，中國在韓國漢城開設(shè)了全球第一所“孔子學(xué)院”，我才終于感到無比的釋然。中國文化終于可以以這種公眾的名義去影響整個世界了！也許，央視引進(jìn)的那幾部大片，也是別有用意的吧！它想通過媒體的力量告之最廣大的人民群眾，我們要好好保護(hù)這些老祖宗給我們留下的財富，不要讓其他民族“偷偷”地學(xué)過去了！中華文化就是有這樣的魅力以及影響力，才使得“孔子學(xué)院”在美國，瑞典，法國等發(fā)達(dá)國家站的住腳。因為這，我才明白，文化無國界，它使孤立的個人，打開深鎖的門，走出去，找到同類。一切經(jīng)驗都是共同的集體的經(jīng)驗。當(dāng)中國文化走向世界的時候…… 20 版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)