【正文】 國新國文》。這一時(shí)期的小學(xué)國文教科書，較之傳統(tǒng)教材，更注重貼近兒童的生活實(shí)際，已經(jīng)呈現(xiàn)出口語化的趨勢?！≡谛挛幕\(yùn)動(dòng)的影響下開展的國語運(yùn)動(dòng)，最終導(dǎo)致廢止小學(xué)各年級用文言文編寫的國文、修身、唱歌等教科書。此后，中小學(xué)其他各科教科書以及大學(xué)講義逐漸全部使用白話文。從文言文到白話文教學(xué)是語文教育史上的一次根本性變革。胡適認(rèn)為這一改革把中國教育的革新至少提早了20年。 20世紀(jì)20年代至40年代是國外先進(jìn)教育思想逐步滲透的時(shí)期，我國正式采用了美國式的“六、三、三”學(xué)制，教科書的編寫特別注意與兒童生活相適應(yīng)，重視兒童學(xué)習(xí)的興趣，內(nèi)容及編排同兒童的心理相一致，同時(shí)內(nèi)容重視實(shí)用性。這一時(shí)期較有代表性的教材，有商務(wù)印書館出版的《小學(xué)校初級用新學(xué)制國語教科書》，葉圣陶編寫的《開明國語課本》，商務(wù)印書館出版、沈百英等編寫的《復(fù)興小學(xué)國語教科書》。“語文”課程定名的含義 1904年1月13日，清朝政府頒布的《奏定學(xué)堂章程》中規(guī)定中小學(xué)必修課程設(shè)“讀經(jīng)講經(jīng)”和“中國文學(xué)”兩門課程，這是我國語文教學(xué)獨(dú)立設(shè)科的最早名稱。1920年1月12日訓(xùn)令全國各個(gè)國民學(xué)校先將小學(xué)一、二年級國文（文言文）改為語體文。學(xué)校文言教科書分期作廢，這是中國教育史上的一個(gè)重大改革。 1949年，“語文”課程正式定名，意為口頭語言和書面語言的全面訓(xùn)練。葉圣陶在1964年2月1日《答滕萬林》一信中回憶說：“‘語文’一名，始用于1949年華北人民政府教科書編審委員會(huì)選用中小學(xué)課本之時(shí)?！?949年8月，葉圣陶親自起草《中學(xué)語文科課程標(biāo)準(zhǔn)草稿》，蔣仲仁起草《小學(xué)語文科課程標(biāo)準(zhǔn)草稿》。兩份草稿都旗幟鮮明地規(guī)定了從小學(xué)到中學(xué)必須重視口頭語言和書面語言的全面訓(xùn)練任務(wù)，并以此來確定學(xué)科主要教學(xué)目標(biāo)。語文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面來理解： 第一，這是特殊性與普遍性的統(tǒng)一。工具性與人文性是特殊性與普遍性的關(guān)系，是相輔相成的。學(xué)生是在掌握語文工具的過程中提高人文素養(yǎng)的；反過來人文素質(zhì)的提高又促進(jìn)對語文工具的掌握。 第二，是形式和內(nèi)容的統(tǒng)一。語文包涵兩個(gè)方面：語言文字的形式方面和它所負(fù)載的文化、文學(xué)、思想、情感等內(nèi)容的方面。學(xué)習(xí)語文課程不僅要理解課文的內(nèi)容，而且要學(xué)習(xí)課文的表達(dá)形式。語文課程把表達(dá)形式的學(xué)習(xí)作為教學(xué)的著眼點(diǎn)和重要目的，是它與其它課程在性質(zhì)上的區(qū)別。 第三，工具性與人文性的統(tǒng)一，必須寓教于文。對語文課程來說，每一篇教材都只是一個(gè)學(xué)習(xí)的案例。語文教學(xué)既要重視語文形式的學(xué)習(xí)，又要重視語文內(nèi)容的熏陶感染作用；要在學(xué)習(xí)語文形式，掌握語文工具的過程中，受到文化、思想、情感的熏陶，也就是“寓教于文”。語文課程的人文性，是以教化學(xué)生為本，在當(dāng)前它體現(xiàn)了我國素質(zhì)教育的普遍性要求，涵蓋了思想性、文化性、審美性、發(fā)展性、創(chuàng)造性等，也就是全面提高人的素養(yǎng)。語文素養(yǎng)是一個(gè)綜合性的概念，包括知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、過程與方法三個(gè)維度的內(nèi)容，內(nèi)涵十分豐富。具體地說，它以語文聽說讀寫能力為核心，是語文能力和語文知識(shí)、語言積累、情感體驗(yàn)、行為態(tài)度、思維能力、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、研究能力等的融合。語文課程的多重功能表現(xiàn)為下述三個(gè)方面。（1）語文課程的工具功能（2）語文課程的教育功能（3）語文課程的發(fā)展功能1）語文課程的工具功能語文是學(xué)好各門知識(shí)和從事各種工作的基本工具。語文貫穿在人類一切交際活動(dòng)之中，發(fā)揮著人類交際的各種重要功能。了充分發(fā)揮語文課程的工具功能，課程標(biāo)準(zhǔn)從知識(shí)、能力的角度，明確規(guī)定了各項(xiàng)工具性的目標(biāo)，應(yīng)該加以掌握。（2）語文課程的教育功能教育功能也是語文課程固有的功能，表現(xiàn)在如下方面：憑借教材培植學(xué)生的政治理想、道德情操和審美情感，培養(yǎng)學(xué)生對祖國語言文字，對中華民族和人類優(yōu)秀文化的尊重和熱愛，使學(xué)生養(yǎng)成根據(jù)社會(huì)公認(rèn)的真、善、美標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)人物和事物的價(jià)值觀念。語文課程發(fā)揮教育功能的特點(diǎn)是：文道統(tǒng)一，寓教于文，熏陶感染，潛移默化。3）語文課程的發(fā)展功能語文課程的發(fā)展功能概括地說，就是培養(yǎng)六種能力，即：培養(yǎng)以思維為核心的包括注意、觀察、想象、記憶在內(nèi)的一般認(rèn)識(shí)能力；培養(yǎng)以理解語文學(xué)習(xí)過程為基礎(chǔ)的語文自學(xué)能力；培養(yǎng)互助合作學(xué)好語文的能力；培養(yǎng)在實(shí)踐活動(dòng)中綜合運(yùn)用語文知識(shí)的能力；培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和研究問題的能力；培養(yǎng)初步的搜集和處理信息的能力。我國傳統(tǒng)語文教育留下了哪些寶貴遺產(chǎn)?？鬃犹岢珕l(fā)誘導(dǎo)，因材施教；孟子主張專心有恒，由博而約；韓愈強(qiáng)調(diào)學(xué)必有師，文以載道；朱熹贊成熟讀精思，虛心涵泳；王夫之提出學(xué)思并重，知行結(jié)合等。建國以來我國語文界關(guān)于語文性質(zhì)和任務(wù)認(rèn)識(shí)發(fā)展演變的九個(gè)階段1）1950 年：關(guān)于語文課程具有工具性和思想性雙重性質(zhì)思想的初步形成；2）1953 年：批評把語文課教成政治課的缺點(diǎn)，但又出現(xiàn)把“文學(xué)分析”當(dāng)成語文教學(xué)主要內(nèi)容的傾向；3）1956 年：比較全面地闡述語文課程的性質(zhì)，明確提出小學(xué)語文科的基本任務(wù)是發(fā)展兒童語言；4） 1958 年：片面強(qiáng)調(diào)語文課程的政治性和思想性，語文基礎(chǔ)訓(xùn)練被“政治化”；5） 1963 年：明確提出和重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語文課程的基礎(chǔ)工具性；6） 19661976 年：徹底否定建國 17 年來的語文教學(xué)，語文課程淪為政治斗爭的工具；7） 1978 ：撥亂反正，重新確認(rèn)語文課程的工具性和思想性，注意加強(qiáng)基礎(chǔ)，發(fā)展能力；8） 19861992 年：為提高民族素質(zhì)全面修訂語文課程的教學(xué)目的和要求，適當(dāng)降低難度，減輕負(fù)擔(dān)；9） 20 世紀(jì) 90 年代：主張弘揚(yáng)語文課程的人文精神，將工具性與人文性結(jié)合起來。2001 年頒發(fā)的語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）明確了語文課程的人文性。語文課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)及其在工具性和人文性方面提出的新要求 ①在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化品位和審美情趣。 ②認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。 ③培植熱愛祖國語言文字的情感，養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)的自信心和良好習(xí)慣，掌握最基本的語文學(xué)習(xí)方法。 ④在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和創(chuàng)造潛能。逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度，初步掌握科學(xué)的思想方法。⑤能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文。⑥學(xué)會(huì)漢語拼音。能說普通話。認(rèn)識(shí)3500個(gè)左右常用漢字。能正確工整地書寫漢字，并有一定的速度。 ⑦具有獨(dú)立閱讀的能力，注重情感體驗(yàn)，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。 ⑧能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作。⑨具有日?？谡Z交際的基本能力，在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神。 ⑩學(xué)會(huì)使用常用的語文工具書。初步具備搜集和處理信息的能力。語文課程標(biāo)準(zhǔn)和語文教學(xué)大綱名稱的變化，具體體現(xiàn)了教育行政部門對語文課程內(nèi)涵和外延認(rèn)識(shí)的如下變化： 更加重視語文課程資源的開發(fā)和利用； 更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)體驗(yàn) ； 更加強(qiáng)調(diào)語文課程的人文價(jià)值； 更加關(guān)注中小學(xué)語文教育的連貫性。語文課程目標(biāo)的實(shí)施建議。 1）充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性 2）在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性 3）重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向 4）正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的關(guān)系 5）遵循學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，選擇教學(xué)策略 識(shí)字寫字與拼音教學(xué)”的主要內(nèi)容有五點(diǎn)：（1）識(shí)字、寫字教學(xué)是語文教學(xué)重要的組成部分，其意義不僅在于幫助學(xué)生識(shí)字寫字，還有利于發(fā)展學(xué)生的智力技能，而且對傳承中華民族傳統(tǒng)文化，提高審美情趣，促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，有重要作用。（2）我們的祖先幾千年來創(chuàng)造的“集中識(shí)字”、“讀音識(shí)形與釋義應(yīng)用分步進(jìn)行”、“讀文與識(shí)字結(jié)合”、“識(shí)字與寫字分開教學(xué)”等經(jīng)驗(yàn)，為后人留下了寶貴的遺產(chǎn)。（3）建國后我國識(shí)字教學(xué)改革取得豐碩成果，其中集中識(shí)字、分散識(shí)字、注音識(shí)字、韻語識(shí)字、聽讀識(shí)字、電腦識(shí)字等多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，各具特色。（4）廣大教師在識(shí)字寫字教學(xué)方面進(jìn)行了深入的研究?？偨Y(jié)出掌握識(shí)字工具，認(rèn)識(shí)漢字學(xué)習(xí)規(guī)律等多種教學(xué)策略。（5）2001年頒布的語文課程標(biāo)準(zhǔn)將漢語拼音定位于識(shí)字和學(xué)習(xí)普通話的工具，降低了拼讀和默寫方面的難度，使拼音教學(xué)更加符合語文教學(xué)規(guī)律。近年來開展的“漢語拼音整體直讀教學(xué)”、“簡化漢語拼音教學(xué)”、“化整為零教學(xué)拼音”等實(shí)驗(yàn)，對改革低年級漢語拼音教學(xué)作了有益的探索。識(shí)字策略。識(shí)字策略包括：根據(jù)音形義的特點(diǎn)確定教學(xué)重點(diǎn)，簡化字形記憶的心理過程，調(diào)動(dòng)多種器官識(shí)記生字，字義教學(xué)以了解課文中的意思為重，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的規(guī)律，寓識(shí)字于游戲之中等。根據(jù)音形義的特點(diǎn)確定教學(xué)重點(diǎn)的策略指識(shí)字教學(xué)要在注意音、形、義緊密結(jié)合的前提下，根據(jù)生字的特點(diǎn)和兒童的實(shí)際情況，抓住重點(diǎn)，突出難點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。簡化字形記憶心理過程的策略指根據(jù)漢字本身的字形規(guī)律開展識(shí)字教學(xué)，有助于減輕學(xué)生的識(shí)字負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字能力。例如，獨(dú)體字的構(gòu)字率很高，是小學(xué)生以后認(rèn)識(shí)合體字的基本“部件”，所以對獨(dú)體字的字形教學(xué)要作細(xì)致的指導(dǎo)，認(rèn)清筆畫筆順，掌握筆順規(guī)則，在這個(gè)基礎(chǔ)上再認(rèn)合體字時(shí)，就要啟發(fā)他們利用已學(xué)的獨(dú)體字按部件分析字形，這樣，可以培養(yǎng)觀察、分析字形的習(xí)慣，還簡化了識(shí)記字形的心理過程，便于記憶，也節(jié)省教學(xué)時(shí)間。調(diào)動(dòng)多種器官識(shí)記生字指根據(jù)漢字音、形、義三者統(tǒng)一的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多種感覺器官積極活動(dòng)，讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，理解字義，提高認(rèn)識(shí)生字效率。字義教學(xué)以了解課文中的意思為重的策略指針對漢字往往一詞多義的特點(diǎn)，在字義教學(xué)中，對字義應(yīng)以講清課文中的意思為主，對于學(xué)生常用到的、易理解的其他意思可以講；少用到的、不易理解的一般不講。同時(shí)，關(guān)于生字教學(xué)中經(jīng)常使用的組詞法，不是所有生字都一定要去組詞，如果構(gòu)詞率不高或者學(xué)生不常用的字就不必組詞，否則將會(huì)浪費(fèi)教學(xué)時(shí)間。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢字的規(guī)律，這一策略要求學(xué)生掌握三套識(shí)字工具：即漢語拼音，了解漢字筆畫、筆順等知識(shí)，查字典。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生利用三套工具自己去體驗(yàn)，自己去發(fā)現(xiàn)，舉一反三，觸類旁通，可以提高識(shí)字速度。寓識(shí)字于游戲之中的策略重在提高兒童學(xué)習(xí)識(shí)字的興趣，要注意不要片面地運(yùn)用游戲識(shí)字，要落實(shí)到教學(xué)上來，不要將之流為表面形式。寫字教學(xué)策略包括：重視習(xí)慣培養(yǎng)，遵循兒童心理發(fā)展規(guī)律，重視寫字基本功訓(xùn)練，重視示范和指導(dǎo)，堅(jiān)持持之以恒的訓(xùn)練等。對良好書寫習(xí)慣的內(nèi)涵需要整體把握，它包括：正確使用文具，細(xì)心保管和愛護(hù)書寫工具；認(rèn)真寫字；堅(jiān)持不懈；講究衛(wèi)生。小學(xué)生學(xué)習(xí)寫字的三個(gè)發(fā)展階段：掌握要素——掌握結(jié)構(gòu)——連貫書寫。寫字基本功訓(xùn)練具體說來就是抓好對基本筆畫、基本筆順、間架結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練。重視示范和指導(dǎo)的策略這個(gè)策略對教師本人提出了高要求，基于小學(xué)生模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)，以及親近老師、依賴?yán)蠋?、喜歡追隨和仿效老師的心理特點(diǎn)，無論教師自身是否愿意，自己的書寫都會(huì)成為學(xué)生的“范本”，而且學(xué)習(xí)寫字是一個(gè)長期的過程，其間需要教師及時(shí)的指導(dǎo)，所以教師的書寫規(guī)范、美觀才能有效對學(xué)生進(jìn)行示范和指導(dǎo)。 堅(jiān)持持之以恒訓(xùn)練的策略，應(yīng)注意兩點(diǎn)，一是反復(fù)練習(xí)，長期堅(jiān)持；二是要科學(xué)安排訓(xùn)練時(shí)間，分散練習(xí)，不要追求一步到位。拼音教學(xué)策略。拼音教學(xué)策略包括：利用形象教學(xué)拼音字母，聯(lián)系兒童的語言讀準(zhǔn)拼音，通過編兒童故事的方式學(xué)習(xí)拼音，通過游戲方式學(xué)習(xí)拼音等。利用形象教學(xué)拼音字母的策略依據(jù)是小學(xué)生具有想象和聯(lián)想能力強(qiáng)的特點(diǎn)，現(xiàn)行小學(xué)語文教材提供了形象生動(dòng)的插圖，可以加以充分利用，通過適宜的形象幫助學(xué)生記憶拼音字母的形體，從而讀準(zhǔn)拼音。聯(lián)系兒童的語言讀準(zhǔn)拼音，這個(gè)策略重在聯(lián)系小學(xué)生的已有語言能力和經(jīng)驗(yàn)，引起興趣，加以引導(dǎo)和練習(xí)，由易到難、由淺入深進(jìn)行擴(kuò)展，形成正確的拼度意識(shí)，解決拼讀難點(diǎn)，形成拼讀能力。通過編兒歌的方式學(xué)習(xí)拼音，是注重利用兒歌、童謠等小學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)資源來激發(fā)和保持學(xué)生學(xué)習(xí)欲望和興趣，有利于學(xué)生在樂學(xué)的狀態(tài)中記住聲韻母的讀音。通過游戲方式學(xué)習(xí)拼音，其目的也在解除兒童學(xué)習(xí)拼音的畏難情緒，吸引低年級兒童興趣盎然地投入學(xué)習(xí)。但這只是個(gè)重要的輔助策略，不大可能完全解決拼音教學(xué)的問題。寫字教學(xué)的意義寫字教學(xué)有利于傳承中華民族傳統(tǒng)文化；寫字對學(xué)生的身心發(fā)展有積極影響；寫字有利于養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；寫字活動(dòng)是一種審美活動(dòng)，具有美育的意義；寫字是鞏固識(shí)字的有效手段。我國古代識(shí)字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)兒童入學(xué)先集中識(shí)字。讀音識(shí)形與釋義應(yīng)用分步進(jìn)行。讀文和識(shí)字結(jié)合我國傳統(tǒng)寫字教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。重視起步階段寫字基本功訓(xùn)練。重視寫字方法的傳授。識(shí)字與寫字分開進(jìn)行。用寫字以正心。閱讀感知是指對書面文字符號(hào)的識(shí)別和辨認(rèn)，它是閱讀心理過程的第一階段。字詞知覺就是感知字詞圖形的特征，并確認(rèn)它的聲音和意義。這對小學(xué)生來說特別重要。對閱讀感知，有幾個(gè)重要因素必須把握。①人的知覺的整體性。②字詞使用的頻率。③閱讀過程中的感知和理解。④詞的特殊意義。對閱讀理解的認(rèn)識(shí)，應(yīng)注意接受美學(xué)的理論。這是對認(rèn)識(shí)閱讀的全新視角。其理論認(rèn)為：文學(xué)活動(dòng)是作家、作品、讀者三個(gè)環(huán)節(jié)的動(dòng)態(tài)過程。作品的價(jià)值是作家的創(chuàng)作意識(shí)和讀者的接受意識(shí)共同作用的結(jié)果。所以，閱讀活動(dòng)是讀者主動(dòng)參與的過程，讀者具有主體能動(dòng)性。讀者運(yùn)用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，積極地對文本進(jìn)行預(yù)測、體驗(yàn)和推論。同時(shí)，接受美學(xué)還認(rèn)為，文學(xué)作品的語言所具有的“意義不確定性”和“意義空白”，構(gòu)成了作品的“召喚結(jié)構(gòu)”，召喚讀者以“閱讀期待”去發(fā)揮想象力，填補(bǔ)空白，進(jìn)行再創(chuàng)造。閱讀理解能力是一種綜合能力，包含預(yù)測、體驗(yàn)和推論的閱讀技能。預(yù)測預(yù)測是指在閱讀時(shí)，讀者借助有關(guān)信息的提示，如上下文、句子間的因果關(guān)系等，利用已有的生活經(jīng)驗(yàn)和語言知識(shí)，對讀物的內(nèi)容預(yù)先進(jìn)行猜測，隨后加以證實(shí)或否定，從而理解文本的過程。預(yù)測是一種重要的閱讀技能。閱讀中的預(yù)測從宏觀到微觀，可以分為估計(jì)——預(yù)想——預(yù)見三個(gè)層次。體驗(yàn)是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。主要有兩種做法：情境體驗(yàn)和移情體驗(yàn)。情境體驗(yàn)是讓學(xué)生親歷真實(shí)的生活情境或創(chuàng)設(shè)的情境，從中有所感悟，情感有所激蕩。有的老師注意引導(dǎo)小學(xué)生通過對生活情境的真實(shí)體驗(yàn)來讀懂文本，還有的老師針對小學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足或體驗(yàn)不夠的情況，在課堂上創(chuàng)設(shè)情境也取得非常成功的經(jīng)驗(yàn)。移情體驗(yàn)是讀者把自己已有的