南京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林考研真題版-資料下載頁(yè)
2025-03-27 01:45本頁(yè)面
【正文】 選擇合宜的建筑尺度 在 江南園林中，建筑在庭院中占得比重較大，因此，很注意建筑尺度的處理。在較小的空間范圍內(nèi)，一般均取親切近人的小尺度，體量較小，有時(shí)還利用人們觀賞物體 “近大遠(yuǎn)小”的視覺習(xí)慣，有意識(shí)地壓縮位于山頂上的小建筑的尺度，而造成空間距離較實(shí)際狀況略大的錯(cuò)覺。如蘇州怡園假山頂上的螺髻亭，體量很小，柱高僅 ，柱距僅1米。網(wǎng)師園水池東南角上的小石拱橋，微露水面之上，從池北南望，流水悠悠遠(yuǎn)去，似有水面深遠(yuǎn)不盡之意。 增加景物的景深和層次 在江南園林中，造景深多利用水面的長(zhǎng)方向，往往在水流的兩面布置石林木或建筑，形成兩側(cè)夾持的形式。借助于水面的閃爍無(wú)定、虛無(wú)縹緲、遠(yuǎn)近難測(cè)的特性，從流水兩端對(duì)望，無(wú)形中增加了空間的深遠(yuǎn)感。 同時(shí)，在園林中景物的層次越少，越一覽無(wú)余，即使是大的空間也會(huì)感覺變小。相反，層次多，景越藏，越容易使空間感覺深遠(yuǎn)。因此，在較小的范圍內(nèi)造園，為了擴(kuò)大空間的感受，在景物的組織上，一方面運(yùn)用對(duì)比的手法創(chuàng)造最大的景深，另一方面運(yùn)用掩映的手法增加景物的層次。 這 可以拙政園中部園林為例，由梧竹幽居亭沿著水的長(zhǎng)方向西望，不僅可以獲得最大的景深，而且大約可以看到三個(gè)景物的空間層次：第一個(gè)空間層次結(jié)束于隔水想望的荷風(fēng)四面亭，其南部為鄰水的遠(yuǎn)香閣和南軒，北部為水中的兩個(gè)小島，分列著雪香云蔚亭與待霜亭；通過(guò)荷風(fēng)四面亭兩側(cè)的堤、橋可以看到結(jié)束于“別有洞天”半 亭的第二個(gè)空間層次；而拙政園西園的宜兩亭及園林外部的北寺塔，高出很矮游廊的上部，形成最遠(yuǎn)的第三個(gè)空間層次。一層遠(yuǎn)似一層，空間感比實(shí)際的距離深遠(yuǎn)得 多。 利用空間回環(huán)相同，道路曲折變幻的手法，使空間與景色漸次展開，連續(xù)不斷，周而復(fù)始，造成景色多而空間豐富，類似觀賞中國(guó)畫的山水長(zhǎng)卷，有一氣呵成之妙，而芴一覽無(wú)余之弊。路徑的遷回曲折，更可以增大路程的長(zhǎng)度，延長(zhǎng)游賞的時(shí)間，使人心理上擴(kuò)大了空間感。 接外景 由于園外的景色被借到園內(nèi)，人的視線就從園林的范圍內(nèi)延展開去，而起到擴(kuò)大空間的作用。如無(wú)錫寄暢園借惠山及錫山之景。 通過(guò)意境的聯(lián)想來(lái)擴(kuò)大空間感 蘇州的環(huán)秀山莊的疊石是舉世公認(rèn)的好手筆，它把自然山川之美概括、提煉后濃縮到一畝多地的有限范圍之內(nèi)，創(chuàng)造了峰巒、峭壁、山澗、峽谷、危徑、山洞、飛泉、 幽溪等一系列精彩的藝術(shù)境界，通過(guò)“寓意于景”，使人產(chǎn)生“觸景生情”的聯(lián)想。這種聯(lián)想的思路，必能飛越那高高圍墻的邊界，把人的情思帶到浩瀚的大自然中 去，這樣的意境空間是無(wú)限的。這種傳神的“寫意”手法的運(yùn)用，正是中國(guó)園林布局上的高明的地方。 二、破園林邊界規(guī)則、方整的生硬感覺，尋求自然的意趣 以“之”字形游廊貼外墻布置，以打破高大圍墻的閉塞感 曲廊隨山勢(shì)蜿蜒上下，或跨水曲折延伸，廊與墻交界處有時(shí)留出一些不規(guī)則的小空間點(diǎn)綴山石樹木，順廊行進(jìn)，角度不斷變化，即使墻在身邊也不感覺到它的平板、生硬。廊墻上有時(shí)還嵌有名家的“詩(shī)條石”，用以吸引人們的注意力。從遠(yuǎn)處看過(guò)來(lái)，平直的“實(shí)”墻為曲折的“虛”廊及山石、花木所掩映，以廊代墻，以虛代實(shí)， 產(chǎn)生了空靈感。 為打破圍墻的閉塞感，不僅注意“邊”的處理，還注意“角”的處理，一般不使造成生硬的90176。轉(zhuǎn)角 常見的手法，有的在轉(zhuǎn)角部位疊以山石，山上建亭，亭有時(shí)還有爬山斜廊接引，使人門的視線，由山石而廊、亭，再引向遠(yuǎn)處的高空，本來(lái)局促的角落變成為某種藝術(shù)的境界；有的還采取布置扇面亭的辦法，把人的注意力引向庭院中部的山池，敞亭與實(shí)的轉(zhuǎn)角之間讓出小空間作適當(dāng)點(diǎn)綴都是很生動(dòng)的處理。 以山石與綠化作為高墻的掩映，也是常用的手法在白粉墻下布置山石、花木，在光影的作用下，人的注意力幾乎全被吸引到這些物體的形象上去，而“實(shí)”的白粉墻就一變而為他們“虛”的背景，有如畫面上的白紙，墻的視覺界限的感受幾乎是消失了。這種感覺在較近的距離內(nèi)尤為突出。 以空廊、花墻與園外的景色相聯(lián)系，把外部的景色引入園內(nèi)，當(dāng)外部環(huán)境優(yōu)美時(shí)經(jīng)常采用 如蘇州滄浪亭的復(fù)廊就是優(yōu)秀的實(shí)例，人們?cè)趶?fù)廊內(nèi)外穿行，內(nèi)外都有景可觀，并不意識(shí)到園林的邊界。 三、突破自然條件上缺乏真山真水的先天不足，以人造的自然體現(xiàn)出真山真水的意境 江南的私家園林在城市平地的條件下造園，沒有真山真水的自然條件，但仍頑強(qiáng)地通過(guò)人為的努力，去塑造具有真山真水意趣的園林藝術(shù)境界，在“咫尺山林”中再現(xiàn)大自然的美景。這種塑造是一種高度的藝術(shù)創(chuàng)作，因?yàn)樗m然是以自然風(fēng)景為藍(lán)本，但又不停留在單純抄襲和模仿上，他要求比自然風(fēng)景更集中、更典型、更概括， 因此才能作到“以少勝多”。同時(shí)，這樣的創(chuàng)作是掌握了自然山水之美的組合規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，才能“循自然之理”，“得自然之趣”。如：山有氣脈，水有源 流，路有出入??“主峰最易高聳，客山須是奔趨”；“山要回抱，水要縈回”，“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活”，“溪水因山呈曲折，山蹊隨地作低平”。這些，都是從 真山真水的啟示中，對(duì)自然山水美規(guī)律的很好的概括。 為 了獲得真山真水的意境，在園林的整體布局上還特別注意抓住總的結(jié)構(gòu)與氣勢(shì)。中國(guó)山水畫就講究“得勢(shì)為主”，認(rèn)為“山得勢(shì)，雖縈纖高下，氣脈仍是貫穿。林木 得勢(shì)，雖參差向背不同，而各自條暢。山坡得勢(shì)，雖交錯(cuò)而不繁亂?！边@是因?yàn)椤耙云淅砣灰病保吧窭頊惡稀钡慕Y(jié)果。園林布局中要有氣勢(shì)，不平淡，就要有輕 重、高低、虛實(shí)、靜動(dòng)的對(duì)比。山石是重的、實(shí)的、靜的，水、云霧是輕的、虛的、動(dòng)的，把山與水恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來(lái)，使山有一種奔走的氣勢(shì)，使水有漫延流動(dòng)的神 態(tài)，則水之輕、虛更能襯托出山石的堅(jiān)硬、凝重，水之動(dòng)必更見山之靜，而達(dá)到氣韻生動(dòng)的景觀效果。 歡迎您的光臨，！希望您提出您寶貴的意見，你的意見是我進(jìn)步的動(dòng)力。贈(zèng)語(yǔ)； 如果我們做與不做都會(huì)有人笑，如果做不好與做得好還會(huì)有人笑，那么我們索性就做得更好，來(lái)給人笑吧！ 現(xiàn)在你不玩命的學(xué)，以后命玩你。我不知道年少輕狂，我只知道勝者為王。不要做金錢、權(quán)利的奴隸；應(yīng)學(xué)會(huì)做“金錢、權(quán)利”的主人。什么時(shí)候離光明最近？那就是你覺得黑暗太黑的時(shí)候。最值得欣賞的風(fēng)景，是自己奮斗的足跡。壓力不是有人比你努力，而是那些比你牛幾倍的人依然比你努力。 參
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