【正文】 增加對(duì)農(nóng)民的經(jīng)營培訓(xùn)和技術(shù)培訓(xùn)，推進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品市場化，增加農(nóng)產(chǎn)品的科技附加值，鼓勵(lì)機(jī)械化耕種，推進(jìn)農(nóng)民職業(yè)化。④擴(kuò)大基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣部門人員編制，提高農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員待遇，保證農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣人員隊(duì)伍穩(wěn)定。（3）①加強(qiáng)農(nóng)村基層黨組織對(duì)鄉(xiāng)村振興的全面領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮村支部對(duì)村民自治組織的領(lǐng)導(dǎo)作用；（2分）②面向服務(wù)人民群眾科學(xué)設(shè)置鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)，構(gòu)建簡約高效的基層管理體制，推動(dòng)鄉(xiāng)村治理重心下移，盡可能把資源、服務(wù)、管理下放到基層，完善農(nóng)村民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督制度。（4分）③加強(qiáng)農(nóng)村群眾性自治組織建設(shè)。依托村民會(huì)議、村民代表會(huì)議、村民議事會(huì)、村民理事會(huì)等，在優(yōu)化農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量、加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民隊(duì)伍、提高農(nóng)業(yè)技術(shù)水平等重要問題的解決過程中，集中村民智慧，調(diào)動(dòng)村民積極參與。（4分）④培育服務(wù)性、公益性、互助性農(nóng)村社會(huì)組織。（2分）39參考答案：①世界上一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，事物的發(fā)展實(shí)質(zhì)上是矛盾運(yùn)動(dòng)，社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的。承認(rèn)矛盾的普遍性是唯物辯證法的前提。謀發(fā)展，就要正確地面對(duì)矛盾、分析矛盾，正確地解決矛盾。我國社會(huì)要主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，解決主要矛盾的關(guān)鍵是發(fā)展，必須科學(xué)發(fā)展，貫徹新發(fā)展理念。②矛盾雙方既對(duì)立有統(tǒng)一，既相互吸引、相互聯(lián)結(jié)，又相互排斥、相互對(duì)立，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。創(chuàng)新，是一個(gè)新事物否定舊事物的矛盾運(yùn)動(dòng)過程，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展；協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了矛盾的斗爭性和同一性，斗爭性寓于同一性中，沒有同一中的對(duì)立和斗爭就沒有協(xié)調(diào)；綠色，體現(xiàn)在人與自然、人與世界的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系中；開放，體現(xiàn)在中國與世界的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系中；共享，包含在事物發(fā)展的特殊性中的普遍性。③轉(zhuǎn)型期，堅(jiān)持新發(fā)展理念，要著力解決發(fā)展不協(xié)調(diào)的問題，正確解決區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、物質(zhì)文明和精神文明、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防建設(shè)等諸多矛盾，重點(diǎn)推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)國防建設(shè)融合發(fā)展。參考答案：原因：①一定的經(jīng)濟(jì)政治決定一定的文化，一定的文化反映一定的經(jīng)濟(jì)政治。社會(huì)變革加快、利益結(jié)構(gòu)調(diào)整是“很多人心浮氣躁”的客觀原因。②增長速度換擋期，物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展不協(xié)調(diào)的問題越來越突出，人們精神生活相對(duì)匱乏。社會(huì)整體思想道德狀況和精神風(fēng)貌需要加強(qiáng)，以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及人的全面發(fā)展的需要。建議①倡導(dǎo)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。②發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化，滿足人民美好生活的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。③堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培養(yǎng)與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。④加強(qiáng)思想道德建設(shè)。開展理想信念教育，樹立文化自信；深入開展精神文明創(chuàng)建工作，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，提高全民族的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)。2019年哈爾濱市第三中學(xué)第二次高考模擬考試歷史試題參考答案題號(hào)242526272829303132333435答案DDBCCBDDDABB（1）特點(diǎn)：①航海技術(shù)先進(jìn)。②形成近海區(qū)域市場和海洋地域性特點(diǎn)。③形成完整有序的水上信仰體系。④海洋觀念趨于成熟。（答對(duì)三點(diǎn)即可得6分） 原因：①宋代統(tǒng)治者推崇文治，中原地區(qū)相對(duì)安定。②宋代封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，重農(nóng)抑商的政策有所松動(dòng)，海外貿(mào)易發(fā)達(dá)。③宋代中國傳統(tǒng)科技發(fā)達(dá)，文化繁榮。（6分）（2）挑戰(zhàn)：①瘟疫流行，人口急劇減少，社會(huì)矛盾激化。②奧斯曼土耳其帝國不斷向西擴(kuò)張，宗教沖突激烈。（4分）機(jī)遇：①文藝復(fù)興帶來思想解放。②造船、航海技術(shù)取得長足進(jìn)步。③局部地區(qū)資本主義生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生。（4分）（3）影響：①東西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是航海技術(shù)的進(jìn)步，共同推動(dòng)了15世紀(jì)大航海時(shí)代的到來。②東西方文明沖突促使彼此間相知相識(shí)，客觀上推動(dòng)?xùn)|西方經(jīng)濟(jì)文化的交流，為打破世界的隔絕狀態(tài)創(chuàng)作的了條件。（5分）41． 觀點(diǎn)：民主制度保障雅典人的政治自由分析：BC5世紀(jì)的雅典，伯利克里執(zhí)政時(shí)代，是雅典民主制走向輝煌的階段。擔(dān)任高級(jí)職官的財(cái)產(chǎn)資格被取消，政府發(fā)放津貼，保障中下層平民參政的權(quán)利。公民大會(huì)、五百人議事會(huì)、民眾法庭成為雅典國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)和執(zhí)行機(jī)構(gòu)。評(píng)價(jià)：伯利克里時(shí)代的民主制度以輪番而治的形式和人民主權(quán)的原則，創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的民主運(yùn)作方式，保障了雅典公民的政治自由和生活自由。但是，公民內(nèi)部的多數(shù)原則未必代表著正確和正義，且民主原則只適用本邦成年男性公民，因此公民與非公民的個(gè)人自由都無法真正被保障。觀點(diǎn)：以權(quán)力制衡保障個(gè)人的政治自由分析：18世紀(jì)的法國正值封建君主專制制度發(fā)展到頂峰階段，成為資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重障礙，法國逐漸成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心，孟德斯鳩是其中的杰出代表。三權(quán)分立學(xué)說是他最重要的思想。他將國家權(quán)力分為立法、行政、司法三種，主張分別由議會(huì)、君主、法院掌管，各自獨(dú)立，相互牽制、彼此制衡。明確提出了以君主立憲制代替君主專制的主張。評(píng)價(jià)：孟德斯鳩的分權(quán)理論，以維護(hù)人的自由權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)展并完善了洛克的分權(quán)學(xué)說，為法國的反封建斗爭做了思想上和理論上的準(zhǔn)備，并成為后來資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則，觀點(diǎn)：人的自由發(fā)展是未來社會(huì)的理想追求分析：19世紀(jì)中期，隨著工業(yè)革命的發(fā)展，資本主義制度的弊端日益暴露，勞資矛盾日益尖銳，歐洲掀起三大工人運(yùn)動(dòng)，在此基礎(chǔ)上，馬克思繼承人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，深入工人群眾中考察，深刻認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)的偉大力量和歷史使命。并在《共產(chǎn)黨宣言》中進(jìn)行了集中的表達(dá)，且昭示了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的原則。即消滅階級(jí)差別和實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。評(píng)價(jià)：馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中全面闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論，指明了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的基本道路，論證了人類實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史必然性。推動(dòng)了國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，對(duì)人類社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。作為偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師，畢生奉獻(xiàn)于謀求全人類的解放與自由。觀點(diǎn)：國家自由先于個(gè)人自由分析：20世紀(jì)20年代，歐美列強(qiáng)不斷強(qiáng)化在中國的殖民利益，北洋政府對(duì)內(nèi)獨(dú)裁，對(duì)外妥協(xié)，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)嚴(yán)重。在此基礎(chǔ)上，孫中山總結(jié)革命教訓(xùn)，在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助下，1924年1月，國民黨一大召開，孫中山重新闡釋三民主義，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，使國名黨明確了反帝反軍閥的政治方向。評(píng)價(jià)：孫中山的新三民主義，既有鮮明的資產(chǎn)階級(jí)民主革命的時(shí)代內(nèi)容，有具有濃厚的愛國主義的民族特色。迅速成為當(dāng)時(shí)中國先進(jìn)政治思想和近代中國人民進(jìn)行反帝反封建及救亡圖存革命斗爭的綱領(lǐng)。44． （1）特點(diǎn)：①以國家信用為擔(dān)保，由國民政府統(tǒng)一實(shí)施。②逐步將各類貨幣兌換為統(tǒng)一的法幣。③從銀本位到有管理的匯兌制（6分） （2）影響：①法幣改革建立起現(xiàn)代中國貨幣制度，使中國融入當(dāng)時(shí)世界貨幣體系的同時(shí)，對(duì)西方的金融侵略也有一定的抵制作用。②法幣改革有利于當(dāng)時(shí)中國國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。③國民政府通過法幣改革控制當(dāng)時(shí)中國的經(jīng)濟(jì)命脈，為日后大搞通貨膨脹埋下了隱患。（9分）45．（1）原因：①1916年前后，一戰(zhàn)雙方處于膠著狀態(tài)，人力資源成為協(xié)約國對(duì)同盟國戰(zhàn)爭勝負(fù)與否的關(guān)鍵。②當(dāng)時(shí)中國的北洋政府在是否參戰(zhàn)問題上受列強(qiáng)的操縱。③中國當(dāng)時(shí)勞動(dòng)力非常廉價(jià)。（9分）（2）看法：①中國勞工赴歐參戰(zhàn)是在一戰(zhàn)期間國際國內(nèi)特殊歷史條件下發(fā)生的，是落后中國民眾苦難命運(yùn)的真實(shí)寫照。②中國勞工參加協(xié)約國一方服務(wù)，對(duì)戰(zhàn)爭進(jìn)程的發(fā)展和最終結(jié)局的形成都具有重要意義。③西方國家對(duì)中國勞工的評(píng)價(jià)的變化反映出中國國力的日漸強(qiáng)大和國際地位的提高。（6分）46．（1）背景：①十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，中國的民族危機(jī)繼續(xù)加深。②當(dāng)時(shí)中國民族資本主義初步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)改良和革命運(yùn)動(dòng)此起彼伏，清政府統(tǒng)治危機(jī)加劇。③20世紀(jì)留學(xué)潮興起，資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍不斷壯大。④1905年同盟會(huì)成立，引起清政府和日本人的恐慌。（8分）（2）評(píng)價(jià)：①陳天華蹈海赴死，喚醒了國人，團(tuán)結(jié)了革命同志，揭露了清政府和日本人的陰謀。其革命精神和高貴品質(zhì)值得后人學(xué)習(xí)。②用蹈海赴死的方式表達(dá)政治立場和精神追求，過于偏激，也過于可惜。（7分，其他看法，只要言之成理，即可得分。） 21 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