福州市高中畢業(yè)班文科綜合測(cè)試-資料下載頁(yè)
2025-03-26 03:03本頁(yè)面
【正文】 從汝，好官我自為之”?！瓍位萸洳湃A橫溢，有非凡的政治能力，王安石十分器重他，對(duì)他有“卵翼之恩，父師之義”，朝中之事無(wú)論巨細(xì)都和他商量，王安石第一次罷相期間力薦呂惠卿任參知政事，而呂惠卿卻落并下石，以達(dá)到阻止他復(fù)相之目的。王安石還朝后，呂惠卿居然把王安石寫給他的私信呈給了皇上，信中曾有“無(wú)使上知”(不要讓皇上知道)字樣，犯了欺君之嫌，于是王安石第二次罷相，永遠(yuǎn)結(jié)束了他的政治生涯。 ——以上材料摘編自武玉環(huán)《王安石變法失敗錯(cuò)在用人》 材料三 朱熹嘗論安石“引用兇邪，排擯忠直，躁迫強(qiáng)戾，使天下之人，囂然喪其樂(lè)生之心。卒之群奸嗣虐，流毒四海，至于崇寧、宣和之際，而禍亂極矣”。 ——《宋史卷三百二十七列傳第八十六》 請(qǐng)回答： ． (1)據(jù)材料一，分析歸納王安石人才觀的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述王安石是怎樣實(shí)行他的人才觀。(6分) (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料三的看法。(5分) (3)據(jù)上述材料與問(wèn)題，談?wù)勀阍谌瞬欧矫娴恼J(rèn)識(shí)。(4分) B．[選修2——近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐] 閱讀下列材料： ， 材料一 凡是不能促進(jìn)我們達(dá)到目標(biāo)的一切東西，我們都應(yīng)一概斥為無(wú)用。 ——斯賓諾莎 材料二 當(dāng)立法者們圖謀奪取和破壞人民的財(cái)產(chǎn)或貶低他們的地位使其處于專斷權(quán)力下的奴役狀態(tài)時(shí)，立法者們就使自己與人民處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，人民因此就無(wú)須再子服從……人民享有恢復(fù)他們?cè)瓉?lái)的自由的權(quán)利，并通過(guò)建立他們認(rèn)為合適的新立法機(jī)關(guān)以謀求他們的安全和保證。當(dāng)人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時(shí)，人民仍然享有最高的權(quán)利來(lái)罷免或更換立法機(jī)關(guān)。 ——洛克《政府論》 材料三 社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出于自然，而是建立在約定之上的……因而，如果我們撇開(kāi)社會(huì)公約中一切非本質(zhì)的東西，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)契約可以簡(jiǎn)化為如下的詞句：我們每個(gè)人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下，并且我們?cè)诠餐w中接納每一個(gè)成員作為全體之不可分割的一部分。 ——盧梭《社會(huì)契約論》 請(qǐng)回答： (1)材料一中，斯賓諾莎所說(shuō)的目標(biāo)是什么?“一切無(wú)用的東西”又指什么?(4分) (2)材料二中，立法者與人民的關(guān)系是什么?材料三反映了作者怎樣的思想觀點(diǎn)?實(shí)質(zhì) 是什么?(7分) (3)根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)三大思想家思想的共同之處。(4分) C．[選修4——中外歷史人物評(píng)說(shuō)]閱讀下列圖片和材料。材料一 材料二 人類只能通過(guò)非暴力來(lái)擺脫暴力，通過(guò)愛(ài)來(lái)克服恨。我相信這句話是不朽的真理。由劍得到的亦將因劍失去。 ——甘地 材料三 甘地說(shuō)：“非暴力就是以積極的形式來(lái)對(duì)待一切生命的善良意志。非暴力就是純粹的愛(ài)。我在印度教的經(jīng)典中，在《圣經(jīng)》和《古蘭經(jīng)》中都讀到過(guò)它。”……印度是一個(gè)篤信宗教的國(guó)度，絕大數(shù)人都信仰宗教，宗教的影響力是根深蒂固的。在這里，單純用愛(ài)國(guó)主義和民族主義的說(shuō)教是很難把民眾發(fā)動(dòng)起來(lái)的。而甘地的非暴力學(xué)說(shuō)正是以印度教神學(xué)和倫理觀為基礎(chǔ)又結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要的一種民族主義斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)，它的濃重的宗教色彩和“堅(jiān)持真理”的斗爭(zhēng)方法，對(duì)廣大的印度民眾有極強(qiáng)的號(hào)召力和吸引力，因此對(duì)發(fā)動(dòng)民眾投身民族斗爭(zhēng)起了巨大的推動(dòng)作用。另外，再加上甘地本人高尚的人格、苦行僧式的生活方式、處處深入群眾、身先士卒的模范行為，就更使廣大下層群眾對(duì)他的學(xué)說(shuō)和信仰深信不疑?！潜┝Σ粌H用來(lái)反對(duì)暴政，也被用束反對(duì)宗教、民族間的武裝沖突。盡管當(dāng)時(shí)的努力沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的效果。 ——《圣雄甘地》 請(qǐng)回答： (1)簡(jiǎn)述材料一中場(chǎng)景一、二、三的關(guān)系?(3分) (2)依據(jù)材料二說(shuō)明甘地采用“非暴力方式”的理由是什么?(2分)據(jù)材料三三結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為什么“非暴力方式”能夠“喚起地球上人口眾多的國(guó)家的人民群眾”?(5分) (3)“甘地主義”對(duì)你有哪些啟發(fā)?(4分) 42．(10分) 請(qǐng)考生在A、B兩題中任選一題做答。答題時(shí)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)的位置上填涂作答的題號(hào)。 A．[選修3——國(guó)家和國(guó)際組織常識(shí)] 國(guó)際貨幣基金組織(IMF)自成立以來(lái)，就積極促進(jìn)世界各國(guó)的金融合作，為解決國(guó)際貨幣問(wèn)題的磋商和協(xié)作提供方法；該組織在成員國(guó)之間保持有秩序的匯價(jià)安排。避免競(jìng)爭(zhēng)性的匯價(jià)貶值，以穩(wěn)定國(guó)際匯率；通過(guò)擴(kuò)大國(guó)際貿(mào)易的平衡發(fā)展，促進(jìn)成員國(guó)的就業(yè)、生產(chǎn)的發(fā)展和實(shí)際收入的提高；還向成員國(guó)臨時(shí)提供普通資金，解決嚴(yán)重財(cái)政赤字和國(guó)際收支的不平衡。2008年10月，冰島向IMF申請(qǐng)大約20億美元援助貸款。 (1)按照地理范圍的劃分標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)際貨幣基金組織(IMF)屬于哪個(gè)類型的國(guó)際組織?(2分) (2)結(jié)合上述材料，說(shuō)明國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮了哪些重要作用?(8分) B．[選修4——科學(xué)思維常識(shí)] 在工廠，歷來(lái)都是下一道工序按照上一道工序提供的零部件安排生產(chǎn)。為了不耽誤下一道工序生產(chǎn)，上一道工序總要力求多生產(chǎn)出一些零部件。日本豐田公司倡導(dǎo)傳票卡制度，將以上過(guò)程顛倒過(guò)來(lái)，以最后一道工序?yàn)槠瘘c(diǎn)，由下一道工序規(guī)定上一道工序何時(shí)生產(chǎn)、生產(chǎn)多少和送往何處。這項(xiàng)制度對(duì)促進(jìn)豐田公司的節(jié)支，如減少倉(cāng)庫(kù)設(shè)施，減少運(yùn)送零部件的車輛和人員、減少運(yùn)送零部件的車輛的人員，起到了很大作用。 (1)豐田公司采用了什么思維方式?這一思維方式有何特點(diǎn)? (2)請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)正確運(yùn)用這一思維方式的例子。
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