園林綠地設(shè)計(jì)-居住區(qū)綠地設(shè)計(jì)-資料下載頁
2025-03-22 04:59本頁面
【正文】 計(jì)的宗旨，舒適感的產(chǎn)生有賴于環(huán)境的識別性．標(biāo)志性，在景觀設(shè)計(jì)中把握這種需求，可以創(chuàng)造出獨(dú)具特色的環(huán)境景觀。 二、組織優(yōu)美景觀 ?居住環(huán)境景觀設(shè)計(jì)像任何藝術(shù)創(chuàng)作一樣，也離不開美學(xué)上的基本原則，必須滿足形式美的規(guī)律和不同人群的審美情趣。隨著物質(zhì)條件的不斷改善，精神上的需求越來越強(qiáng)烈，人們需要美的居住環(huán)境，進(jìn)而在其中產(chǎn)生自豪感．尊重與被尊重。 ?美是人類生活永恒的主題，居住環(huán)境景觀之美是居民高層次的需求，通過對居住環(huán)境景觀整體和各要素的合理組構(gòu)，使其具有完整、和諧、連續(xù)．多樣的特點(diǎn)，是美的基本特征。 二、組織優(yōu)美景觀 ?美作為環(huán)境景觀更重要的作用還在于它能潛移默化地更新人的觀念，改善人的素質(zhì)，提高人的修養(yǎng)，培養(yǎng)人的情操，成為居住環(huán)境景觀創(chuàng)造的更高追求。 三、貼近自然環(huán)境 ?居住環(huán)境景觀設(shè)施在滿足功能和美觀要求的同時(shí)，尤其應(yīng)該充分利用自然環(huán)境，使自然環(huán)境與人工環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來，保護(hù)和利用環(huán)境的地形、地貌、地物、水體、綠化等各種自然生態(tài)條件。 ? 19世紀(jì)末，霍華德提出了“田園城市”的概念，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，已經(jīng)越來越成為人類生活與自然環(huán)境關(guān)系的精神綱領(lǐng)。我國杰出科學(xué)家錢學(xué)森提出的“山水城市”構(gòu)想，可以說是有中國特色的“生態(tài)城市”模式。幾千年來，人類社會與大自然基本上是和諧共處、和平發(fā)展的。但是，到了工業(yè)革命后，人與自然的矛盾越來越多，對立也越來越嚴(yán)重?？虏嘉靼！白≌蔷幼〉臋C(jī)器”的口號，將居住與自然對立起來。 三、貼近自然環(huán)境 ?世界上只有一個(gè)地球，為了我們的家園，為了可持續(xù)地發(fā)展，人們開始尋找人與自然的協(xié)調(diào)方式。實(shí)際上，除了上述全球性的需要外，與大自然的貼近也是人的本性，莊子曰：“天地有大美而不言”，貼近自然本身也具備了美學(xué)的意義。貼近自然的居住環(huán)境創(chuàng)造，應(yīng)該充分利用山地．濱水等自然環(huán)境的特點(diǎn)，創(chuàng)造出與眾不同的任區(qū)景觀特色。比如，在多山地區(qū)采用隨坡就勢、筑自退層、重疊跌落等方式創(chuàng)造的山地居住環(huán)境，可以達(dá)到與自然地理環(huán)境空間形態(tài)相吻合的要求（圖22）。 ?再如，在濱水地區(qū)要充分利用水的特色，在布局上形成對水的向心性，造成對水的引入效果。同時(shí)，也要注意保持好水的原生態(tài)資源。在整體上，借用住區(qū)小環(huán)境外的城市景觀。遠(yuǎn)山、綠水等，都有助于創(chuàng)造回歸自然、體驗(yàn)自然的感受。 四、保持文化特色 ?保持住宅所在地區(qū)的文化脈絡(luò)，也就是保持和發(fā)展了居住環(huán)境的特色。失去文化的傳承，將導(dǎo)致場所感和鄰里關(guān)系的消亡，開會由此引發(fā)多種社會心理疾患。居住環(huán)境是其所在城市環(huán)境的一個(gè)組成部分，對創(chuàng)造城市的景觀形象有著重要的作用。同時(shí)，居住環(huán)境本身又應(yīng)反映城幣空間的文化和地方性特征，以闡釋自身所具有的文化涵義。居住環(huán)境失去了所在地方的文化傳統(tǒng)，也就失去了活力。 四、保持文化特色 ?居住環(huán)境的文化特征通過空間和空間界面表達(dá)出采，并通過其象征性體現(xiàn)出文化的內(nèi)涵。保持文化脈絡(luò)，不能只在淺層的裝飾層面去提取符號，在空間組織、意義和象征的層面上應(yīng)進(jìn)行更多地探索。今天的世界趨向于全球化，世界文化趨同使不同國家的文化傳統(tǒng)相互融合，不同地區(qū)的文化相互影響，相互滲透，傳統(tǒng)特色的危機(jī)存在于每一個(gè)地區(qū)。我們在保持地方傳統(tǒng)、特色的同時(shí)，也應(yīng)積極塑造新的形式，賦予新的意義，創(chuàng)造新的場所，表達(dá)出時(shí)代的精神。文化傳統(tǒng)并非歷史遺跡那樣固定不變，而是隨著時(shí)代的步伐，不斷地發(fā)展。變化著，建立新的文化特色是我們居住環(huán)境景觀創(chuàng)造的更高要求。 順應(yīng)地形、地貌的居住環(huán)境本身就是一種特色
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