外國文學(xué)欣賞狄更斯-資料下載頁
2025-01-22 00:41本頁面
【正文】 政府無秩序的狀態(tài)，喪失人的本性。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者不贊成過激暴力的行為。作者極力提倡那些心懷憤懣 希圖以暴力對抗暴政的人民群眾，應(yīng)該用仁愛和寬恕的精神來化解他們彼此之間的仇恨，甚至是改變他們被扭曲的心靈，在愛的紐帶下維系整個(gè)社會(huì)秩序，試圖以博愛成為戰(zhàn)勝仇恨的榜樣，從側(cè)面也反映出作者為社會(huì)矛盾日益加深的英國資產(chǎn)階級尋找一條出路的幻想。 作者的矛盾 ：當(dāng)勞動(dòng)人民還在饑寒交迫之中時(shí)，他對他們充滿同情，祝愿他們能過上好日子，可一旦他們起來造反成為革命者，他的同情就變?yōu)樵鲪?，祝愿也變成詛咒了。同樣，當(dāng)?shù)梅ナ蔀橐粋€(gè)舉目無親的孤兒，時(shí)時(shí)面臨死亡的危險(xiǎn)時(shí)，作者讓她健康地活了下來，但當(dāng)她站穩(wěn)腳跟，找到時(shí)機(jī)開始復(fù)仇，充滿生的希望時(shí)，卻難免一死。貫穿這一矛盾的中心人物得伐石太太就是狄更斯內(nèi)在思想沖突的產(chǎn)物。 小 結(jié) 在 《 雙城記 》 中，狄更斯描繪了暴風(fēng)驟雨的法國大革命，他看到了社會(huì)矛盾，從資產(chǎn)階級人道主義出發(fā)，真切希望廣大人民能過上豐衣足食的幸福生活，但是反對用暴力革命解決社會(huì)矛盾。狄更斯認(rèn)為，恨是無用的，復(fù)仇不能導(dǎo)致好結(jié)果，只有愛是永恒的。人們不但應(yīng)該愛朋友，愛親人，用愛來報(bào)答恩情，而且也應(yīng)該用愛去感化自己的敵人。狄更斯是個(gè)改良主義者，他希望統(tǒng)治者能開明而理智地進(jìn)行一些改革。狄更斯同情勞苦人民，又害怕革命。他抨擊資本主義制度，揭露它的罪惡，但不主張推翻這一制度，希望通過教育和感化來改造剝削者，并依靠他們的善心和施舍來消除社會(huì)矛盾。這就使狄更斯的小說無可避免地表現(xiàn)出 革命性 和 人道主義 精神之間相當(dāng)明顯的沖突。 名 言 選 錄 那是最美好的時(shí)代，那是最糟糕的時(shí)代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時(shí)期，那是懷疑的時(shí)期；那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們擁有一切，我們一無所有 。我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较?簡而言之，那時(shí)跟現(xiàn)在非常相象，某些最喧囂的權(quán)威堅(jiān)持要用形容詞的最高級來形容它。說它好，是最高級的；說它不好，也是最高級的。
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