記梁任公的一次演講-資料下載頁
2025-01-21 16:02本頁面
【正文】 到清華大學演講的人不計其數(shù)，但他們卻沒有給作者留下什么印象，為什么梁啟超卻能留下深刻的印象呢？ 因為他的學術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導作用。 準備充分 表演生動 作者為什么只寫梁任公的學術(shù)造詣而不寫他的政治作為？ ① 作者是一文人學者，關(guān)心學術(shù)勝于政治。 ②梁啟超在中國現(xiàn)代文學史上的學術(shù)地位是一致公認的，不可動搖的，而且其政治作為已廣為世人見識，而學術(shù)造詣被政治聲明所掩，正有撰文的必要。 這十六字構(gòu)成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫成的 。 —— 王國維 一白首狂夫，被發(fā)提壺，亂流而渡，其妻隨而止之，不及，遂墮河而死。於是援箜篌而歌曰： “ 公無渡河，公竟渡河，墮河而死，將奈公何 。 ”聲甚凄愴，曲終亦投河而死。 明確：古今注：朝鮮津卒（看守渡口的士卒） 霍里子高 妻 麗玉 所作也。子高晨起撐船，有一白首狂夫，被發(fā)提壺，亂流而渡，其妻隨而止之，不及，遂墮河而死。于是援箜篌而歌曰：“公無渡河。公竟渡河！渡河而死；其奈公何！”聲甚凄愴，曲終亦投河而死。子高還，以語麗玉。麗玉傷之，乃引箜篌而寫其聲，聞?wù)吣粔櫆I飲泣。 為什么引用？ 河水風高浪大，波濤洶涌，而一個年老白發(fā)狂夫，為什么要渡河，為了理想？為了信仰？我們不得而知，我們只知道一個年邁的老人，一種執(zhí)著的精神，一種百折不回的勇氣，兇險阻不住他，親情阻不住他，他依舊要前行 —— 這說的不正是梁啟超自己的一生？戊戌變法、護國運動、再造共和，哪一次梁啟超退縮過？梁啟超面對一生的種種抉擇時，都有一種大無畏的勇氣。據(jù)說梁啟超講到 “ 公無渡河，公竟渡河 ” 時，是一字一頓，誦一句大喝一聲 “ 好 ” ，這白發(fā)狂夫說的不正是他自己嗎？這是對自己一生的隱喻或象征。這是革命者的宿命，別人不會理解，但依舊蹈死不顧，大呼死得其所，快哉快哉。 高皇帝，在 九京（黃泉） ，不管他亡家破鼎，哪知他圣子神孫，反不如飄蓬斷梗。十七年憂國如病，呼不應(yīng)天靈祖靈，調(diào)不來親兵救兵；白練無情，送君王一命。傷心煞煤山私幸，獨殉了社稷蒼生，獨殉了社稷蒼生。 《 桃花扇 》 的主題就是借悲歡離合談國家興亡之事。 這不正是戊戌變法不滅的記憶嗎？當然對梁啟超來說這 “ 憂國如病 ”何止十七年。 聞官軍收河南河北 杜甫 劍外忽聞收薊北， 卻看妻子愁何在， 白日放歌須縱酒， 即從巴峽穿巫峽， 初聞涕淚滿衣裳。 漫卷詩書喜欲狂。 青春作伴好還鄉(xiāng)。 便下襄陽向洛陽。 家國暫興的快意 整個演講過程，悲 —— 痛 —— 快意，我們看到了梁啟超選擇此人生之路的執(zhí)著，興國失敗的悲痛，家國暫興的快意。
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