學(xué)習(xí)的基本理論改-資料下載頁
2025-01-18 17:50本頁面
【正文】 義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個(gè)文化參與的過程，學(xué)習(xí)者是通過參與到某個(gè)共同體的實(shí)踐活動(dòng)中，來構(gòu)建有關(guān)的知識(shí)。學(xué)習(xí)不僅是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的主動(dòng)加工，而且需要學(xué)習(xí)者進(jìn)行合作互動(dòng)。因此，社會(huì)建構(gòu)主義更關(guān)注于學(xué)習(xí)和知識(shí)建構(gòu)背后的社會(huì)文化機(jī)制，認(rèn)為不同文化、不同環(huán)境下個(gè)體的學(xué)習(xí)和問題解決之間存在著很大的不同。 ?認(rèn)知學(xué)徒式、支架式以及情境式教學(xué)方式。 三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 （五）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論 基本觀點(diǎn) （ 1）知識(shí)觀 ? 知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的純粹客觀的反映，任何一種傳載知識(shí)的符號(hào)系統(tǒng)也不是絕對(duì)真實(shí)的表征，只不過是人們對(duì)客觀世界的一種解釋、假設(shè)或假說，不是問題的最終答案，它必將隨著人們認(rèn)識(shí)程度的深入而不斷地變革、升華和改寫，出現(xiàn)新的解釋和假設(shè)。 三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 （五）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論 基本觀點(diǎn) （ 2）學(xué)習(xí)觀 ? 學(xué)習(xí)是由學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)的過程。學(xué)生不是簡(jiǎn)單被動(dòng)地接收信息，而是主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的意義。學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理，對(duì)所接受到的信息進(jìn)行解釋，生成了個(gè)人的意義或者說自己的理解。個(gè)人頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同，調(diào)動(dòng)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相異，對(duì)所接受到的信息的解釋就不同。 三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 （五）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論 基本觀點(diǎn) （ 3）學(xué)生觀 ? 學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境的。在日常生活和以往各種形式的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)任何事情都有自己的看法。教學(xué)不是知識(shí)的傳遞，而是知識(shí)的處理和轉(zhuǎn)換。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間，需要共同針對(duì)某些問題進(jìn)行探索，并在探索的過程中相互交流和質(zhì)疑，了解彼此的想法。 三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 （五）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論 ? (1)支架式教學(xué) ? 支架式教學(xué)是借用建筑行業(yè)中使用的“腳手架”作為概念框架的形象化比喻，認(rèn)為可以利用概念框架作為學(xué)習(xí)過程中的腳手架，首先為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解提供概念框架的教學(xué)方法。腳手架 (概念框架 )主要由教師或?qū)W習(xí)同伴提供，隨著活動(dòng)的進(jìn)行，逐漸減少外部支持．讓學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)，直到最后完全撤去腳手架。 三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 ? 支架式教學(xué)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成： ? 搭“腳手架”，圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，建立概念框架；進(jìn)入情境；獨(dú)立探索；合作學(xué)習(xí)；效果評(píng)價(jià)，內(nèi)容包括自主學(xué)習(xí)能力、對(duì)小組合作學(xué)習(xí)所作出的貢獻(xiàn)、是否完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)等。 三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 （五）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論 ? (2)（拋錨式）情境教學(xué) ? 建立在有感染力的真實(shí)事件或真實(shí)問題基礎(chǔ)上的教學(xué)稱為情境教學(xué)。有人把真實(shí)事件或問題形象地比喻為“拋錨”，因?yàn)橐坏┻@類事件或問題被確定了，整個(gè)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)程也就被確定了．（就像輪船被錨固定一樣），所以情境教學(xué)又被稱為“拋錨式情境教學(xué)”。 三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 ? 拋錨式教學(xué)由這樣幾個(gè)環(huán)節(jié)組成： ? 創(chuàng)設(shè)情境；確定問題，選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容（選出的事件或問題就是 “錨”，這一環(huán)節(jié)就是“拋錨”）；自主學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)；效果評(píng)價(jià)。 三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 （五）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論 （ 3）探究學(xué)習(xí) 基于問題解決活動(dòng)來建構(gòu)知識(shí)的過程。在教學(xué)過程中，應(yīng)該是通過有意義的問題情境，讓學(xué)生通過不斷地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，來學(xué)習(xí)與所探究的問題有關(guān)的知識(shí)，形成解決問題的技能以及自主學(xué)習(xí)的能力。換言之，探索學(xué)習(xí)是指學(xué)生積極主動(dòng)地參與、主動(dòng)地體驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)，通過這些活動(dòng)形成自己的知識(shí)與理解的學(xué)習(xí)方式。 三、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 （五）建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論 （ 4）合作學(xué)習(xí) 合作學(xué)習(xí)是指通過討論、交流、觀點(diǎn)爭(zhēng)論，相互補(bǔ)充和修正，共享集體思維成果，完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的過程。合作學(xué)習(xí)主要是以互動(dòng)合作（師生之間、學(xué)生之間）為教學(xué)活動(dòng)取向的，以學(xué)習(xí)小組為基本組織形式，來共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。合作學(xué)習(xí)通常不以個(gè)人成績(jī)作為評(píng)價(jià)的依據(jù)。而是以各個(gè)小組的總體成績(jī)作為評(píng)價(jià)與獎(jiǎng)勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。因此，合作學(xué)習(xí)有助于促進(jìn)小組內(nèi)部的合作，使學(xué)生在小組中能夠盡其所能，相互幫助，得到最大程度的發(fā)展。 本章簡(jiǎn)答和論述題 1. 嘗試錯(cuò)誤學(xué)習(xí)的規(guī)律有哪些？ 2. 布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論中關(guān)于學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有哪些？ 3. 布魯納的認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論中關(guān)于學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀的理論有哪些？ 4. 奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論中有意義學(xué)習(xí)的含義及其條件？ 5. 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)以及教學(xué)上的應(yīng)用？
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