【正文】 諸多自然現(xiàn)象的深入研究，形成了許多創(chuàng)造性的新成果，人們還會(huì)創(chuàng)立更多的自然科學(xué)的具體學(xué)科。 (四 )惡劣的自然環(huán)境不利于主體創(chuàng)造性思維的拓展 人們生活在山區(qū)，“抬頭是石崖，低頭是石蛋，只見(jiàn)石頭不見(jiàn)人，兩山間人們說(shuō)話聽(tīng)得見(jiàn)，兩人握手要走半天，吃水更比吃油難，交通極不便”，這就不利于物質(zhì)流、信息流的流通，不利于經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文化等方面的交流，難以產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。反之，交通方便，四通八達(dá)，人們的交往頻繁，見(jiàn)多識(shí)廣，思想敏銳，想象力也就強(qiáng)。但是，惡劣的自然環(huán)境，也能促使人們惡則思變，如在貧瘠的王屋山，有了愚公移山的故事；在窮惡的太行山，有了紅旗渠精神；在巴山蜀水有行路難、難于上青天之說(shuō)，但正是在這里，人們挖隧道、架橋梁，筑成了寶成路、成昆路等鐵路、公路，他們修機(jī)場(chǎng)，架起空中航線。黃河、長(zhǎng)江可謂天塹，過(guò)去人們發(fā)明了船，今天人們架起了座座大橋，“一橋飛架南北，天塹變通途”。 四、努力營(yíng)造創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的優(yōu)良環(huán)境 本節(jié)所講的營(yíng)造創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的環(huán)境，不是指營(yíng)造自然環(huán)境，而是指營(yíng)造社會(huì)中同人們發(fā)生聯(lián)系的社會(huì)機(jī)制、市場(chǎng)機(jī)制、規(guī)章制度、文化觀念、物質(zhì)條件等大環(huán)境和單位的小環(huán)境。主要研究社會(huì)機(jī)制、市場(chǎng)機(jī)制、規(guī)章制度、物質(zhì)條件和單位環(huán)境對(duì)人的創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的重大作用。社會(huì)大環(huán)境直接影響著人們的心態(tài)、觀念、習(xí)性、語(yǔ)言和能力等等。 (一 )營(yíng)造創(chuàng)造性思維倍出的社會(huì)機(jī)制 社會(huì)主義制度的建立，為人們發(fā)揚(yáng)民主，充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作開(kāi)辟了廣闊的前景。但是，要想使創(chuàng)造性人才大量涌現(xiàn)，就必須有一個(gè)能夠促使、鼓勵(lì)人人勇于創(chuàng)造、樂(lè)于創(chuàng)新的社會(huì)機(jī)制。 由于歷史的原因，舊中國(guó)超長(zhǎng)期、超穩(wěn)固的封建社會(huì)里形成的封建思想余毒，在今天的社會(huì)主義初級(jí)階段仍有較強(qiáng)的影響，官本位、權(quán)力意識(shí)、長(zhǎng)官意志、家長(zhǎng)制、個(gè)人崇拜、等級(jí)觀念、按資排輩、一言堂等不民主的現(xiàn)象仍然存在。沒(méi)有充分民主，創(chuàng)造性的工作得不到起碼的尊重和評(píng)價(jià)，創(chuàng)造精神和創(chuàng)造愿望就必須會(huì)被扼殺。沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義。沒(méi)有民主就沒(méi)有真正意義的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，也就沒(méi)有真正的科學(xué)。 我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，是加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，健全法制。我們的民主，需要人民真正當(dāng)家作主，社會(huì)主義民主不僅要制度化，更要使民主精神成為人民的民族精神。 (二 )營(yíng)造創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的市場(chǎng)機(jī)制 由于過(guò)去我國(guó)不切實(shí)際地長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，一切經(jīng)濟(jì)資源，都由行政來(lái)配置，生產(chǎn)什么；生產(chǎn)多少；怎么生產(chǎn)都統(tǒng)得很死。在人力資源上，誰(shuí)來(lái)工作；誰(shuí)來(lái)學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)什么；不學(xué)習(xí)什么都“計(jì)劃”得很徹底，個(gè)人選擇工作、選擇學(xué)習(xí)的自由都受到上級(jí)的很大限定，人們只是“下級(jí)服從上級(jí)”地完成長(zhǎng)官旨意的任務(wù)，更不需要去創(chuàng)新，不需要去闖、去冒險(xiǎn)、去大膽地試。大家躺在政府身上，等計(jì)劃、等原料，靠分配、靠組織，要指標(biāo)、要獎(jiǎng)金、跑關(guān)系、跑官場(chǎng)，吃大鍋飯，干和不干一個(gè)樣，干多干少一個(gè)樣，干好干壞一個(gè)樣。人們的主動(dòng)性、積極性不能得到發(fā)揮。銳意進(jìn)取，力求創(chuàng)新，勤奮開(kāi)拓的意識(shí)沒(méi)有了。 為激發(fā)人們的創(chuàng)造性思維，我國(guó)必須深化經(jīng)濟(jì)體制改革，真正建立和健全社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，充分發(fā)揮市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)功能。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種自主經(jīng)濟(jì)，要求商品生產(chǎn)者自主擇業(yè)、自主經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧，自我約束，自我發(fā)展。這就必然增強(qiáng)人的自立性、主體性，克服過(guò)去的依附性，克服那種等、靠、要的思想。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種法制經(jīng)濟(jì)，它要求人們共同遵守市場(chǎng)游戲規(guī)則，在法律面前人人平等。這也必將增強(qiáng)人們的法制意識(shí)、民主意識(shí)、平等意識(shí)，克服過(guò)去的那種等級(jí)觀念，官本位意識(shí)，崇拜權(quán)威和依附于權(quán)力的落后心態(tài)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，優(yōu)勝劣汰的競(jìng)爭(zhēng)促使人們信賴(lài)科學(xué)和理性，發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，改變資本技術(shù)構(gòu)成，提高生產(chǎn)率，增進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)能力。 競(jìng)爭(zhēng)能增強(qiáng)人的進(jìn)取心和創(chuàng)新精神；培養(yǎng)人的，爭(zhēng)創(chuàng)一流、爭(zhēng)創(chuàng)第一觀念；培養(yǎng)人的時(shí)間觀念和效率觀念。競(jìng)爭(zhēng)也克服人們過(guò)去那種因循守舊、不思進(jìn)取、貪圖安逸等習(xí)慣。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又是一種開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)，它加快了物質(zhì)、能量、信息、人才流通的速度，擴(kuò)大了社會(huì)聯(lián)系，使人們走出家門(mén)，走出國(guó)門(mén)，走向世界，改變了過(guò)去那種封閉的、保守的、孤芳自賞式的觀念都顯得蒼白無(wú)力。市場(chǎng)使別人的商品推到你的面前，任你選擇，任你評(píng)價(jià)，市場(chǎng)也把我們自己推到別人面前，經(jīng)由評(píng)說(shuō)。每個(gè)人只有充分發(fā)揮自己的才能，人盡其才，物盡其用，依法辦事，勤奮勞動(dòng)，抓住機(jī)遇，勇于開(kāi)拓，發(fā)明創(chuàng)造，才能使自己的事業(yè)有所成，才能較好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 (三 )提供必要的物質(zhì)條件，加大資金投入力度 如前所述，科技投入特別是其中的研究和開(kāi)發(fā) (Ramp。D)投入，不僅反映了一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的科技實(shí)力，而且體現(xiàn)了政府和社會(huì)對(duì)科技事業(yè)的重視程度。目前我國(guó)科技經(jīng)費(fèi)增長(zhǎng)滯后于國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，我國(guó) Ramp。D經(jīng)費(fèi)總量低，占 GDP的比重也低，與發(fā)達(dá)國(guó)家和新興工業(yè)化國(guó)家相比差距大。科技經(jīng)費(fèi)來(lái)源不合理，企業(yè)沒(méi)有成為科技活動(dòng)的主要投資者。經(jīng)費(fèi)配置也不合理，基礎(chǔ)研究投入嚴(yán)重不足，使我國(guó)的原始性創(chuàng)新少。我國(guó)必須把握科學(xué)發(fā)展趨勢(shì)，在加強(qiáng)投入力度的同時(shí)，加強(qiáng)政策引導(dǎo)，貫徹有所為有所不為，“穩(wěn)住一頭，放開(kāi)一片”，使企業(yè)成為科研的主體，成為科技資金的主要投入者，并完善我國(guó)科技風(fēng)險(xiǎn)投資體系，使經(jīng)費(fèi)真正投入到有利于科技創(chuàng)新的富礦區(qū)，選準(zhǔn)方向，連續(xù)資助，大力扶持 和鼓勵(lì)高素質(zhì)創(chuàng)新人才開(kāi)展科技創(chuàng)新研究。目前國(guó)家自然科學(xué)基金委員會(huì)通過(guò)青年科學(xué)基金、優(yōu)秀中青年人才專(zhuān)項(xiàng)基金、國(guó)家杰出青年基金、留學(xué)人員短期回國(guó)工作講學(xué)專(zhuān)項(xiàng)基金等途徑，資助科技工作者開(kāi)發(fā)研究，這必將使一批優(yōu)秀的科技工作者脫穎而出。 (四 )加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)力度 知識(shí)產(chǎn)權(quán)，亦又稱(chēng)智力成果權(quán)、知識(shí)財(cái)產(chǎn)權(quán)、知識(shí)所有權(quán)。是專(zhuān)利權(quán)、商品權(quán)、著作權(quán)等無(wú)形財(cái)產(chǎn)的專(zhuān)有權(quán)的統(tǒng)稱(chēng)。自 1967年 《 成立世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織公約 》 簽訂以來(lái)，逐步引起世界各國(guó)的廣泛重視。近 20年來(lái)，我國(guó)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)事業(yè)從無(wú)到有，發(fā)展迅速，先后頒布實(shí)施了商標(biāo)法、專(zhuān)利法、著作權(quán)法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法等一系列知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)，還積極承擔(dān)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的國(guó)際義務(wù)，并于 1980年加入了世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織，在一系列國(guó)際性的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)公約上簽約，使中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)水平逐步與國(guó)際慣例接軌。 但也要看到，我國(guó)公民的知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)還較淡漠，侵權(quán)行為時(shí)有發(fā)生，甚至連許多創(chuàng)新人才也不懂得保護(hù)自己的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，經(jīng)常發(fā)生喪失知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的權(quán)利。如有的創(chuàng)新人才不懂得申請(qǐng)專(zhuān)利的三個(gè)必要條件，即新穎性、創(chuàng)造性和實(shí)用性，在申請(qǐng)專(zhuān)利前，就將科研成果公開(kāi)發(fā)表在刊物上或進(jìn)行成果鑒定，甚至新聞發(fā)布會(huì)，導(dǎo)致技術(shù)公開(kāi)，喪失知識(shí)產(chǎn)權(quán)。我們應(yīng)通過(guò)多種途徑加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法制宣傳力度，提高知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到新形勢(shì)下保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性，建立專(zhuān)利基金制度和獎(jiǎng)勵(lì)制度，提高高素質(zhì)創(chuàng)新人才申請(qǐng)專(zhuān)利的積極性，鼓勵(lì)進(jìn)行原始創(chuàng)新。 (五 )營(yíng)造有利于 創(chuàng)造性思維的小環(huán)境 中國(guó)有句古語(yǔ)：“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”。創(chuàng)造性思維不僅需要大氣候，也需要小環(huán)境。一個(gè)單位或一個(gè)部門(mén)如何能夠吸引人、留住人，充分發(fā)揮其才干，對(duì)那些高素質(zhì)的創(chuàng)新人才來(lái)講，就有一個(gè)如何營(yíng)造適應(yīng)他們工作生活的良好的小環(huán)境問(wèn)題，即硬件環(huán)境和軟件環(huán)境的問(wèn)題。首先，在硬件環(huán)境方面，要給予較優(yōu)越的物質(zhì)條件，在工資待遇、住房、配偶就業(yè)、子女上學(xué)等方面解除后顧之憂。設(shè)備上要先進(jìn)，這是科技工作者從事創(chuàng)造性思維的最重要的條件，也是知識(shí)英雄、技術(shù)英雄的用武之地。要為他們提供很好的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，造就硅谷式的創(chuàng)新園區(qū)。 其次，在軟環(huán)境方面，大力提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，營(yíng)造文化和科技氛圍，普及科學(xué)知識(shí)，宣傳和發(fā)展科學(xué)思想，廣泛運(yùn)用科學(xué)方法，大力弘揚(yáng)科學(xué)精神。營(yíng)造創(chuàng)造性思維的文化、科技環(huán)境，才能不斷提高全民族的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，科學(xué)的力量越來(lái)越深刻地影響著人類(lèi)生活，全方位地提高全人類(lèi)的素質(zhì)和能力，是認(rèn)識(shí)世界、改造世界、推動(dòng)歷史進(jìn)步的重要力量。營(yíng)造創(chuàng)造性思維所需的社會(huì)文化環(huán)境是當(dāng)務(wù)之急。要使人們有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，廣博的科學(xué)文化知識(shí)，不掌握科學(xué)、文化知識(shí)，就難以創(chuàng)新（創(chuàng)造性思維需要運(yùn)用多種知識(shí)）。 科學(xué)思想是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，只有發(fā)展科學(xué)思想，才能科學(xué)地去思想，才能克服封建迷信，戰(zhàn)勝愚昧，防止唯心主義和形而上學(xué)。廣泛運(yùn)用科學(xué)的邏輯思維和非邏輯思維方法，養(yǎng)成思維方式的科學(xué)化。大力弘揚(yáng)科學(xué)精神，即追求真理的求真精神，實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神，開(kāi)拓探索的創(chuàng)新精神，競(jìng)爭(zhēng)協(xié)作的團(tuán)結(jié)精神，執(zhí)著敬業(yè)的獻(xiàn)身精神，科學(xué)精神的本質(zhì)是創(chuàng)新精神，弘揚(yáng)科學(xué)精神，就是要解放思想，實(shí)事求是，堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)和“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，從本國(guó)、本地區(qū)、本部門(mén)的實(shí)際出發(fā)，真正使創(chuàng)新成為中華民族的靈魂，成為中國(guó)興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。