中國會計準(zhǔn)則國際化的動因及定位分析原創(chuàng)論文會計學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文-資料下載頁
2025-01-18 14:01本頁面
【正文】 識更新還不能滿足市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。這種教育現(xiàn)狀，使我國會計準(zhǔn)則的制定能力和執(zhí)行能力都相對較低。在一個發(fā)展變化迅速的環(huán)境里，我國會計準(zhǔn)則只能就基本確定的、較共性的東西做原則性的規(guī)定。而對個性的東西則以文件等形式解決，因此，這一點(diǎn)上偏向于國際會計準(zhǔn)則的原則導(dǎo)向。 （三）文化環(huán)境因素最終決定我國的會計準(zhǔn)則應(yīng)介于原則和規(guī)則之間 西方文化決定論認(rèn)為，會計理論和會計方法的選擇，對各種會計現(xiàn)象的認(rèn)識和解釋、會計模式的形成以及會計實(shí)務(wù)的發(fā)展方向等，很大程度上由會計所出的文化環(huán)境決定。中國孔子文化傳統(tǒng)孕育了中華民族崇尚“克己”、集體主義的觀念，盡管這種傳統(tǒng)受到了市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，但集體主義取向的文化仍是中華民族文化的主流。在一個社會中個人主義傾向越強(qiáng)，統(tǒng)一性就越弱；反之，如果社會中個人主義傾向越弱，統(tǒng)一性就越強(qiáng)。在崇尚自由和個人主義的美國，由民間會計職業(yè)組織負(fù)責(zé)制定較詳細(xì)的會計準(zhǔn)則，而在崇尚集體主義的中國，會計準(zhǔn)則由政府主導(dǎo)，處于監(jiān)管的需要，會計準(zhǔn)則既不會太原則也不會太規(guī)則。因而我國的會計準(zhǔn)則應(yīng)介于原則和規(guī)則之間。 從美國會計準(zhǔn)則由規(guī)則導(dǎo)向向目標(biāo)導(dǎo)向，而國際會計準(zhǔn)則由原則導(dǎo)向向規(guī)則導(dǎo)向的轉(zhuǎn)化現(xiàn)實(shí)來看，作為正在融入國際經(jīng)濟(jì)一體化體系中的中國，其會計準(zhǔn)則制定應(yīng)定位于基于原則的規(guī)則導(dǎo)向。也就是說，中國基于原則的規(guī)則導(dǎo)向會計準(zhǔn)則體系應(yīng)當(dāng)是：以主要經(jīng)濟(jì)交易和會計事項的確認(rèn)、計量與披露準(zhǔn)則為主體，以復(fù)雜經(jīng)濟(jì)交易和會計事項的準(zhǔn)則指南為補(bǔ)充，渾然一體、統(tǒng)一的會計準(zhǔn)則體系?！? 【參考文獻(xiàn)】 [1] 章進(jìn)成，. [2] ，. [3] 葛家澍，. [4] ，. [5] ，. [6] 于小鐳，.
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