馬克思主義哲學(xué)第二章課件-資料下載頁
2025-01-18 13:59本頁面
【正文】 ——恩格斯 生命誠可貴， 愛情價更高， 若為自由故， 兩者皆可拋。 必然王國和自由王國是人類在客觀世界面前所處的兩種不同的社會活動狀態(tài)。從必然王國到自由王國是永無止境的。 正確認(rèn)識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律和世界歷史的大趨勢 是時代提出的重大課題。 ——認(rèn)識必然，爭取自由，實現(xiàn)從必然王國向自由王國的轉(zhuǎn)化，是人類認(rèn)識和改造世界的根本目標(biāo) 。 復(fù)習(xí)思考題 單項選擇題及相關(guān)分析 ： 證唯物主義認(rèn)識論的首要的基本的觀點是（ ） 。 證的觀點 解析：馬克思主義哲學(xué)的根本特點是以科學(xué)實踐觀為核心，所以也是馬克思主義認(rèn)識論的首要的基本的觀點。實踐之所以是認(rèn)識論之首要的基本的觀點，在于實踐是認(rèn)識的動力、來源、目的，實踐又是檢驗認(rèn)識之真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 單項選擇及相關(guān)分析 （ ）。 解析：主客體關(guān)系本身就是在實踐中形成，在實踐中發(fā)展的，主體是實踐的主體，客體是實踐的客體，因此理解主客體關(guān)系的關(guān)鍵在于實踐的觀點。 單項選擇及相關(guān)分析 （ ）。 解析：經(jīng)驗論的主要錯誤是夸大了感性認(rèn)識的作用，但不能由此說，經(jīng)驗論把經(jīng)驗當(dāng)作第一性的，當(dāng)作了世界的本原，把經(jīng)驗當(dāng)作第一性是主觀唯心主義的觀點。 單項選擇及相關(guān)分析 證唯物主義認(rèn)識論在本質(zhì)上是（ ） 。 論 解析：在認(rèn)識論上， 辯 證唯物主義與其他唯物主義一樣，都是反映論，這是所有唯物主義的共性。當(dāng)然， 辯 證唯物主義與舊唯物主義是有區(qū)別的，辨證唯物主義是能動的反映論，而舊唯物主義則是消極反映論。 單項選擇及相關(guān)分析 ，主要是指（ ） 。 解析：所謂客觀真理指得是真理的客觀性，真理是人對事物的正確認(rèn)識，真理的客觀性指的是人的正確認(rèn)識中的客觀內(nèi)容，所以本題選擇 D. 多項選擇及相關(guān)分析 （ ） 。 解析：本題考察對實踐范疇的全面把握，本題中的四個命題均從特定的角度反映了實踐的作用，所以本題全選。 多項選擇及相關(guān)分析 在（ ）。 ，后者則離開了社會實踐 ，后者則是消極的被動的反映論 系，后者則否定主體和客體之間的改造和被改造的關(guān)系 ，后者是不可知論 解析：唯物主義都是可知論，所以只有非唯物主義中間才有不可知論，故命題 D是錯誤的 。 多項選擇及相關(guān)分析 （ ） 。 解析：按圖索驥是錯誤的唯 心 論，教條主義，理論脫離實際，所以命題 ABC符合題意。 多項選擇及相關(guān)分析 、認(rèn)識和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一會導(dǎo)致（ ） 。 C.“左 ” 的錯誤 解析：本題四個命題均可以從割裂主觀和客觀、認(rèn)識和實踐的統(tǒng)一中產(chǎn)生。教條主義，則使理論脫離了實際，使理論成為一切問題的標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)驗主義則把經(jīng)驗絕對化并脫離實際的產(chǎn)物，而 “ 左 ”的和右的錯誤，其根源都在主觀脫離客觀，認(rèn)識脫離實際。 辨析題及解析 。 辨析 :人的認(rèn)識從一定方面來說是有限的。就每一個人，每一個時代來說，認(rèn)識總是有限的，無論從時間還是空間來說，都只能是一定廣度和深度的認(rèn)識。 人的認(rèn)識又是無限的。就人類的無限發(fā)展和人的認(rèn)識的本性來說，人的認(rèn)識沒有一個終極的界限，總是不斷超越不斷前進(jìn)的。 人的認(rèn)識是有限與無限的統(tǒng)一，是相對與絕對的統(tǒng)一。人類的認(rèn)識就是在這樣的有限與無限的統(tǒng)一中不斷地前進(jìn)。 辨析題及解析 ，同一對象可以用多種理論觀點解釋，因此，真理是多元的。 辨析 :這種說法是錯誤的。 在認(rèn)識論和真理論中 “ 元 ” 是本質(zhì)的意思。馬克思主義的真理論認(rèn)為，真理的客觀來源只有一個，即物質(zhì)世界。凡與客觀對象相符合一致的認(rèn)識就是真理，否則就不是真理，因此真理不能是多元的。在自然科學(xué)中，運用不同的科學(xué)理論形式或科學(xué)方法來說明同一對象，是正常的和必要的。但是科學(xué)理論認(rèn)識的多重性特點與真理認(rèn)識的本質(zhì)不能混為一談。真理認(rèn)識的本質(zhì)只有一個，不能是多元 。 課后思考題： ? ，它們能看見我們看不見的光線。但是，在認(rèn)識我們所看不見的這些光線方面，我們的成就比螞蟻大得多。結(jié)合以上事實說明實踐對認(rèn)識的決定作用。 ? ，分析互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對人們的思想觀念發(fā)生了哪些影響？當(dāng)代大學(xué)生面對互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的價值觀？ ? 價的含義？ ? 映？ ? 、主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一？ ? 、科學(xué)精神和人文精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系？ ? 確的價值觀？
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