【正文】 你的住所?谷中幽遠(yuǎn)深邃，天地廣闊足以容身。山谷回環(huán)曲折，像是走了過(guò)去，卻叉回到了原處。啊!盤(pán)谷中的樂(lè)趣啊，快樂(lè)無(wú)窮．虎豹的腳跡遠(yuǎn)去啊，蛟龍?zhí)佣萆畈兀砩袷匦l(wèi)保護(hù)啊，呵斥禁絕不祥。有吃有喝啊長(zhǎng)壽健康，沒(méi)有不滿足的事啊，還有什么奢望?給我的車(chē)軸上好油啊還喂好我的馬，隨著你去盤(pán)谷啊，讓我終生在那里優(yōu)游徜徉。 （三）（6分） 5．（1）原因一：雖友人即將別離，但兩地流水通波．云雨相同，明月共睹。雖人分兩地，但情同一心，離而不遠(yuǎn)，別而來(lái)分。原因二：詩(shī)人是用既樂(lè)觀開(kāi)朗又深情婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，寬慰友人。(答對(duì)一條原因給2分，答對(duì)兩條原因給4分。) （2）示例一：“流水通波”更好，流水迢迢，煙波浩淼，詩(shī)人離別的悵惘與別后的思念滲透在字里行間。（1分）“流水”泛指水流，可以引發(fā)讀者的想象。（1分） 示例二：“沅水通流”更好，寫(xiě)出了水流的名稱(chēng)．與武岡相呼應(yīng)，突出水路相同，詩(shī)人與友人別而未分。（1分）“流水通波”則泛指水流，過(guò)于籠統(tǒng)。（1分） 二、（16分） （一）（10分） 6．（5分）A D(A．①是劉備寫(xiě)信向呂布求助，呂布設(shè)宴調(diào)解．②是呂布將畫(huà)戟小枝插在轅門(mén)外和主張用射戟來(lái)決定罷兵與否。D．①是堂吉訶德打傷了腳夫，引起腳夫的憤怒；②是腳夫用亂石把堂吉訶德打得鼻青臉腫，) 7．（1）（5分）甄士隱。(1分)他在元宵夜看社火花燈時(shí)走失了女兒英蓮，三月十五葫蘆廟著火又把他家燒成一片瓦礫，(2分)他只好暫且到田莊上去安身，不料偏逢災(zāi)荒，只得折賣(mài)了田莊投奔岳父，卻又遭岳父的白眼。因此，他看破紅塵，隨跛足道人出家。（2分） （2）（5分）一天晚上，克洛德摸索著來(lái)到愛(ài)斯梅拉達(dá)身邊．想占有她。(1分)愛(ài)斯梅拉達(dá)奮力掙扎，情急之下吹響口哨．喚來(lái)了伽西莫多。(2分)伽西莫多舉起克洛德，扔到地上．想殺了他，但又不想把血濺到愛(ài)斯梅拉達(dá)身上，就把克洛德拖到門(mén)外。(2分) （二）（6分） 8．（6分）（1）C（選項(xiàng)中“除此之外沒(méi)有其他的要求”曲解文本．） （2）這句話意思是孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)是實(shí)踐仁德的根本。(1分)孟子繼承了這一觀點(diǎn)，提出孝敬父母就是仁，尊敬兄長(zhǎng)就是義。(1分)在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，仍有積極意義。（1分)參考譯文： 孟子說(shuō)“人不經(jīng)學(xué)習(xí)就具備的，那是良能；不經(jīng)思考就知道的，那是良知。年幼的孩子，沒(méi)有不知道要愛(ài)他們父母的；長(zhǎng)大后，沒(méi)有不知道要敬重他們兄長(zhǎng)的．愛(ài)父母就是仁，敬兄長(zhǎng)就是義，這沒(méi)有別的原因，因這兩種人的本性能通行天下?！比?、(12分)9． (5分)AD(A，名譽(yù)權(quán)并不“主張言行相符”。D “不偏不倚，不傷及另一方的權(quán)利”有錯(cuò)，法律在保護(hù)某一權(quán)利的同時(shí)，就意味著抑制另一種權(quán)利。)l0．(4分)言論自由是為了保障言論自由的政治和社會(huì)功能，在價(jià)值取向上，側(cè)重于社會(huì)公共利益； (2分)名譽(yù)權(quán)是為了維護(hù)個(gè)人的隱私與名譽(yù)，在價(jià)值取向上，側(cè)重于個(gè)人利益。 (2分)所以，兩者的沖突實(shí)際上是一種“價(jià)值沖突”。11．(3分)維護(hù)了《紐約時(shí)報(bào)》和四名黑人牧師(被告方)的權(quán)益。 (1分)因?yàn)樯忱淖鳛楣賳T屬于公眾人物， (1分)當(dāng)公眾人物的名譽(yù)權(quán)與言論自由發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)言論自由，對(duì)公眾人物的名譽(yù)權(quán)保護(hù)適當(dāng)弱化(除非被告方的言論存在真正的惡意)。 (1分)四、(15分)(甲)12．(5分)BC(．．)13．“久久地?fù)]手”能夠充分表達(dá)“我和父親”的深深感澈之情。 (1分)因?yàn)橹心隄h子放下白己的工作，不辭辛勞地開(kāi)車(chē)幫“我”找到父親；在找父親的過(guò)程中，中年漢子不僅寬慰“我”，還激勵(lì)“我”努力學(xué)習(xí)。找到父親后，還硬塞給“我”100元。 (答對(duì)其中兩點(diǎn)原因，即得3分)14．示例一：小說(shuō)以標(biāo)題“城市的方向”為妙。 (1分)①置身于城里，“我”有些迷茫，東南西北，找不到方向。②小說(shuō)人物身上反映出的精神風(fēng)貌就代表了這個(gè)城市的方向．③題目起到暗示主題的作用。④品讀題日，韻味無(wú)窮． (答對(duì)其中三點(diǎn)給5分，兩點(diǎn)給4分，一點(diǎn)給2分。 )(說(shuō)明：示例一從探究題可針對(duì)觀點(diǎn)盡可能作全面探究的角度來(lái)解答，具體體現(xiàn)在分析時(shí)有若干個(gè)層面．)示例二：標(biāo)題“城市的方向”妙在韻味無(wú)窮。 (1分)標(biāo)題引領(lǐng)讀者在直白的文字、簡(jiǎn)單的情節(jié)中，體悟作品中的人物形象和呈現(xiàn)的精神風(fēng)貌，實(shí)際上就是代表著這個(gè)城市的形象和精神風(fēng)貌，(2分)感受當(dāng)今城市發(fā)展的方向， (1分)品味隱含的深刻的多元思想內(nèi)涵。 (2分)(說(shuō)明：示例二從探究題可針對(duì)觀點(diǎn)作某一層面深入探究的角度來(lái)解答，具體體現(xiàn)在對(duì)某一層面分析，盡可能深入遺徹。)示例三：小說(shuō)以標(biāo)題“中年漢子”為好。 ([分)小說(shuō)塑造的主人公形象是中年漢子，讀者是通過(guò)主人公來(lái)感悟作品主題的。 (2分)不管是中年漢子，還是父親，都經(jīng)歷了生活的磨難，在他們的身上都透出一種“漢子”的陽(yáng)剛之氣。 (2分)題目直截了當(dāng)，有一種氣勢(shì)。 (1分) (乙)12．(5分)B D(“找到他們認(rèn)為的正確答案”的信息，D 量子論創(chuàng)始人是普朗克，相對(duì)論是建立在美學(xué)原則之上的。)13．(4分)一是烘托愛(ài)因斯坦對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)和理解；二是從側(cè)面說(shuō)明了藝術(shù)和科學(xué)互補(bǔ)和統(tǒng)一的道理。14．不同意．愛(ài)因斯坦癡迷于音樂(lè)，正是建立在對(duì)音樂(lè)有自己成熟的判斷和見(jiàn)解上的。(3 分)愛(ài)因斯坦用心靈感受音樂(lè)，卻不用言語(yǔ)議論音樂(lè)，就是他對(duì)偉大的音樂(lè)和音樂(lè)家的獨(dú)特感受和成熟見(jiàn)解。(3分)同意。愛(ài)因斯坦的回答僅僅說(shuō)明了他對(duì)音樂(lè)的癡迷，但癡迷音樂(lè)不等于對(duì)音樂(lè)就有成熟的判斷和見(jiàn)解。 (3分)如果對(duì)音樂(lè)有了成熟的判斷和見(jiàn)解，愛(ài)因斯坦就會(huì)發(fā)表看法，如同他對(duì)物理學(xué)之外的世界發(fā)表過(guò)很多議論一樣。 (3分)五、(10分)15．(3分)答案示例：風(fēng)景處處如詩(shī)；風(fēng)景則是一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事：風(fēng)景是一本本深?yuàn)W而有趣的書(shū)。 （內(nèi)容合理、句式相近即可)16．(7分) (1)答案示例：小沈陽(yáng)走紅引發(fā)俗文化價(jià)值之爭(zhēng)。 (2分．答“小沈陽(yáng)走紅引發(fā)雅俗文化價(jià)值之爭(zhēng)”或“小沈陽(yáng)走紅引發(fā)爭(zhēng)議”均只得1分) (2)(5分)答案示例l：俗文化有其價(jià)值和生命力，應(yīng)大力提倡．(1分)俗文化不是低俗，媚俗文化，它源自民間，為老百灶所喜聞樂(lè)見(jiàn)，許多高雅文化往往來(lái)源于俗文化，許多俗文化經(jīng)時(shí)間淘洗往往成為高雅文化。 (4分)答案示例2：小沈陽(yáng)走紅是低俗、媚俗文化的泛濫，不應(yīng)大力提倡。 (1分)低俗、媚俗文化的泛濫，必然導(dǎo)致人的品位下降，民族審美情趣低下，高雅文化停滯，傳統(tǒng)文化健康發(fā)展受沖擊，及社會(huì)媚俗傾向． (4分) (看法1分，闡述合理，一點(diǎn)給1分，其它現(xiàn)點(diǎn)闡述合理亦可)六、(70分)17．(70分)參見(jiàn)2008年福建高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。寫(xiě)作參考角度：①模仿與創(chuàng)新；⑦權(quán)力與制衡；①名人效應(yīng)