【正文】 個。望梅止渴、難兄難弟、鶴立雞群、標(biāo)新立異、一往情深5. 古代像謝道韞、陳元方這樣聰穎機(jī)智的少年兒童還有很多，你能舉出幾個這樣的事例嗎？㈠ 王冕四歲作畫； ㈡ 曹植七歲作詩；㈢ 甘羅十二歲做宰相；㈣ 司馬光砸缸?！吨锌紡?fù)習(xí)七年級下冊文言文復(fù)習(xí)題解》《傷仲永》一、整體感知本文借事說理，以方仲永的實例，說明后天教育對成才的重要性。文章分兩部分：敘事部分寫方仲永幼年時天資過人，卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人”，變得平庸無奇；議論部分則表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，強(qiáng)調(diào)了后天教育的重要。二、課文理解方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段？四五歲，未嘗識書具，忽啼求之，能指物作詩立就十二三，不能稱前時之聞又七年，泯然眾人方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，根本原因是什么？還有其他原因嗎？受于人者不至也 父利其然，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)本文說明了什么道理？后天教育對一個人成才的重要性“世隸耕”說明了什么問題？仲永家既非書香門第，也非官宦世家，不可能受到詩禮熏陶，突出了仲永的天賦“傷”字的含義是什么？ 它有哪幾層意思？哀傷、嘆息 嘆息仲永的不自覺努力；嘆息仲永父親的利益熏心；嘆息一個人才的流失怎樣認(rèn)識“受之天”與“受之人”的關(guān)系?作者所說的“受之天”，是指人的天資；“受之人”，是指后天教育。作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的，方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個階段，你認(rèn)為哪一個階段寫得最詳細(xì)？說說你的依據(jù)。再想想：作者為什么要詳寫這一階段呢？明確：方仲永才能出露時的幼時階段詳寫；理由略；詳寫這一階段，意在說明一方面“仲永之通悟”確實是“受之天”，有先天的因素；另一方面，正是在這個時期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。本文為什么詳寫仲永才能初露時的情形？這樣安排更見作者匠心，能更好地表現(xiàn)文章主旨。把仲永的天賦高渲染得越濃，其才能泯滅引起的哀傷之意才會越深，作者的痛切之感、肺腑之議就會更有感染力?！秾O權(quán)勸學(xué)》課文理解文章出了兩個成語：刮目相待:另眼相待，用新的眼光看待 吳下阿蒙:指學(xué)識淺薄的人文章給了你什么啟示：學(xué)無止境；活到老，學(xué)到老； 少年不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退；后天學(xué)習(xí)的重要(天性再好，不接受教育就會變成普通人；天性不好，只要努力學(xué)習(xí)，就會有收獲)文中共出現(xiàn)了3個人物：孫權(quán)、呂蒙、魯肅，他們分別有什么性格特征：孫：善勸，關(guān)心屬下魯：敬才 愛才呂：善于聽取意見、好學(xué)中的“經(jīng)”具體是指：《詩經(jīng)》 《尚書》 《禮記》 《周易》 《春秋》“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”是側(cè)面描寫 體現(xiàn)了呂蒙的驚人長進(jìn) 孫權(quán)告訴呂蒙的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)目標(biāo)是：涉獵 見往事（用原文詞語填空）你能說出古今中外有關(guān)“勸學(xué)”的名言嗎？（至少兩句）　　不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香！少壯不努力，老大徒傷悲——漢樂府 《長歌行》發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲——顏真卿《口技》一、整體感知全文可分為三部分。第一部分（第一段），交代口技表演者和表演的時間、地點、設(shè)施、道具，以及開演前的氣氛。這部分是下文記敘精彩表演的鋪墊。文章以“京中有善口技者”開篇，介紹口技表演者，是本文的一句總說，即全文意在說明這位“善口技者”的技藝之“善”?！皶e客大宴”，點明口技表演者獻(xiàn)技的時間和事由：這場口技表演是在一次“賓客大宴”之時；因是“大宴”，故有此盛舉?！坝趶d事之東北角，施八尺屏障”，指明表演的地點和簡單設(shè)施，說明這是一個臨時演出場所，地方不大。再根據(jù)這次表演內(nèi)容的特點，指出口技表演者是在幕后表演。又將簡單的道具一一列出，指明僅有“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”，以示別無他物，口技藝人的表演主要憑的是他的“口”。最后以“撫尺一下，滿座寂然，無敢嘩者”，點染表演即將開始時全場肅穆緊張的氣氛。這部分除一個“善”字外，對口技表演者不加任何贊詞，卻處處為其高超技藝張本，造成很強(qiáng)的懸念，使讀者料想必有一場精彩的表演。第二部分（第二段至第四段），寫表演者的精彩表演和聽眾的反應(yīng)。第一層（第二段），寫表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形，以及賓客對口技表演的由衷贊嘆。第二層（第三段），寫表演一家人由醒復(fù)睡的情形，以及賓客的情緒變化。先寫丈夫的“聲”，并伴以婦人的拍兒聲，“漸拍漸止”，給人以時間緩慢推移而聲音漸弱的感覺。接著以老鼠跑動偷食、“盆器傾側(cè)”的聲音，婦人蒙中的咳嗽聲，表示夜靜更深，全家人又入睡了。這一層，表現(xiàn)一家人由醒復(fù)睡的情形，由前一個高潮落入低潮，并為下一個高潮蓄勢。第三層（第四段），寫表演一場突然而至的大火災(zāi)的情形，以及賓客以假為真的神態(tài)、動作。第三部分（第五段），寫表演結(jié)束時的情景。再次交代表演者的道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”。與首段相呼應(yīng)，說明在演出中未增加任何道具，剛才的精彩表演的確是從“口”中發(fā)出的。二、課文理解口技藝人表演了哪些場景？夢中驚醒 漸人夢鄉(xiāng) 火場百象 　　哪個是表演高潮：火場百象由一個字統(tǒng)攝了全文：善文章首尾都交代了“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺”，起到什么作用？從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技的不凡，烘托表演者的高超技藝，增強(qiáng)了文章的感染力。文章對口技藝人采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的辦法，你能說出文中側(cè)面描寫的句子并翻譯嗎？滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕 翻譯：全場的賓客，沒有一個不伸長脖子，斜眼旁視，微露笑容，默默贊嘆，認(rèn)為好極了。賓客意少舒，稍稍正坐 翻譯：客人們心情稍微放松了些，漸漸坐端正了于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。 翻譯：在這時候，客人們沒有一個不驚慌失色，離開座位，捋起袖子，露出手臂，兩條腿哆嗦發(fā)抖，幾乎想要搶先逃跑了。本人之所以把表演寫得這么傳神，全在于作者的文字功底，他不但有具體細(xì)致的聲音模擬，還有對聲音的概括介紹。你能把概括描寫的句子找出來并翻譯嗎？一時齊發(fā)，眾妙畢備 翻譯：時候一齊發(fā)出，各種聲音都摹仿得極像凡所應(yīng)有，無所不有 翻譯：凡是（在這種情況下）應(yīng)該有的聲音，沒有一樣沒有這樣寫作起到了什么作用？ 更加生動地體現(xiàn)了口技表演者的技藝高表現(xiàn)人們在火場中驚恐萬狀的句子是：夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠表現(xiàn)火勢的猛烈和火場的紛亂的句子是：中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲“但聞屏障中撫尺一下，滿坐寂然，無敢嘩者”在文中起到了什么作用？渲染氣氛，抓住了觀眾的注意力辨析下列表示時間的詞語： 少頃 既而 是時 一時 未幾 忽 俄而 忽然（1）表示突然發(fā)生：忽 忽然（2）表示同時發(fā)生：一時（3）表示相繼發(fā)生：既而（4）表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生：是時（5）表示過了很短時間就發(fā)生：俄而 少頃 未幾閱讀下面的句子和古詩，體會兩者的相同點，積累描寫表現(xiàn)的技法：微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽——《口技》人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥，時鳴春澗中——王維《鳥鳴澗》明確：寂靜的夜晚襯托動景 以動襯靜課文中的以下兩處是怎樣以動寫靜、表現(xiàn)深夜寂靜氣氛的？①“遙聞深巷中犬吠?！笨诩急硌菔怯伞斑b聞深巷中犬吠”開始的。這一句寫犬吠聲，而這犬吠聲是遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到的，并且是從深巷中傳來的，這就營造出夜深人靜的氛圍，把聽眾帶入特定的生活情境中，使聽眾的注意力自然地被“犬吠”聲所吸引，想知道究竟會發(fā)生什么事情。這一句既是以動寫靜，烘托深夜的寂靜氣氛，又是使一戶人家由婦人初醒到全家喧鬧的鋪墊。②“微聞有鼠作作索索，盆器傾側(cè)，婦夢中咳嗽?！边@是以老鼠跑動偷食聲、“盆器傾側(cè)”聲、婦人蒙中的咳嗽聲為反襯，加重深夜的靜謐氣氛，表現(xiàn)一家人由醒復(fù)睡后的沉寂狀態(tài)，并為下面即將表現(xiàn)的大火災(zāi)蓄勢。以動寫靜是我國傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。例如，王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。”描寫山中春夜的靜謐和迷人的山色。其中就以動寫靜，用不時的鳥鳴來襯托春日山中的夜靜，使人在鳥鳴聲中更顯其靜，因而歷來為人所稱道。課文中的這兩處描寫，與此同理，也是以動寫靜、以動襯靜而更顯其靜。1課文是怎樣將正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的？本文描寫口技表演，抓住了表演者和聽眾兩個方面：一方面描寫口技藝人的表演，直接表現(xiàn)其高超技藝，這是正面描寫；另一方面描寫聽眾的神態(tài)、動作，以聽眾的反應(yīng)烘托其高超技藝，這是側(cè)面描寫。在描寫表演過程的三段中，都是先寫口技藝人的表演，后寫聽眾的反應(yīng)，從而使表演和效果有機(jī)地聯(lián)系起來，以聽眾的反應(yīng)為烘托，從側(cè)面表現(xiàn)口技表演之“善”。此外，課文首尾兩次清楚地交代了極簡單的道具，表明口技不是靠其他器物發(fā)聲，而僅僅是靠一張嘴發(fā)聲，突出其技藝在“口”，也是從側(cè)面表現(xiàn)表演者口技的不凡。本文運(yùn)用側(cè)面描寫表現(xiàn)這場口技表演的魅力，烘托表演者的高超技藝，增強(qiáng)了文章的感染力。1熟讀課文，根據(jù)提示，畫出并體會文中描摹音響的語句。（1）表現(xiàn)深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的過程。①由遠(yuǎn)而近，由外而內(nèi)，由小而大，由分而合。②由大而小，由密而疏，微聞余聲。（2）表現(xiàn)從失火到救火的情形。①響聲大作，由少而多。②百千齊作，應(yīng)有盡有。 “遙聞深巷中犬吠……眾妙畢備”，寫聲音由遠(yuǎn)而近，由外而內(nèi)，由小而大，由分而合，生動地表現(xiàn)了一個四口之家在深夜由睡而醒的情形。 “夫聲起……婦夢中咳嗽”，寫聲音由大而小，由密而疏，微聞余聲，表現(xiàn)了一家人由醒復(fù)睡的情形。 “忽一人大呼‘火起’……百千犬吠”，寫響聲大作，由少而多；“中間力拉崩倒之聲……不能名其一處也”，寫聲音百千齊作，應(yīng)有盡有。逼真地表現(xiàn)了發(fā)生在這個家庭附近的一場大火災(zāi)的情形。1聯(lián)系課文內(nèi)容，回答下列問題。（1）文中多次描述聽眾的反應(yīng)，這些描述有什么效果？（2）文中前后兩次把極簡單的道具交代得清清楚楚，這對文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)口技表演者的技藝有什么作用？文中三次描述聽眾的反應(yīng)：一是“滿座賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕”?！吧祛i”“側(cè)目”說明賓客聽得入神，被深深吸引，惟恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對表演心領(lǐng)神會，感到滿意；“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。此時，聽眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演的情景之中而尚能自持。二是“賓客意少舒，稍稍正坐”?！罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對照?！吧陨浴笔恰爸饾u”“漸漸”的意思，細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過程。說明聽眾隨表演內(nèi)容而變化心態(tài)，已融入口技表演的情景之中而難以自持。三是“賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”。寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動作，說明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界，使聽眾仿佛置身于火場，不禁以假為真，完全進(jìn)入口技表演所營造的生活情景之中而不能自持。這三處側(cè)面描寫，層層深入，生動細(xì)膩地刻畫出聽眾的心理變化過程，表現(xiàn)了這場精彩的演出對聽眾具有巨大吸引力的表演效果，從而烘托了口技表演者技藝的高超?！秲尚恨q日》課文理解兩小兒談自己的觀點，他們各自感受的出發(fā)點是什么？太陽的大小 溫度的高低他們的觀點和根據(jù)都是不全面的，你能根據(jù)科學(xué)原理說明正確的看法嗎？這是視覺的差誤、錯覺，其實沒有遠(yuǎn)近之分兩小兒的辯斗對你有什么啟發(fā)？他們有哪些值得我們學(xué)習(xí)的精神？（1）兩小兒喜歡探索，精神可嘉；（2）兩小兒認(rèn)識事物的角度不同，結(jié)果就不一樣“孔子不能決也”說明了孔子沒有“強(qiáng)不知以為知”，而是本著“知之為知之，不知為不知”的實事求是的態(tài)度；宇宙之大，知識之廣，上下縱橫，雖智者也不能事事盡知該文反映了一個怎樣的主題？說明古人為了認(rèn)識自然、探求客觀真理而敢于獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學(xué)的人也會有所不知，學(xué)習(xí)是無止境的《狼》課文理解“乃悟前狼假寐”中的“假寐”的表現(xiàn)是：目似瞑，意暇甚表現(xiàn)屠戶的警覺性高的句子是：方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后表現(xiàn)狼陰險狡詐的句子有：一狼得骨止，一狼仍從表現(xiàn)狼貪婪的句子有：骨已盡矣，而兩浪之并驅(qū)如故描寫狼“犬坐于前”的神態(tài)的句子是：目似瞑，意暇甚描寫狼的心理活動的句子是：意將隧入以攻其后也　最能表現(xiàn)屠戶勇敢的句子是： 屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之表現(xiàn)屠戶的害怕心理和僥幸心理的句子是：屠懼，投以骨 復(fù)投之本文按照遇狼 懼狼 御狼 和殺狼的順序，第三部分屬于情節(jié)發(fā)展中的發(fā)展，第四部分屬于情節(jié)發(fā)展中的高潮和結(jié)局。敘述了兩狼與屠戶之間的一場驚心動魄的較量，最后作者點明故事的主題：禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳屠戶起先怕狼，后來怎樣戰(zhàn)勝狼的？放棄了妥協(xié)的思想，認(rèn)清了狼的貪婪的本質(zhì)；能抓住最佳時機(jī)屠戶戰(zhàn)勝狼的原因是什么？憑借自己的勇敢智慧全文以記敘和議論表達(dá)方式為主，揭示出狼貪婪，兇殘，狡猾的本質(zhì) 　　說明狼再怎樣狡詐，都敵不過人的智慧　　告誡人們 對待像狼一樣的惡人，要敢于斗爭，善于斗爭。 你知道有關(guān)狼的成語嗎？（寫出５個）　　狼心狗肺 狼吞虎咽 狼狽為奸 杯盤狼藉 狼煙四起 7．雙方的較量可謂斗智斗勇，看看人和狼的“智”分別表現(xiàn)在什么地方，說說理由。提示：從人懂得借助外在條件，變被動為主動以及化整為零，一一擊破的方式克敵制勝；狼懂得以分散注意力、前后夾擊等方式戰(zhàn)勝對方這些方面去考慮、分析。 8．狼很狡猾，也善用心計，較量的結(jié)果卻雙雙斃命于屠戶刀下。你認(rèn)為狼被殺的主要原因是什么？談?wù)剰闹械玫降膯l(fā)。提示：從“狼”得骨后仍綴行不止進(jìn)行思考，抓住其貪婪、兇狠的本性加以分析?！镑铩边@一本性？ ，目似瞑，意暇甚。 ，意將隧入以攻其后也。.狼除了“黠”這一本性，還有哪些特點？請從課文中找出相應(yīng)的依據(jù)。、仍從──→貪 ──→貪