【正文】 ”（2分，答成“學(xué)生可以創(chuàng)新”給1分，答成“我們這個(gè)時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新”不給分）12．平凡的人把普通的事做得很好。（3分，意思對即給分）13．通過學(xué)生創(chuàng)新與成人創(chuàng)新不同特點(diǎn)的比較來證明“人人可以創(chuàng)新”。（3分，沒有結(jié)合文章內(nèi)容，答成“通過比較來證明觀點(diǎn)”等給1分）14．例：（1）問題：課堂上不會提出問題或發(fā)表見解。方法：勇于思考，大膽、積極提出問題，發(fā)表見解。（2）問題：在課堂上不善于提出不同見解。方法：學(xué)會積極思考，善于多角度恩考問題，大膽提出不同意見。（3）問題：缺少獨(dú)立思考，抄襲作業(yè)。方法：嚴(yán)格要求自己，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，刻苦鉆研。（4）問題：重視書本學(xué)習(xí)，缺少實(shí)踐活動。方法：理論與實(shí)踐結(jié)合，在實(shí)踐中不段地發(fā)展。（5）問題：缺少創(chuàng)新氛圍。方法：學(xué)校、社會應(yīng)積極營創(chuàng)新氛圍，如開展創(chuàng)新大賽等活動。 （4分，指出問題2分，提出解決方法2分，言之有理即可給分）十四、（09浙江臺州）（13分）好夢何必成真周國平?、俸脡舫烧孢@是現(xiàn)在流行的一句祝詞，人們以此互相慷慨地表達(dá)友善之意。每當(dāng) 聽見這話，我就不禁思忖：好夢都能成真，都非要成真嗎??、谟袃煞N不同的夢?！、鄣谝环N夢，它的內(nèi)容是實(shí)際的，譬如說，夢想升官發(fā)財(cái)，夢想娶一個(gè)傾國傾城的美人或嫁一個(gè)富甲天下的款哥，夢想得諾貝爾獎(jiǎng)金，等等。對于這些夢，弗洛伊德的定義是適用的：夢 是未實(shí)現(xiàn)的愿望的替代。未實(shí)現(xiàn)不等于不可能實(shí)現(xiàn)，世上的確有人升了官發(fā)了財(cái)，娶了美人 或嫁了富翁，得了諾貝爾獎(jiǎng)金。這種夢的價(jià)值取決于能否變成現(xiàn)實(shí)，如果不能，我們就說它 是不切實(shí)際的夢想?！、艿诙N夢，它的內(nèi)容與實(shí)際無關(guān)，因而不能用能否變成現(xiàn)實(shí)來衡量它的價(jià)值。譬如說，陶淵 明夢見桃花源，魯迅夢見好的故事，但丁夢見天堂，或者作為普通人的我們夢見一片美麗的 風(fēng)景。這種夢不能實(shí)現(xiàn)也不需要實(shí)現(xiàn)，它的價(jià)值在其自身，做這樣的夢本身就是享受，而記 載了這類夢的《桃花源記》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人類的精神財(cái)富?！、菟^好夢成真往往是針對第一種夢發(fā)出的祝愿，我承認(rèn)有其合理性。一則古代故事描繪了一 個(gè)貧窮的樵夫，說他白天辛苦打柴，夜晚大做其富貴夢，奇異的是每晚的夢像連續(xù)劇一樣向 前推進(jìn)，最后好像是當(dāng)上了皇帝。這個(gè)樵夫因此過得十分快活，他的理由是：倘若把夜晚的 夢當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，把白天的現(xiàn)實(shí)當(dāng)成夢，他豈不就是天下最幸福的人。這種自欺的邏輯遭到了當(dāng) 時(shí)人的哄笑，我相信我們今天的人也多半會加入哄笑的行列?！、蘅墒牵f到第二種夢，情形就很不同了。我想把這種夢的范圍和含義擴(kuò)大一些，舉凡組成一 個(gè)人的心靈生活的東西，包括生命的感悟，藝術(shù)的體驗(yàn)，哲學(xué)的沉思，宗教的信仰，都可歸 入其中。這樣的夢永遠(yuǎn)不會變成看得見摸得著的直接現(xiàn)實(shí)，在此意義上不可能成真。但也不 必在此意義上成真，因?yàn)樗鼈冇兄c第一種夢完全不同的實(shí)現(xiàn)方式，不妨說，它們的存在本 身就已經(jīng)構(gòu)成了一種內(nèi)在的現(xiàn)實(shí)，這樣的好夢本身就已經(jīng)是一種真。對真的理解應(yīng)該寬泛一 些，你不能說只有外在的榮華富貴是真實(shí)的，內(nèi)在的智慧教養(yǎng)是虛假的。一個(gè)內(nèi)心生活豐富 的人，與一個(gè)內(nèi)心生活貧乏的人，他們是在實(shí)實(shí)在在的意義上過著截然不同的生活。⑦我把第一種夢稱做物質(zhì)的夢，把第二種夢稱做精神的夢。不能說做第一種夢的人庸俗，但是 ，如果一個(gè)人只做物質(zhì)的夢，從不做精神的夢，說他庸俗就不算冤枉。如果整個(gè)人類只夢見黃金而從不夢見天堂，則即使夢想成真，也只是生活在鋪滿金子的地獄里而已。 （選自周國平散文集《安靜》，略有改動）13．作者在本文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？（答案不超過10個(gè)字）（3分） 答： ▲ 14．第⑤段中，作者引用古代樵夫的故事有什么作用？（3分） 答： ▲ 15．作者論述的“第二種夢”的含義是什么？（3分） 答： ▲ 16．結(jié)合全文，揣摩加點(diǎn)詞語，談?wù)勀銓ξ恼履┚涞睦斫狻＃?分） 答： ▲ 13．好夢不必成真（或：好夢不一定成真、好夢何必成真） 評分標(biāo)準(zhǔn)：3分。其它用自己的話概括，準(zhǔn)確簡潔也可。字?jǐn)?shù)超過，酌情扣分。（物質(zhì)的夢）的價(jià)值取決于能否變成現(xiàn)實(shí)，否則就成為不切實(shí)際的夢想，甚至遭人哄笑。評分標(biāo)準(zhǔn)：3分。意對即可。若答“為了論證好夢成真也有不切實(shí)際的”，也給滿分。（包括生命的感悟，藝術(shù)的體驗(yàn)，哲學(xué)的沉思，宗教的信仰，都可以歸入其中）。評分標(biāo)準(zhǔn)：3分。若只答括號中的內(nèi)容或“精神的夢”之類，得2分。16．（黃金喻指富裕的物質(zhì)生活，天堂喻指豐富的精神生活。）人類若是只追求物質(zhì)的享受，放棄了對精神生活的追求，內(nèi)心世界將變得荒蕪貧乏，榮華富貴將成為心靈的囚牢。評分標(biāo)準(zhǔn)：4分。意對即可。 十五、（09甘肅蘭州）（18分）另一種珍愛喬葉①曾讀過一篇小說《綠墨水》，講一位慈父為使女兒有勇氣面對生活而借她同班男生的名義給她寫匿名求愛信的故事。感動之余我忽然想到人真是太脆弱了，似乎總是需要通過別人的語言和感情才能肯定自己熱愛自己。如果有一天這世界上沒有一個(gè)人去關(guān)懷你愛護(hù)你傾聽你鼓勵(lì)你——人生中必定會有這樣的時(shí)刻，那時(shí)你怎么辦呢？②我深深記著一位老音樂家辛酸的軼事。他在“文革”中被下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草。等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他并沒有憔悴衰老。他笑道：“怎么會老呢，每天鍘草我都是按4/4拍鍘的?！睘榇耍覑凵狭诉@位不著名的音樂家和他的作品，他懂得怎樣拯救自己和愛自己。③我同樣深深記著另一位音樂家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰。我不止一次為她扼腕嘆息——她在“文革”初期自殺了。我知道她不是不愛自己，而是太愛——愛到了溺愛的程度。音樂使她飄逸空靈清麗秀美，可當(dāng)美好的東西被踐踏的時(shí)候，她便毀了自己。④為什么不學(xué)會愛自己呢？⑤學(xué)會愛自己，不是讓我們自我姑息，自我放縱，而是要我們學(xué)會勤于律己和矯正自己。這一生總有許多時(shí)候沒有人督促我們指導(dǎo)我們告誡我們叮嚀我們，即使是最親愛的父母和最真誠的朋友也不會永遠(yuǎn)伴隨我們。我們擁有的關(guān)懷和愛撫都有隨時(shí)失去的可能。這時(shí)候，我們必須學(xué)會為自己修枝打杈澆水培肥，使自己不會沉淪為一棵枯榮隨風(fēng)的草，而成長為一株筆直蔥蘢的樹。⑥學(xué)會愛自己。不是讓我們虐待自己苛求自己，而是讓我們在最痛楚無助最孤立無援的時(shí)候，在必須獨(dú)自穿行黑洞洞的雨夜沒有星光也沒有月華的時(shí)候，在我們獨(dú)立支撐著人生的苦難沒有一個(gè)人能為我們分擔(dān)的時(shí)候——我們要學(xué)會自己送自己一枝鮮花，自己給自己畫一道海岸線，自己給自己一個(gè)明媚的笑容。然后，懷著美好的預(yù)感和吉祥的愿望活下去，堅(jiān)韌地走過一個(gè)又一個(gè)鳥聲如洗的清晨。⑦也許有人會說這是一種自我欺騙，可是如果這種短暫的欺騙能獲得長久的真實(shí)的幸福，自我欺騙一下又有什么不好呢？⑧學(xué)會愛自己。這不是一種羞恥，而是一種光榮。因?yàn)檫@并非出于一種夜郎自大的無知和狹隘，而是源于對生命本身的崇尚和珍重。這可以讓我們的生命更為豐滿更為健康，也可以讓我們的靈魂更為自由更強(qiáng)壯。可以讓我們在無房可居的時(shí)候，親手去砌磚疊瓦，建造出我們自己的宮殿，成為自己精神家園的主人。⑨學(xué)會愛自己，才會真正懂得愛這個(gè)世界?！傲硪环N珍愛”指的是什么？“另一種”是作者相對于一般人的什么想法提出的？（4分） ③段的論據(jù)有些多余，你認(rèn)為呢？請說說你的看法。（4分） ⑤段畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（3分） ⑥段文字的內(nèi)容，為其補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。（3分） “學(xué)會愛自己，才會真正懂得愛這個(gè)世界”？（4分） 20.（4分）珍愛自己（學(xué)會愛自己）?？释麆e人的關(guān)愛（或：需要通過別人來肯定自己熱愛自己）。21.（4分）不多余。（1分）這里寫女音樂家毀滅自己的事情，是從反面論證“人應(yīng)該學(xué)會愛自己”，（2分）與第二段中的正面論證形成鮮明的對比，突出觀點(diǎn)。（1分）22.（3分）比喻論證。（1分）使得說理生動形象，通俗易懂，（1分）更好地論證了“愛自己，就是要我們學(xué)會勤于律己和矯正自己”這一觀點(diǎn)。23.（3分）答題要求：圍繞“學(xué)會愛自己，讓我們的靈魂更為自由更強(qiáng)壯”這句話舉例2分，語言表達(dá)清楚流暢1分。24.（4分）因?yàn)閷W(xué)會愛自己體現(xiàn)了對生命本身的崇尚和珍重；因?yàn)檫@是真正懂得珍愛世界的前提。十六、（09湖北襄樊）（13分）“讀萬卷書”與“行萬里路”汪金友“希望同學(xué)們把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路。古人講，既要‘讀萬卷書’，又要‘行萬里路’。這在一定程度上揭示了人才成長的規(guī)律。古往今來凡成大事者，無不經(jīng)過社會實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)?！痹谕袊r(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)，胡錦濤總書記講了這樣一番話?！白x萬卷書”，是知識學(xué)問的博覽。書是人類進(jìn)步的階梯，是智慧之門的鑰匙，是先賢經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是冷靜可靠的朋友。所以從小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)到參加工作，我們一直都在讀書。既讀課內(nèi)書，又讀課外書；既讀專業(yè)書，又讀修身書。越讀越明白，知識就是力量。越讀越清楚，“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書”?！靶腥f里路”，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。物有甘苦，嘗之者識；道有夷險(xiǎn)，履之者知。世上有很多的路，而只有自己親身走過的路，心里最清楚。種過地，才知道種地的艱辛；做過工，才知道做工的勞苦；跌過跤，才知道摔打的痛楚。也正是因?yàn)橛辛素S富的人生經(jīng)歷之后，人們才學(xué)會了分析和判斷，并從中找出一條最適合自己的路。“讀萬卷書”和“行萬里路”，是人生不可或缺的兩個(gè)重要組成部分。光“讀萬卷書”，不“行萬里路”，那就只能是紙上談兵。想的很高，策劃的很好，但一到實(shí)際上作和生活中，往往處處碰壁。只“行萬里路”，不“讀萬卷書”，那就更難成大事。尤其在現(xiàn)代社會，處處講知識，樣樣要科技，一個(gè)“大老粗”，怎么干得下去？所以，“讀萬卷書”是我們所需要的，“行萬里路”也是我們所需要的。只有把“讀萬卷書”和“行萬里路”緊密結(jié)合起來，知識才能化為力量，書本才能變成財(cái)富。相對于父輩，現(xiàn)在的青年人大都生長在一個(gè)比較優(yōu)越的環(huán)境里。沒有缺過吃，沒有缺過穿，沒有吃過苦，沒有發(fā)過愁。從小到大，一直被關(guān)心和照顧。書倒是讀了不少，但路卻走得不多。所以當(dāng)他們即將走出校門的時(shí)候，最重要的任務(wù)之一，就是補(bǔ)上“走路”這一課。勇敢地到基層去，到艱苦的地方去，到廣闊的天地去。把“萬卷書”融入到“萬里路”上，才能加深對社會的認(rèn)識，增進(jìn)同人民群眾的感情，提高解決實(shí)際問題的能力。比起“讀萬卷書”來，“行萬里路”是一個(gè)更加艱難的奮斗歷程。多彩的世界，給我們每個(gè)人都設(shè)計(jì)了一條獨(dú)特的人生之路。但眼前的路有千條萬條，自己的路究竟在哪里？這就需要邁開雙腿，一條一條地去試，一條一條地去找。這一條走不通，再走下一條。尋找是一種磨練，也是一種積累。等找到最適合自己走的那一條路的時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)就豐富了，信心就提高了，成功就不遠(yuǎn)了。現(xiàn)在很多大學(xué)畢業(yè)生都在為找工作奔波。有的投了簡歷，石沉大海；有的參加了面試，未破聘用。但這只是萬里征程的第一步。此處不行，就到彼處；高處不行，就到低處；鬧處不行，就到靜處。說不定，越是偏僻和陌生的地方，越有好風(fēng)景。越是在基層，越能夠磨練意志、施展才華、增長本領(lǐng)。任何大事，都從小事起步。既然讀了萬卷書，就不怕再走萬里路?。ā度嗣袢請?bào)》2009年5月25日，有改動）22．認(rèn)真閱讀全文，找出表明作者觀點(diǎn)的句子。（3分）23．開篇引用胡總書記話的作用是：（1） 　　　　　　　　　　　 （2） 　　　　　　 （2分）24．你是如何理解“比起‘讀萬卷書’來，‘行萬里路’是一個(gè)更加艱難的奮斗歷程”這句話的？（3分）25．首段中有這樣一句話：“古往今來凡成大事者，無不經(jīng)過社會實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)?！毕铝惺吕胁环洗司溆^點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）（2分）A．李時(shí)珍跋山涉水、歷盡千辛萬苦，嘗遍百草，數(shù)十年如一日搜集整理、筆耕不息，終寫成藥學(xué)巨著《本草綱目》。B．竺可楨數(shù)十年如一日，親自到室外觀測氣候，進(jìn)行記錄，為我國氣象規(guī)律的探索留下了豐富的第一手資料，成為我國著名科學(xué)家。C．梁啟超小時(shí)讀《史記》能背誦十之八九，善于總結(jié)讀書方法，他認(rèn)為讀書要分精讀和略讀，還要熟讀成誦、做好讀書筆記。D．司馬遷10歲開始“誦古文”，20歲開始游歷，到處考察風(fēng)俗，采集傳說，為完成史學(xué)巨著《史記》打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。26．陸游說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，讀完本文后，請結(jié)合文意，談淡你對這句話的認(rèn)識。（3分）2只有把“讀萬卷書”和“行萬里路”緊密結(jié)合起來，知識才能化為力量，書本才能變成財(cái)富。（3分）23．