【正文】 是對(duì)真理客觀性的否定 【 警示 】 (1)“ 仁者見(jiàn)仁 ， 智者見(jiàn)智 ” ， 是說(shuō)對(duì)同一事物不同的人有不同的見(jiàn)解 。 (2)認(rèn)識(shí)是主觀對(duì)客體的能動(dòng)反映 。 由于人們的立場(chǎng) 、 觀點(diǎn)和思維方法不同 ， 每個(gè)人的知識(shí)構(gòu)成 、 認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同 ， 對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí) ， 但真理只有一個(gè) 。 因此 ， 人的正確認(rèn)識(shí)不僅具有客觀性 ， 而且具有主觀性和差別性 。 (3)真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇 。 具有差別的認(rèn)識(shí)是否是真理以及在多大程度上是真理 ， 應(yīng)由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn) 。因此 ， “ 仁者見(jiàn)仁 ， 智者見(jiàn)智 ” 是認(rèn)識(shí)上的主觀性和差別性 ， 并不等于否定真理客觀性 。 目錄 訓(xùn)練 3 區(qū)分真理與謬誤的關(guān)鍵主要是看 ( ) A． 是否符合它所反映的客觀對(duì)象 B． 是否反映客觀事物的本質(zhì) C． 是否經(jīng)得起實(shí)踐和科學(xué)理論的檢驗(yàn) D． 是否符合自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律 解析：選 A。 人的認(rèn)識(shí)都是客觀對(duì)象的反映 ， 其中與客觀對(duì)象相符合的就是真理 ， 不符合的就是謬誤 ， A項(xiàng)觀點(diǎn)正確 ，B、 C、 D三項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤 。 目錄 社會(huì)生活鏈接 科學(xué)發(fā)展觀是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 【 背景材料 】 (鏈接生活實(shí)例 ！ ) 材料 1：黨的十八大強(qiáng)調(diào) ,科學(xué)發(fā)展觀是 馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征 相結(jié)合的產(chǎn)物 ,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的 世界觀和方法論的集中體現(xiàn) ,對(duì)新形勢(shì)下 實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展 、 怎樣發(fā)展等重大問(wèn) 題作出了新的科學(xué)回答 ,把我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平 ,開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界 。 目錄 科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果 ， 是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶 ， 是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器 。 科學(xué)發(fā)展觀同馬克思列寧主義 、 毛澤東思想 、 鄧小平理論 、 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想一道 ， 是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 。 目錄 材料 2：黨的十八大指出，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，認(rèn)識(shí)真理永無(wú)止境，理論創(chuàng)新永無(wú)止境。全黨一定要勇于實(shí)踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新，把握時(shí)代發(fā)展要求，順應(yīng)人民共同愿望，不懈探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律，永葆黨的生機(jī)活力，永葆國(guó)家發(fā)展動(dòng)力，在黨和人民創(chuàng)造性實(shí)踐中奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。 目錄 【 命題視角 】 (打開(kāi)思維之窗 ！ ) ?命題角度 1：運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的知識(shí) ， 說(shuō)明黨為什么把科學(xué)發(fā)展觀確定為必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 。 提示： (1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) 。 科學(xué)發(fā)展觀來(lái)源于實(shí)踐 ， 是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物 ， 是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果 。 (2)認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐 。 科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶 ， 是指導(dǎo)黨和國(guó)家全部工作的強(qiáng)大思想武器 ， 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)具有促進(jìn)作用 。 目錄 ?命題角度 2：結(jié)合真理的有關(guān)知識(shí) ， 談?wù)勀銓?duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)的理解 。 提示： (1)真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇 ， 真理最基本的屬性是客觀性 。 貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì) 。 (2)真理是具體的有條件的 。 實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境 ， 認(rèn)識(shí)真理永無(wú)止境 ， 理論創(chuàng)新永無(wú)止境 。 如果我們不解放思想 、 實(shí)事求是 、 與時(shí)俱進(jìn) 、 求真務(wù)實(shí) ， 就不能豐富 、 發(fā)展和完善真理 ，真理就會(huì)變成謬誤 。 目錄 (3)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。人類(lèi)追求真理的過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的。認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制。只有不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，才能把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律，永葆黨的生機(jī)活力，永葆國(guó)家發(fā)展動(dòng)力。 (4)認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性。實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，認(rèn)識(shí)真理永無(wú)止境，理論創(chuàng)新永無(wú)止境。只有解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，才能在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。 目錄 【 創(chuàng)新體驗(yàn) 】 (提升做題能力 ！ ) 1． 科學(xué)發(fā)展觀把我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平 ,開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界 。 這說(shuō)明 ( ) ① 馬克思主義是發(fā)展的理論 ② 人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的 ③ 真理是在不斷被推翻中發(fā)展的 ④ 人類(lèi)追求真理不是一帆風(fēng)順的 A． ①② B． ①④ C． ②③ D． ③④ 目錄 解析：選 A。 “ 對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平 ， 開(kāi)辟了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界 ” ， 說(shuō)明馬克思主義是發(fā)展的理論 ， 也說(shuō)明人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的 ， ①② 正確 。 真理具有客觀性 、 條件性 ， ③ 觀點(diǎn)錯(cuò)誤 。 ④ 材料體現(xiàn)不出 。 目錄 2． 黨的十八大指出 ， 面向未來(lái) ， 深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 ，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程 、 體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面 。 這是因?yàn)?( ) A． 理論與實(shí)踐實(shí)現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一才能促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展 B． 認(rèn)識(shí)總是能夠?qū)?shí)踐的發(fā)展起積極的促進(jìn)作用 C． 真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐 ， 在發(fā)展中總是不斷地超越自身 D． 世界觀決定方法論 ， 方法論能夠反映世界觀 解析：選 A。 “ 把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程 、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面 ” ， 就是發(fā)揮科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐的作用 ， 實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐實(shí)現(xiàn)具體的歷史的統(tǒng)一 ， 故答案選 A。 認(rèn)識(shí)性質(zhì)不同作用不同 ， B錯(cuò)誤 。 C、 D兩項(xiàng)與題意不符 。 目錄 3． 黨的十八大強(qiáng)調(diào) ,全黨一定要勇于實(shí)踐 、 勇于變革 、 勇于創(chuàng)新 ， 把握時(shí)代發(fā)展要求 ,順應(yīng)人民共同愿望 ， 不懈探索和把握中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律 ， 永葆黨的生機(jī)活力 ， 永葆國(guó)家發(fā)展動(dòng)力 。 勇于實(shí)踐 、 勇于變革 、 勇于創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)是 ( ) ① 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ) ② 改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展 ③ 改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力 ④ 辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神 A． ①②③ B． ①②④ C． ①③④ D． ②③④ 目錄 解析：選 C。勇于實(shí)踐是重視實(shí)踐的作用，勇于變革是不斷推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展，勇于創(chuàng)新是樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，敢于尋找新思路，確立新觀點(diǎn)，開(kāi)拓新境界， ①③④正確指出了各自的哲學(xué)依據(jù)。 ② 是對(duì)改革的解釋?zhuān)c題干不構(gòu)成因果關(guān)系。 目錄 考能提高演練 目錄 本部分內(nèi)容講解結(jié)束 按 ESC鍵退出全屏播放