家庭教育學(xué)--第七章家庭教養(yǎng)的態(tài)度-資料下載頁
2025-01-17 10:32本頁面
【正文】 立。 要求： 事先要使所有的家長有一個統(tǒng)一的認(rèn)識，有一個統(tǒng)一的態(tài)度； 有分歧時，最好有一方暫時先做讓步，收回自己的意見，事后再統(tǒng)一認(rèn)識。 ? 注意可能的誤區(qū)： 父母有意識地不一致； “ 父嚴(yán)母慈 ” 。 ? 分析： “ 父嚴(yán)母慈 ” 的本意并不是指父母對子女的教養(yǎng)態(tài)度，而是指父母在封建家庭中的地位。 ? 不良后果： 造成孩子心理上的不正常狀態(tài)，養(yǎng)成不良習(xí)慣； 造成 “ 慈者無威信，嚴(yán)者被疏遠(yuǎn) ” 的不良狀況； 教會孩子撒謊，陽奉陰違。 （二）威嚴(yán)而有慈 ? 正確的教養(yǎng)態(tài)度應(yīng)該是任何家長都要有嚴(yán)有慈，既嚴(yán)厲又 溫和，二者兼而有之。 ? “ 嚴(yán) ” ，使家長在孩子心目中更有威望，說出的話更有分量，孩子才會服從管教，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成良好的品德。 ? “ 慈 ” ，會使孩子感到親切，使孩子愿意接近你，有心里話敢跟你講，家長才能更深入地了解孩子，教育才會有針對性，也才管得了。 二、家長對所有的子女要一視同仁 ? 不一視同仁的危害： 被偏寵者可以為所欲為，任性驕橫，不服管教，養(yǎng)成壞毛??； 被歧視者容易產(chǎn)生自卑對立情緒，不利于孩子健康成長，不易接受家長管教； 容易在同胞兄弟姐妹之間造成隔閡和矛盾，使子女不和睦。 ? 偏寵偏愛的對象： 子女中的幼小者； 不同性別的多子女中，唯一特殊性別者。 多子女中的聰明伶俐者，學(xué)習(xí)好、品德好，能給家長臉上添光彩者； 多子女家庭中身體有殘疾或體弱多病者； 多子女中相貌英俊、漂亮者，或酷似父母者，或繼承了父母相貌中的長處者； 單親家庭中的孩子或聯(lián)合家庭中父母親生的孩子。 ? 要求： 家長要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，增強(qiáng)理智，時刻意識到自己是子女的教育者，一切要從子女教育的實際出發(fā)，不能感情用事； 要有辯證的觀點，愛孩子是可以理解的，但不能過分，過分了就會走向反面。 三、對子女的態(tài)度要一以貫之 （一）始終要積極負(fù)責(zé)。 （二）在一段時間內(nèi)，在某一個具體教育問題上，始終要保持一致的寬嚴(yán)程度。 （三）隨著孩子年齡增長，管教也應(yīng)從嚴(yán)到松，逐漸變化。 ? “ 先嚴(yán)后松 ” 的原因： 有利于建立家長威信和掌握子女教育主動權(quán)； 有利于培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣； 符合兒童、青少年身心發(fā)展的年齡特征，易于為孩子接受。 轉(zhuǎn)到
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