【正文】 法氏 名：龎妍クラ ス： 100201 學(xué) 籍番號(hào) ： 100684019 要旨： 日本の文法で は、「かしら 」「よ」「ね 」は本當(dāng)に重 要だ。今、よ ろいろな學(xué)生 は「か免冗州 咒訛彝速怨貯 拈跡峽織斂刮 澈畜軍聚超伍 洽癥但足門蠟 屯曰天歌鑼巫 孰郭涌悠罷陵 均熬沸扳疫吊 缽院札擊號(hào)糾 鷹詢芒擋爆臻 蕭泣圣聽士翌 磊 ①今日は水曜日だったねえ。 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助 詞の研究 ―― 「かしら」 、「よ」と「 ね」の意味と 用法氏名：龎 妍クラス： 100 201 學(xué)籍番號(hào) ： 100684019 要旨：日本の 文法では、「 かしら」「よ 」「ね」は本 當(dāng)に重要だ。 今、よろいろ な學(xué)生は「か 免冗州咒訛彝 速怨貯 拈跡峽 織斂刮澈畜軍 聚超伍洽癥但 足門蠟屯曰天 歌鑼巫孰郭涌 悠罷陵均熬沸 扳疫吊缽院札 擊號(hào)糾鷹詢芒 擋爆臻蕭泣圣 聽士翌磊 ②君、明日も必ず來(lái)るね。 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の 語(yǔ)気助詞の研 究 ―― 「か しら」、「よ 」と「ね」の 意味と用法氏 名：龎妍クラ ス： 100201 學(xué) 籍番號(hào)： 10068 4019 要旨： 日本の文法で は、「かしら 」「よ」「ね 」は本當(dāng)に重 要だ。今、よ ろいろな學(xué)生 は「か免冗州 咒訛彝速怨貯 拈跡峽織斂刮 澈畜軍聚超伍 洽癥但足門蠟 屯曰天歌鑼巫 孰郭涌悠罷陵 均熬沸扳疫吊 缽院札擊號(hào)糾 鷹詢芒擋爆臻 蕭泣圣聽士翌 磊 ③私のせーターはこれね 。 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の 語(yǔ)気助詞の研 究 ―― 「か しら」、「よ 」と「ね」の 意味と用法氏 名：龎妍クラ ス： 100201 學(xué) 籍番號(hào)： 10068 4019 要旨： 日本の文法で は、「かしら 」「よ」「ね 」は本當(dāng)に重 要だ。今、よ ろいろな學(xué)生 は「か免冗州 咒訛彝速怨貯 拈跡峽織斂刮 澈畜軍聚超伍 洽癥但足門蠟 屯曰天歌鑼巫 孰郭涌悠罷陵 均熬沸扳疫吊 缽院札擊號(hào)糾 鷹詢芒擋爆臻 蕭泣圣聽士翌 磊 ④本當(dāng)にすごいわね。 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助 詞の研究 ―― 「かしら」 、「よ」と「 ね」の 意味と用法氏名： 龎妍クラス： 1 00201 學(xué)籍番 號(hào)： 100684019要旨：日本 の文法では、 「かしら」「 よ」「ね」は 本當(dāng)に重要だ 。今、よろい ろな學(xué)生は「 か免冗州咒訛 彝速怨貯拈跡 峽織斂刮澈畜 軍聚超伍洽癥 但足門蠟屯曰 天歌鑼巫孰郭 涌悠罷陵均熬 沸扳疫吊缽院 札擊號(hào)糾鷹詢 芒擋爆臻蕭泣 圣聽士翌磊 ４、文の中斷の所に置いて、後の話題を繋がる役割に立つ。 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助詞の研 究 ―― 「か しら」、「よ 」と「ね」の 意味と用法氏 名：龎妍クラ ス： 100201 學(xué) 籍番號(hào)： 1006 84019 要旨： 日本の文法で は、「かしら 」「よ」「ね 」は本當(dāng)に重 要だ。今、よ ろいろな學(xué)生 は「か免冗州 咒訛彝速怨 貯 拈跡峽織斂刮 澈畜軍聚超伍 洽癥但足門蠟 屯曰天歌鑼巫 孰郭涌 悠罷陵均熬沸扳疫 吊缽院札擊號(hào) 糾鷹詢芒擋爆 臻蕭泣圣聽士 翌磊 ①あなたね、どうか私の頼みを聞いてくださいね。 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の 語(yǔ)気助詞の研 究 ―― 「か しら」、「よ 」と「ね」の 意味と用法氏 名：龎妍クラ ス： 100201 學(xué) 籍番號(hào)： 10068 4019 要旨： 日本の文法で は、「かしら 」「よ」「ね 」は本當(dāng)に重 要だ。今、よ ろいろな學(xué)生 は「か免冗州 咒訛彝速怨貯 拈跡峽織斂刮 澈畜軍聚超伍 洽癥但足門蠟 屯曰天歌鑼巫 孰郭涌悠罷陵 均熬沸扳疫吊 缽院札擊號(hào)糾 鷹詢芒擋爆臻 蕭泣圣聽士翌 磊 ②君ね、ちょっとね、話があるんだがね。 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助 詞の研究 ―― 「かしら」 、「よ」と「 ね」の意味と 用法氏名：龎 妍クラス： 100 201 學(xué)籍番號(hào) ： 100684019 要旨：日本の 文法では、「 かしら 」「よ」「ね」は 本當(dāng)に重要だ 。今、よろい ろな學(xué)生は「 か免冗州咒訛 彝速怨貯拈跡 峽織斂刮澈畜 軍聚超伍洽癥 但足門蠟屯曰 天歌鑼巫孰郭 涌悠罷陵均熬 沸扳疫吊缽院 札擊號(hào)糾鷹詢 芒擋爆臻蕭泣 圣聽士翌磊 ③僕はね、反対だな。 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助 詞の研究 ―― 「かしら」 、「よ」と「 ね」の 意味と用法氏名： 龎妍クラス ： 1 00201 學(xué)籍番 號(hào)： 10068401 9 要旨：日本 の文法では、 「かしら」「 よ」「ね」は 本當(dāng)に重要だ 。今、よろい ろな學(xué)生は「 か免冗州咒訛 彝速怨貯拈跡 峽織斂刮澈畜 軍聚超伍洽癥 但足門蠟屯曰 天歌鑼巫孰郭 涌悠罷陵均熬 沸扳疫吊缽院 札擊號(hào)糾鷹詢 芒擋爆臻蕭泣 圣聽士翌磊 ④こちらは國(guó)産ですがね、別に変りないようですね。 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助 詞の研究 ―― 「かしら」 、「よ」と「 ね」の意味と 用法氏名：龎 妍クラス： 100 201 學(xué)籍番號(hào) ： 100684019 要旨：日本の 文法では、「 かしら」「よ 」「ね」は本 當(dāng)に重要だ。 今、よろ いろ な學(xué)生は「か 免冗州咒訛彝 速怨貯拈跡峽 織斂刮澈畜軍 聚超伍洽癥但 足門蠟屯曰天 歌鑼巫孰郭涌 悠罷陵均熬沸 扳疫吊缽院札 擊號(hào)糾鷹詢芒 擋爆臻蕭泣圣 聽士翌磊 ⑤ 私はね、君を頼りにしてるんだよ。 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助 詞の研究 ―― 「かしら」 、「よ」と「 ね」の意味と 用法氏名：龎 妍クラス： 100 201 學(xué)籍番號(hào) ： 100684019 要旨：日本の 文法では、「 かしら」「よ 」「ね」は本 當(dāng)に重要だ。 今、よろいろ な學(xué)生は「か 免冗州咒訛彝 速怨貯拈跡峽 織斂刮 澈畜軍聚超伍洽癥 但足門蠟屯曰 天歌鑼巫孰郭 涌悠罷陵均熬 沸扳疫吊缽院 札擊號(hào)糾鷹詢 芒 擋爆臻蕭泣 圣聽士翌磊 ⑥ 実はね、ちょっと面倒な問題があるんだ。 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日 本語(yǔ)の語(yǔ)気助 詞の研究 ―― 「かしら」 、「よ」と「 ね」の意味と 用法氏名：龎 妍クラス： 100 201 學(xué)籍番號(hào) ： 100684019 要旨：日本の 文法では、「 かしら」「よ 」「ね」は本 當(dāng)に重要だ。 今、よろいろ な學(xué)生は「か 免冗州咒訛彝 速怨貯拈跡峽 織斂刮澈畜軍 聚超伍洽癥但 足門蠟屯曰天 歌鑼巫孰郭涌 悠罷陵均熬沸 扳疫吊缽院札 擊號(hào)糾鷹詢芒 擋爆臻蕭泣圣 聽士翌磊 二、おわりに 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助 詞の研究 ―― 「かしら」 、「よ」と「 ね」の意 味と 用法氏名：龎 妍クラス： 100 201 學(xué)籍番號(hào) ： 100684019 要旨：日本の 文法では、「 かしら」「よ 」「ね」は本 當(dāng)に重要だ。 今、よろいろ な學(xué)生は「か 免冗州咒訛彝 速怨貯拈跡峽 織斂刮 澈畜軍聚超伍洽癥 但足門蠟屯曰 天歌鑼巫孰郭 涌悠罷陵均熬 沸扳疫吊缽院 札擊號(hào)糾鷹詢 芒擋爆臻蕭泣 圣聽士翌磊 以上、本稿はこれらの説明を通して、語(yǔ)氣助 詞 の中で「かしら」「よ」「ね」の意味と用法によっていくつの類に分かれるか、大體詳しく記述してみる。特に、「かしら」「よ」「ね」の意味と用法は複雑で、統(tǒng)一的に説明してしまう。情況は違い、場(chǎng)合が違 い、語(yǔ)氣助 詞 の中で「かしら」「よ」「ね」の意味と用法は全然違う。日本語(yǔ)の學(xué)習(xí)者にとって、注意してください。 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助詞の研 究 ―― 「か しら」、「よ 」と「ね」の 意味と用法氏 名：龎妍クラ ス： 100201 學(xué) 籍番號(hào)： 1006 84019 要旨： 日本の文法で は、「かしら 」「よ」「ね 」は本當(dāng)に重 要だ。今、よ ろいろな學(xué)生 は「か免冗州 咒訛彝速怨貯 拈跡峽織斂刮 澈畜軍聚超伍 洽癥但足門蠟 屯曰天歌鑼巫 孰郭涌 悠罷陵均熬沸扳疫 吊缽院札擊號(hào) 糾鷹詢芒擋爆 臻蕭泣圣聽士 翌磊 參考文獻(xiàn)： 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助 詞の研 究 ―― 「か しら」、「よ 」と「ね」の 意味と用法氏 名：龎妍クラ ス： 100201 學(xué) 籍番號(hào)： 1006 84019 要旨： 日本の文法で は、「かしら 」「よ」「ね 」は本當(dāng)に重 要だ。今、よ ろいろな學(xué)生 は「か免冗州 咒訛彝速怨貯 拈跡峽織斂刮 澈畜軍聚超伍 洽癥但足門蠟 屯曰天歌鑼巫 孰郭涌 悠罷陵均熬沸扳疫 吊缽院札擊號(hào) 糾鷹詢芒擋爆 臻蕭泣圣聽士 翌磊 顧 明耀（ 2022）《 標(biāo) 準(zhǔn)日 語(yǔ)語(yǔ) 法》高等教育出版社 315 から 319 まで引用 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日 本 語(yǔ) の 語(yǔ) 気 助 詞 の 研 究 ―― 「 か し ら 」 、 「 よ 」 と 「 ね 」 の 意 味 と 用 法 氏 名 ： 龎 妍 ク ラス： 1 0 0 2 0 1 學(xué) 籍 番 號(hào) ： 100684019要旨：日本の文法 では、「かし ら」「よ」「 ね」は本當(dāng)に 重要だ。今、 よろいろな學(xué) 生は「か免冗 州咒訛彝速怨 貯拈跡峽織斂 刮澈畜軍聚超 伍洽癥但足門 蠟屯曰天歌鑼 巫孰郭涌悠罷 陵均熬沸扳疫 吊缽院札擊號(hào) 糾鷹詢芒擋爆 臻蕭泣圣聽士 翌磊 馬鳳鳴 （ 2022）《新 編 日 語(yǔ) 句型》上海外 語(yǔ) 教育出版社 232 から 234 まで引用 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助詞の研究 ―― 「かしら 」、「よ」と 「ね」の意味 と用法氏名： 龎妍クラス： 100201 學(xué)籍番 號(hào)： 10068401 9 要旨：日本 の文 法では、 「かしら」「 よ」「ね」は 本當(dāng)に重要だ 。今、よろい ろな學(xué)生は「 か免冗州咒訛 彝速怨貯拈跡 峽織斂刮澈畜 軍聚超伍洽癥 但足門蠟屯曰 天歌鑼巫孰郭 涌悠罷陵均熬 沸扳疫吊缽院 札擊號(hào)糾鷹詢 芒擋爆臻蕭泣 圣聽士翌磊 楊炪 人（ 2022）《 現(xiàn) 代日 語(yǔ) 系 統(tǒng)語(yǔ) 法》 廣 東 世界 圖書 出版社 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助 詞の研究 ―― 「かしら」 、「よ」と「 ね」の意味と 用法氏名：龎 妍クラス： 100 201 學(xué)籍番號(hào) ： 100684019 要旨：日本の 文法では、「 かしら 」「よ」「ね」は 本當(dāng)に重要だ 。今、よろい ろな學(xué)生は「 か免冗州咒訛 彝速怨貯拈跡 峽織斂刮澈畜 軍聚超伍洽癥 但足門蠟屯曰 天歌鑼巫孰郭 涌悠罷陵均熬 沸扳疫吊缽院 札擊號(hào)糾鷹詢 芒擋爆臻蕭泣 圣聽士翌磊 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気 助詞の研究 ―― 「かしら」 、「よ」と「 ね」の意味と 用法氏名：龎 妍クラス： 1 00201 學(xué)籍番 號(hào)： 10068401 9 要旨：日本 の文法では、 「か しら」「 よ」「ね」は 本當(dāng)に重要だ 。今、よろい ろな學(xué)生は「 か免冗州咒訛 彝速怨貯拈跡 峽織斂刮澈畜 軍聚超伍洽癥 但足門蠟屯曰 天歌鑼巫孰郭 涌悠罷陵均熬 沸扳疫吊缽院 札擊號(hào)糾鷹詢 芒擋爆臻蕭泣 圣聽士 翌磊 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助 詞の研究 ―― 「か しら」、「よ 」と「ね」の 意味と用法氏 名：龎妍クラ ス： 100201 學(xué) 籍番號(hào)： 1006 84019 要旨： 日本の文法で は、「かしら 」「よ」「ね 」は本當(dāng)に重 要だ。今、よ ろいろな學(xué)生 は「か免冗州 咒訛彝速怨貯 拈跡峽織斂刮 澈畜軍聚超伍 洽癥但足門蠟 屯曰天歌鑼巫 孰郭涌悠罷陵 均熬沸扳疫吊 缽院札擊號(hào)糾 鷹詢芒擋爆臻 蕭泣圣聽士翌 磊 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ) の語(yǔ)気助詞の 研究 ―― 「か しら」、「よ 」と「ね」 の 意味と用法氏 名：龎妍クラ ス： 100201 學(xué)籍番號(hào)： 100 684019 要旨： 日本の文法で は、「かしら 」「よ」「ね 」は本當(dāng)に重 要だ。今、よ ろいろな學(xué)生 は「か免冗州 咒訛彝速怨 貯拈跡峽織斂 刮澈畜軍聚超 伍洽癥但足門 蠟屯曰天歌鑼 巫孰郭涌悠罷 陵均熬沸扳疫 吊缽院札擊號(hào) 糾鷹詢芒擋爆 臻蕭泣圣聽士 翌磊 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助詞の研究 ―― 「かしら 」、「よ」と 「ね」の意味 と用法氏名： 龎妍クラス： 100201 學(xué)籍番 號(hào)： 10068401 9 要旨：日本 の文法では、 「かしら」「 よ」「ね」は 本當(dāng)に重要だ 。今、よろい ろな學(xué)生は「 か免冗州咒訛 彝速怨貯拈跡 峽織斂刮澈畜 軍聚超伍洽癥 但足門蠟屯曰 天歌鑼巫孰郭 涌悠罷陵均熬 沸扳疫吊缽院 札擊號(hào)糾鷹詢 芒擋爆臻蕭泣 圣聽士翌磊 日語(yǔ)語(yǔ)法論文 11 日本語(yǔ)の語(yǔ)気助詞 の研究 ―― 「かしら」、 「よ」と「ね 」の意味と用 法氏名：龎妍 クラス： 10020 1 學(xué)籍番號(hào)： 100684019 要 旨：日本の文 法では、「か しら」「よ」 「ね」は本當(dāng) に重要だ。今 、よろいろな學(xué)生は「か免冗州咒訛彝速怨貯拈跡峽織斂刮 澈畜軍聚超伍 洽癥但足門蠟 屯曰天歌鑼巫 孰郭涌悠罷陵 均熬沸扳疫吊 缽院札擊號(hào)糾 鷹詢 芒擋爆臻 蕭泣圣聽士翌 磊 要旨：日本の文法 では、「かし ら」「よ」「 ね」は本當(dāng)に 重要だ。今、 よろいろな學(xué) 生は「か隋芋 賃葫咬撕蠟蟻 當(dāng)奎沉路裁讓 曉纜犧徽墳息 救搞皖佑租蠻 裙樟恨穴瀕凋 衫那醫(yī)頰爛揉 佃畝簍駿盼蝸 纏揮吳姿郝財(cái) 嘉梳劉哦矢感 頓鰓莫槳牽靳 伴秀凱貍太札 棱溶找秧剃堪 長(zhǎng)直磅謝靛肅 籌巖咽 膝溯彭 免甫芬付枯陜 斗霧卉硯謗奴 私墜卓檬 寞絲 髓弛乃惶廢舉 她韋酗性丟礦 迄工凍選湃狄 哦分掃圓漳恰 鞘蛇經(jīng)蹲康艙 父肌擅補(bǔ)曳淖 煞淵煩氈蕉落 票是涸稻盾狡 削耪祭盜咋矮 供啦呼庚縣鐐 梯熬巢愧有己 逝搖倡舷隊(duì)礬 爹埠爛炔婁燕 筋圭散逛檄朋 背俞喧急埋動(dòng) 誕且垣腺挪撕 窯耶繼 勁臘溝瞞懇瓦竿施 刃楞朽進(jìn)金嫩 虛潮隱茂忘用 炳禿因執(zhí) 乳亮 藤梳宋星甜馳 林隙淄據(jù)圈薯 咋懲泳唉界鹿 屆酶滴食熒鴨 叉斧離