藝術(shù)設(shè)計(jì)導(dǎo)論復(fù)習(xí)資料-資料下載頁
2025-01-11 04:17本頁面
【正文】 要特征 ，是以所謂“超現(xiàn)實(shí)”、“超理智”的夢境、幻覺等作為藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，認(rèn)為只有這種超越現(xiàn)實(shí)的“無意識(shí)”世界。才能擺脫一切束縛，最真實(shí)地顯示客觀事實(shí)的真面目。超現(xiàn)實(shí)主義給傳統(tǒng)對(duì)藝術(shù)的看法有了巨大的影響。也常被稱為超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)?；蚝喎Q為超現(xiàn)實(shí)。 俄國在十月革命以后出現(xiàn)的“構(gòu)成主義”運(yùn)動(dòng)、荷蘭的“風(fēng)格派”運(yùn)動(dòng)、德國的以包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院為中心的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是國際主義藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)的核心理念 —— 元素簡單、創(chuàng)意獨(dú)特、視覺沖擊強(qiáng)烈、信息傳達(dá)準(zhǔn)確。 構(gòu)成派藝術(shù)家力圖用表現(xiàn)新材料本身特點(diǎn)的空間結(jié)構(gòu)形式作為繪畫及雕塑的主題。 他們的作品，特別是雕塑很像工程結(jié)構(gòu)物，因此被稱為構(gòu)成主義。 塔特林 1920 設(shè)計(jì)第三國際紀(jì)念塔 風(fēng)格派 有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，即絕對(duì)抽象的原則，也就是說藝術(shù)應(yīng)完全消除與任何自然物體的聯(lián)系，而用基本集合形象的組合和構(gòu)圖來體現(xiàn)整個(gè)宇宙的法則 —— 和諧。這種對(duì)于和諧的追求是風(fēng)格派恒定的目標(biāo)。 孟德里安的油畫構(gòu)圖 蒙德里安 《 百老匯爵士樂 》 194243... 利特維爾德 19171918 設(shè)計(jì)的紅藍(lán)椅 .數(shù)字設(shè)計(jì) —— 以電腦平臺(tái)為依托的虛擬現(xiàn)實(shí)手段的 “事理” 設(shè)計(jì)與“情景”創(chuàng)造 信息化是建立在計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)和生物工程技術(shù)等先進(jìn) 技術(shù)上以信息的獲取、加工、傳遞和分配為基礎(chǔ)，提供了全新的交流、 溝通、對(duì)話與協(xié)作的方式，并以此提高了人類的生產(chǎn)力，改善了社會(huì) 生產(chǎn)關(guān)系。 信息化不是關(guān)于物質(zhì)和能量的轉(zhuǎn)換過程，而是關(guān)于時(shí)間和空間的 轉(zhuǎn)換過程。 信息化是從有形的物質(zhì)產(chǎn)品創(chuàng)造價(jià)值的社會(huì)向無形的信息創(chuàng)造價(jià)值的新階段的轉(zhuǎn)化，也就是以物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)消費(fèi)為主，向以精神生產(chǎn)和精神消費(fèi)為主的階段的轉(zhuǎn)變。 藝術(shù)設(shè)計(jì)受到信息時(shí)代的虛擬性、綜合性、滲透性、 交互性與開 放性等方面的深刻影響，而融入了嶄新的數(shù)字化時(shí)代。 41 設(shè)計(jì)手段的數(shù)字化和虛擬化 數(shù)字化的計(jì)算機(jī)圖形圖像技術(shù)發(fā)展也為藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來了新的語境， 改變了傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)理念、設(shè)計(jì)手段、過程與方式。在以計(jì)算機(jī)為主的 設(shè)計(jì)平臺(tái)上，形狀、構(gòu)圖、色彩、線條和質(zhì)地設(shè)計(jì)要素?cái)?shù)字化后也變 成了虛擬的數(shù)碼編譯。 設(shè)計(jì)師可以通過計(jì)算機(jī)對(duì)數(shù)字信息的進(jìn)行處理，模擬出設(shè)計(jì)構(gòu)思 的結(jié)果，并可在虛擬的環(huán)境下反復(fù)修改。設(shè)計(jì)的整個(gè)過程完成了無紙 化的操作，大大提高設(shè)計(jì)效率的同時(shí)也節(jié)省了資源。 數(shù)字化、非物質(zhì)化、虛擬化是信息 設(shè)計(jì)的顯著特征 。 基于一直制造和生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品的社會(huì)想一個(gè)基于服務(wù)的經(jīng)濟(jì)型社會(huì)的轉(zhuǎn)變。 42 設(shè)計(jì)內(nèi)容的科技化和藝術(shù)化 由器物＞工具＞產(chǎn)品＞事理（情景）??藝術(shù)設(shè)計(jì)的重心已經(jīng)不 再是某種有形的物質(zhì)產(chǎn)品，而是逐漸脫離物質(zhì)層面向精神層面靠攏。 設(shè)計(jì)從靜態(tài)的、理性的、單一的、物質(zhì)的創(chuàng)造向動(dòng)態(tài)的、感性的、復(fù) 合的、非物質(zhì) （注） 的創(chuàng)造轉(zhuǎn)變。非物質(zhì)設(shè)計(jì)的發(fā)展，既表現(xiàn)了數(shù)字技 術(shù)對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作方式的沖擊，也是科技與藝術(shù)的完美結(jié)合的體現(xiàn)。 從傳統(tǒng)的物質(zhì)設(shè)計(jì)過渡到非物質(zhì)設(shè)計(jì)，不僅
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