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三國志——武帝本紀(卷1)-資料下載頁

2025-01-11 02:04本頁面
  

【正文】 弱,天下寒心,莫有固志,君執(zhí)大節(jié),精貫白日,奮其武怒,運其神策,致屆官渡,大殲丑類, 詩曰: “ 致天之屆,于牧之野。 ” 鄭玄云: “ 屆 ,極也。 ” 鴻范曰: “ 鯀則殛死。 ” 俾我國家拯于危墜,此又君之功也。濟師洪河,拓定四州,袁譚、高幹,咸梟其首,海盜奔迸,黑山順軌,此又君之功也。烏丸三種,崇亂二世,袁尚因之,逼據(jù)塞北,束馬縣車,一征而滅,此又君之功也。劉表背誕,不供貢職,王師首路,威風先逝,百城八郡,交臂屈膝,此又君之功也。馬超、成宜,同惡相濟,濱據(jù)河、潼,求逞所欲,殄之渭南,獻馘萬計,遂定邊境,撫和戎狄,此又君之功也。鮮卑、丁零,重譯而至,(單于)〔箄于〕、白屋,請吏率職,此又君之功也。君有定天下之功,重之以明德,班敘海內(nèi),宣美風俗,旁施勤教 ,恤慎刑獄,吏無苛政,民無懷慝;敦崇帝族,表繼絕世,舊德前功,罔不咸秩;雖伊尹格于皇天,周公光于四海,方之蔑如也。朕聞先王并建明德,胙之以土,分之以民,崇其寵章,備其禮物,所以籓衛(wèi)王室,左右厥世也。其在周成,管、蔡不靜,懲難念功,乃使邵康公賜齊太公履,東至於海,西至於河,南至於穆陵,北至於無棣,五侯九伯,實得征之,世祚太師,以表東海;爰及襄王,亦有楚人不供王職,又命晉文登為侯伯,錫以二輅、虎賁、鈇鉞、秬鬯、弓矢,大啟南陽,世作盟主。故周室之不壞,繄二國是賴。今君稱丕顯德,明保朕躬,奉答天命,導(dǎo)揚弘烈,緩爰九 域,莫不率俾,盤庚曰: “ 綏爰有眾。 ” 鄭玄曰: “ 爰,於也,安隱於其眾也。 ” 君奭曰: “ 海隅出日,罔不率俾。 ” 率,循也。俾,使也。四海之隅,日出所照,無不循度而可使也。 功高於伊、周,而賞卑於齊、晉,朕甚恧焉。朕以眇眇之身,讬於兆民之上,永思厥艱,若涉淵冰,非君攸濟,朕無任焉。今以冀州之河?xùn)|、河內(nèi)、魏郡、趙國、中山、常山、鉅鹿、安平、甘陵、平原凡十郡,封君為魏公。錫君玄土,苴以白茅;爰契爾龜,用建冢社。昔在周室,畢公、毛公入為卿佐,周、邵師保出為二伯,外內(nèi)之任,君實宜之,其以丞相領(lǐng)冀州牧如故。又加君九錫,其敬聽朕命 。以君經(jīng)緯禮律,為民軌儀,使安職業(yè),無或遷志,是用錫君大輅、戎輅各一,玄牡二駟。君勸分務(wù)本,穡人昏作, 盤庚曰: “ 墮農(nóng)自安,不昏作勞。 ” 鄭玄云: “ 昏,勉也。 ” 粟帛滯積,大業(yè)惟興,是用錫君袞冕之服,赤舄副焉。君敦尚謙讓,俾民興行,少長有禮,上下咸和,是用錫君軒縣之樂,六佾之舞。君翼宣風化,爰發(fā)四方,遠人革面,華夏充實,是用錫君硃戶以居。君研其明哲,思帝所難,官才任賢,群善必舉,是用錫君納陛以登。君秉國之鈞,正色處中,纖毫之惡,靡不抑退,是用錫君虎賁之士三百人。君糾虔天刑,章厥有罪, “ 糾虔天刑 ” 語出國語,韋昭注曰 : “ 糾,察也。虔,敬也。刑,法也。 ” 犯關(guān)干紀,莫不誅殛,是用錫君鈇鉞各一。君龍驤虎視,旁眺八維,掩討逆節(jié),折沖四海,是用錫君彤弓一,彤矢百,玈弓十,玈矢千。君以溫恭為基,孝友為德,明允篤誠,感于朕思,是用錫君秬鬯一卣,珪瓚副焉。魏國置丞相已下群卿百寮,皆如漢初諸侯王之制。往欽哉,敬服朕命!簡恤爾眾,時亮庶功,用終爾顯德,對揚我高祖之休命! 后漢尚書左丞潘勖之辭也。勖字元茂,陳留中牟人。魏書載公令曰: “ 夫受九錫,廣開土宇,周公其人也。漢之異姓八王者,與高祖俱起布衣,創(chuàng)定王業(yè),其功至大,吾何可比之? ” 前后三讓。於 是中軍師(王)陸樹亭侯荀攸、前軍師東武亭侯鍾繇、左軍師涼茂、右軍師毛玠、平虜將軍華鄉(xiāng)侯劉勛、建武將軍清苑亭侯劉若、伏波將軍高安侯夏侯惇、揚武將軍都亭侯王忠、奮威將軍樂鄉(xiāng)侯劉展、建忠將軍昌鄉(xiāng)亭侯鮮于輔、奮武將軍安國亭侯程昱、太中大夫都鄉(xiāng)侯賈詡、軍師祭酒千秋亭侯董昭、都亭侯薛洪、南鄉(xiāng)亭侯董蒙、關(guān)內(nèi)侯王粲、傅巽、祭酒王選、袁渙、王朗、張承、任籓、杜襲、中護軍國明亭侯曹洪、中領(lǐng)軍萬歲亭侯韓浩、行驍騎將軍安平亭侯曹仁、領(lǐng)護軍將軍王圖、長史萬潛、謝奐、袁霸等勸進曰: “ 自古三代,胙臣以土,受命中興,封秩輔佐,皆所以褒功賞 德,為國籓衛(wèi)也。往者天下崩亂,群兇豪起,顛越跋扈之險,不可忍言。明公奮身出命以徇其難,誅二袁篡盜之逆,滅黃巾賊亂之類,殄夷首逆,芟撥荒穢,沐浴霜露二十馀年,書契已來,未有若此功者。昔周公承文、武之跡,受已成之業(yè),高枕墨筆,拱揖群后,商、奄之勤,不過二年,呂望因三分有二之形,據(jù)八百諸侯之勢,暫把旄鉞,一時指麾,然皆大啟土宇,跨州兼國。周公八子,并為侯伯,白牡骍剛,郊祀天地,典策備物,擬則王室,榮章寵盛如此之弘也。逮至漢興,佐命之臣,張耳、吳芮,其功至薄,亦連城開地,南面稱孤。此皆明君達主行之於上,賢臣圣宰受之 於下,三代令典,漢帝明制。今比勞則周、呂逸,計功則張、吳微,論制則齊、魯重,言地則長沙多;然則魏國之封,九錫之榮,況於舊賞,猶懷玉而被褐也。且列侯諸將,幸攀龍驥,得竊微勞,佩紫懷黃,蓋以百數(shù),亦將因此傳之萬世,而明公獨辭賞於上,將使其下懷不自安,上違圣朝歡心,下失冠帶至望,忘輔弼之大業(yè),信匹夫之細行,攸等所大懼也。 ” 於是公敕外為章,但受魏郡。攸等復(fù)曰: “ 伏見魏國初封,圣朝發(fā)慮,稽謀群寮,然后策命;而明公久違上指,不即大禮。今既虔奉詔命,副順眾望,又欲辭多當少,讓九受一,是猶漢朝之賞不行,而攸等之請未許也。昔 齊、魯之封,奄有東海,疆域井賦,四百萬家,基隆業(yè)廣,易以立功,故能成翼戴之勛,立一匡之績。今魏國雖有十郡之名,猶減于曲阜,計其戶數(shù),不能參半,以籓衛(wèi)王室,立垣樹屏,猶未足也。且圣上覽亡秦無輔之禍,懲曩日震蕩之艱,讬建忠賢,廢墜是為,原明公恭承帝命,無或拒違。 ” 公乃受命。魏略載公上書謝曰: “ 臣蒙先帝厚恩,致位郎署,受性疲怠,意望畢足,非敢希望高位,庶幾顯達。會董卓作亂,義當死難,故敢奮身出命,摧鋒率眾,遂值千載之運,奉役目下。當二袁炎沸侵侮之際,陛下與臣寒心同憂,顧瞻京師,進受猛敵,??志季阆莼⒖?,誠不自意 能全首領(lǐng)。賴祖宗靈祐,丑類夷滅,得使微臣竊名其間。陛下加恩,授以上相,封爵寵祿,豐大弘厚,生平之原,實不望也??谂c心計,幸且待罪,保持列侯,遺付子孫,自讬圣世,永無憂責。不意陛下乃發(fā)盛意,開國備錫,以貺愚臣,地比齊、魯,禮同籓王,非臣無功所宜膺據(jù)。歸情上聞,不蒙聽許,嚴詔切至,誠使臣心俯仰逼迫。伏自惟省,列在大臣,命制王室,身非己有,豈敢自私,遂其愚意,亦將黜退,令就初服。今奉疆土,備數(shù)籓翰,非敢遠期,慮有后世;至於父子相誓終身,灰軀盡命,報塞厚恩。天威在顏,悚懼受詔。 ” 齋 年于 秋七月,始建魏社稷宗廟。天子 聘公三女為貴人,少者待年于國。獻帝起居注曰:使使持節(jié)行太常大司農(nóng)安陽亭侯王邑,赍璧、帛、玄纁、絹五萬匹之鄴納聘,介者五人,皆以議郎行大夫事,副介一人。 九月,作金虎臺,鑿渠引漳水入白溝以通河。冬十月,分魏郡為東西部,置都尉。十一月,初置尚書、侍中、六卿。 魏氏春秋曰:以荀攸為尚書令,涼茂為仆射,毛玠、崔琰、常林、徐奕、何夔為尚書,王粲、杜襲、衛(wèi)覬、和洽為侍中。 知 J瓜 馬超在漢陽,復(fù)因羌、胡為害,氐王千萬叛應(yīng)超,屯興國。使夏侯淵討之。 古 妻子 十九年春正月,始耕籍田。南安趙衢、漢陽尹奉等討超,梟其妻子,超奔漢中。韓 遂徙金城,入氐王千萬部,率羌、胡萬馀騎與夏侯淵戰(zhàn),擊,大破之,遂走西平。淵與諸將攻興國,屠之。省安東、永陽郡。 知 慎勿 安定太守毌丘興將之官,公戒之曰: “ 羌,胡欲與中國通,自當遣人來,慎勿遣人往。善人難得,必將教羌、胡妄有所請求,因欲以自利;不從便為失異俗意,從之則無益事。 ” 興至,遣校尉范陵至羌中,陵果教羌,使自請為屬國都尉。公曰: “ 吾預(yù)知當爾,非圣也,但更事多耳。 ” 獻帝起居注曰:使行太常事大司農(nóng)安陽亭侯王邑與宗正劉艾,皆持節(jié),介者五人,赍束帛駟馬,及給事黃門侍郎、掖庭丞、中常侍二人,迎二貴人于魏公國。二月癸 亥,又於魏公宗廟授二貴人印綬。甲子,詣魏公宮延秋門,迎貴人升車。魏遣郎中令、少府、博士、御府乘黃廄令、丞相掾?qū)偈趟唾F人。癸酉,二貴人至洧倉中,遣侍中丹將冗從虎賁前后駱驛往迎之。乙亥,二貴人入宮,御史大夫、中二千石將大夫、議郎會殿中,魏國二卿及侍中、中郎二人,與漢公卿并升殿宴。 齋 曰: 三月,天子使魏公位在諸侯王上,改授金璽,赤紱、遠游冠。 獻帝起居注曰:使左中郎將楊宣、亭侯裴茂持節(jié)、印授之。 知 秋七月,公征孫權(quán)。 九州春秋曰:參軍傅幹諫曰: “ 治天下之大具有二,文與武也;用武則先威,用文則先德,威德足以相濟,而 后王道備矣。往者天下大亂,上下失序,明公用武攘之,十平其九。今未承王命者,吳與蜀也,吳有長江之險,蜀有崇山之阻,難以威服,易以德懷。愚以為可且按甲寢兵,息軍養(yǎng)士,分土定封,論功行賞,若此則內(nèi)外之心固,有功者勸,而天下知制矣。然后漸興學(xué)校,以導(dǎo)其善性而長其義節(jié)。公神武震於四海,若脩文以濟之,則普天之下,無思不服矣。今舉十萬之眾,頓之長江之濱,若賊負固深藏,則士馬不能逞其能,奇變無所用其權(quán),則大威有屈而敵心未能服矣。唯明公思虞舜舞干戚之義,全威養(yǎng)德,以道制勝。 ” 公不從,軍遂無功。幹字彥材,北地人,終於丞相倉曹屬 。有子曰玄。 齋 謂ㄗ 初,隴西宋建自稱河首平漢王,聚眾枹罕,改元,置百官,三十馀年。遣夏侯淵自興國討之。冬十月,屠枹罕,斬建,涼州平。 知 。喲 公自合肥還。 古 獻 十一月,漢皇后伏氏坐昔與父故屯騎校尉完書,云帝以董承被誅怨恨公,辭甚丑惡,發(fā)聞,后廢黜死,兄弟皆伏法。 曹瞞傳曰:公遣華歆勒兵入宮收后,后閉戶匿壁中。歆壞戶發(fā)壁,牽后出。帝時與御史大夫郗慮坐,后被發(fā)徒跣過,執(zhí)帝手曰: “ 不能復(fù)相活邪? ” 帝曰: “ 我亦不自知命在何時也。 ” 帝謂慮曰: “ 郗公,天下寧有是邪! ” 遂將后殺之,完及宗族死者數(shù)百人。 齋 子命 十二月,公至孟 津。天子命公置旄頭,宮殿設(shè)鍾虡。乙未,令曰:“ 夫有行之士未必能進取,進取之士未必能有行也。陳平豈篤行,蘇秦豈守信邪?而陳平定漢業(yè),蘇秦濟弱燕。由此言之,士有偏短,庸可廢乎!有司明思此義,則士無遺滯,官無廢業(yè)矣。 ” 又曰: “ 夫刑,百姓之命也,而軍中典獄者或非其人,而任以三軍死生之事,吾甚懼之。其選明達法理者,使持典刑。 ” 於是置理曹掾?qū)佟?主 中女 二十年春正月,天子立公中女為皇后。省云中、定襄、五原、朔方郡,郡置一縣領(lǐng)其民,合以為新興郡。 古 胴擔 三月,公西征張魯,至陳倉,將自武都入氐;氐人塞道,先遣張郃、硃靈等攻破 之。夏四月,公自陳倉以出散關(guān),至河池。氐王竇茂眾萬馀人,恃險不服,五月,公攻屠之。西平、金城諸將麹演、蔣石等共斬送韓遂首。 典略曰:遂字文約,始與同郡邊章俱著名西州。章為督軍從事。遂奉計詣京師,何進宿聞其名,特與相見,遂說進使誅諸閹人,進不從,乃求歸。會涼州宋揚、北宮玉等反,舉章、遂為主,章尋病卒,遂為揚等所劫,不得已,遂阻兵為亂,積三十二年,至是乃死,年七十馀矣。劉艾靈帝紀曰:章,一名(元)。 秋七月,公至陽平。張魯使弟衛(wèi)與將楊昂等據(jù)陽平關(guān),橫山筑城十馀里,攻之不能拔,乃引軍還。賊見大軍退,其守備解散。公乃密 遣解忄剽、高祚等乘險夜襲,大破之,斬其將楊任,進攻衛(wèi),衛(wèi)等夜遁,魯潰奔巴中。公軍入南鄭,盡得魯府庫珍寶。 魏書曰:軍自武都山行千里,升降險阻,軍人勞苦;公於是大饗,莫不忘其勞。 巴、漢皆降。復(fù)漢寧郡為漢中;分漢中之安陽、西城為西城郡,置太守;分錫、上庸郡,置都尉。 齋 S催 八月,孫權(quán)圍合肥,張遼、李典擊破之。 主 劍 九月,巴七姓夷王樸胡、賨邑侯杜濩舉巴夷、賨民來附, 孫盛曰:樸音浮。濩音戶。 於是分巴郡,以胡為巴東太守,濩為巴西太守,皆封列侯。天子命公承制封拜諸侯守相。 孔衍漢魏春秋曰:天子以公典任於外,臨事之賞,或宜 速疾,乃命公得承制封拜諸侯守相,詔曰: “ 夫軍之大事,在茲賞罰,勸善懲惡,宜不旋時,故司馬法曰 ‘ 賞不逾日 ’ 者,欲民速睹為善之利也。昔在中興,鄧禹入關(guān),承制拜軍祭酒李文為河?xùn)|太守,來歙又承制拜高峻為通路將軍,察其本傳,皆非先請,明臨事刻印也,斯則世祖神明,權(quán)達損益,蓋所用速示威懷而著鴻勛也。其春秋之義,大夫出疆,有專命之事,茍所以利社稷安國家而已。況君秉任二伯,師尹九有,實征夷夏,軍行籓甸之外,失得在於斯須之間,停賞俟詔以滯世務(wù),固非朕之所圖也。自今已后,臨事所甄,當加寵號者,其便刻印章假授,咸使忠義得相獎勵, 勿有疑焉。 ” 齋 隕 冬十月,始置名號侯至五大夫,與舊列侯、關(guān)內(nèi)侯凡六等,以賞軍功。 魏書曰:置名號侯爵十八級,關(guān)中侯爵十七級,皆金印紫綬;又置關(guān)內(nèi)外侯十六級,銅印龜紐墨綬;五大夫十五級,銅印環(huán)紐,亦墨綬,皆不食租,與舊列侯關(guān)內(nèi)侯凡六等。臣松之以為今之虛封蓋自此始。 齋 蹊 十一月,魯自巴中將其馀眾降。封魯及五子皆為列侯。劉備襲劉璋,取益州,遂據(jù)巴中;遣張郃擊之。 知 言詩 十二月,公自南鄭還,留夏侯淵屯漢中。 是行也,侍中王粲作五言詩以美其事曰: “ 從軍有苦樂,但問所從誰。所從神且武,安得久勞師?相公征關(guān)右,赫怒振天威 ,一舉滅獯虜,再舉服羌夷,西收邊地賊,忽若俯拾遺。陳賞越山岳,酒肉逾川坻,軍中多饒飫,人馬皆溢肥,徒行兼乘還,空出有馀資。拓土三千里,往反速如飛,歌舞入鄴城,所原獲無違。 ” 古 唬盒 二十一年春二月,公還鄴。 魏書曰:辛未,有司以太牢告至,策勛于廟,甲午始春祠,令曰: “ 議者以為祠廟上殿當解履。吾受錫命,帶劍不解履上殿。今有事於廟而解履,是尊先公而替王命,敬父祖而簡君主,故吾不敢解履上殿也。又臨祭就洗,以手擬水而不盥。夫盥以潔為敬,未聞擬(向)不盥之禮,且 ‘ 祭神如神在 ’ ,故吾親受水而盥也。又降神禮訖,下階就幕而立, 須奏樂畢竟,似若不(愆)烈祖,遲祭(不)速訖也,故吾坐俟樂闋送神乃起也。受
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