【正文】 的主要部分，具有常用性、穩(wěn)固性、能產(chǎn)性等特點。 3. 一般詞匯：詞匯中基本詞匯以外的詞構(gòu)成?，其特點是變化迅速。缺少歷史穩(wěn)固性。 4. 詞匯意義（詞義）：由人們對現(xiàn)實現(xiàn) 象的反映以及由此帶來的人們對現(xiàn)實現(xiàn)象的主觀評價。詞典的釋義所說明的一般都是詞的詞匯意義。 ：以現(xiàn)實現(xiàn)象為基礎(chǔ)，不涉及人們主觀態(tài)度的詞義。是詞義的核心部分。 6. 詞義的附加色彩：對于同樣的現(xiàn)實現(xiàn)象，人們的主觀態(tài)度可以不同因而在形成理性意義的時候可以帶進(jìn)人們的主觀態(tài)度，這就給詞義加上了一層附加色彩。詞義還可以帶有褒貶色彩。詞義的這種附加色彩不是因人而異的個人現(xiàn)象，大家都這么使用的社會現(xiàn)象。 7 單義詞和多義詞：一個詞的意義可以只概括反映某一類現(xiàn)實現(xiàn)象，也可概括反映相互有聯(lián)系的幾類現(xiàn)象， 前者叫單義詞，后者叫多義詞。 8 本 義：詞的有歷史可查的最初的意義， 它是產(chǎn)生其他意義的基礎(chǔ)。 9 基本意義：詞在語言長期使用中所固定下來的、最常見、最主要的意義。 10. 派生意義：由本義衍生出來的意義。 11. 引申 ：派生意義產(chǎn)生的途徑就是一般所說的引申。引申大體上可以分成隱喻和換喻兩種方式。 12. 隱喻：反映不同現(xiàn)實現(xiàn)象之間的相似關(guān)系的比喻。常見的相似關(guān)系有形狀相似和結(jié)構(gòu)相似兩種類型。 ：反映兩類現(xiàn)實現(xiàn)象之間存在著某種相關(guān)關(guān)系的比喻，這種相關(guān)在人們的心目中經(jīng)常出現(xiàn)而 固定化，因而可以用指稱甲類現(xiàn)象的詞 去指稱乙類現(xiàn)象。 14. 同義詞和反義詞：幾個聲音不同意義相同或基本相同的詞叫同義詞；語言中意義相反的詞叫反義詞。 15. 義素（語義特征）：對詞的一個義項的語義特征進(jìn)行分析以后得到的最小的語義單位。 ：一個詞往往有幾個意義，每一個意義就是一個義項，在詞典中表現(xiàn)為一個條目。 17. 義場（語義場）：由具有某些共同義素的一群詞類聚而成的場或聚合體。 18. 語境：指使用語言時的環(huán)境。分為狹義和廣義兩種：狹義指書面語的上下文或口語的前言后語所形成的言語環(huán)境；后者是指 言語表達(dá)時的具體環(huán)境（既可 具體場合、 也可指社會環(huán)境）。 第六章 文字和書面語 1. 文字：標(biāo) .記語言的書寫符號體系。根據(jù)文字記錄語言的方式可以把文字分為意音文字和拼音文字。 2. 筆畫：現(xiàn)代漢字成形的最小單位。書寫時從落筆到筆提起叫做“一筆”或“一畫”。 3. 編旁：指的是合體字進(jìn)行第一次切分而產(chǎn)生的兩個部分。就是切分合體字而產(chǎn)生的一級部件。 4. 字母：拼音文字的最小書寫單位。 5. 拼音文字：只表音的文字，也可以稱為純語音文字。 ：既表意又表音的文字。世界上獨立形成的古老的文字體系都是意音文字， 古埃及的圣書字、古美索不 達(dá)米亞 的釘頭字、中美洲的瑪雅文和我國的文字都是這種類型的文字。 ：是記事圖畫簡化的結(jié)果，是標(biāo)記語言中詞的初期的文字體系。 8. 表意文字：通過圖形或符號的組合來表達(dá)詞或詞素的意義的文字體系。 9. 形聲字：在表意字的旁邊加上另一個字，這個字只表示讀音， 也就是把兩個字合在一起 一個字是表意的，另一個字是以假借的方式來表音的。這樣的意音文字叫做形聲字。 10. 自源文字： 從創(chuàng)立文字起就獨立發(fā)展起來的文字。 11. 借源文字：指借用或參照其他文字的形體或體系而 建立起來的文字。 12. 口語：憑口、耳 進(jìn)行交際的口頭形式。 ：用文字記載下來的供“看”的語言，它在口語的基礎(chǔ)上形成，使聽說的語言符號系統(tǒng)變成“看”的語言符號系統(tǒng)。 第七章 語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展 1. 社會變體： 同社會集團(tuán)在言表達(dá)方式上的差異叫社會變體，是言語社團(tuán)的一種標(biāo)志。 2 風(fēng)格變體：語言因使用場合的不表現(xiàn)出不同的的變異。 3. 社會方言：社會內(nèi)部不 同年齡、性別、職業(yè)、階級、階層的人們在語言使用上表現(xiàn)出來的一些變異。 4. 階級方言：不同 階級所擁有的自己特殊的社會方言，主要表現(xiàn)在各階級所用的一些特殊用語以及對一些詞語的特 殊理解上。 （方言）：是全民語言在不 同域上的分支。 ：從同一種語言分化出來的幾種獨立的語言，彼此有同源關(guān)系， 叫親屬語言。如漢語和藏語來自史前的原始漢藏語，它們同 出一源 是親屬語言。 7 母語 /原始基礎(chǔ)語 /基礎(chǔ)語：類似原始漢藏語那樣的語言。 8 子語：類似漢語、藏語那樣的語言。漢語和藏語是原始漢藏語在不 同地域上的延續(xù)。 9. 譜系分類：根據(jù)語言的親屬關(guān)系對語言所作的分類叫譜系分類；按親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近分為語族、語支、語群。 10. 共同語：又叫 通語 ，它是一個民族或部族內(nèi)部共同使用 的語言。 11. 基礎(chǔ)方言：一種語言的共同語是在某一種方言的基礎(chǔ)上形成的。這種作為共同語的基礎(chǔ)方言稱為基礎(chǔ)方言。如漢民族共同語以北方方言為基礎(chǔ)。 12 國語：一個多民族的國家中，各民族之間往往還需要一個共同的交際工具，這就是所謂的“國語”（與“國語運動”的“國語”不 ）。（民族交際語：在多民族的國家里， 各民族間共同 使用的語言 13. 語言的規(guī)范化：根據(jù)語言的發(fā)展規(guī)律為語言的運用確定語音、詞匯、語法各方面的標(biāo)準(zhǔn)，把那些符合語言發(fā)展規(guī)律的新成分、新用法固定下來，加以推廣；對于那些不符合語言發(fā)展規(guī)律的成分和用 法，應(yīng)該根據(jù)規(guī)范化的要求，妥善地加以處理；語嚴(yán)重的有些用法雖然不符合語言的發(fā)展規(guī)律，但是在人們的交際中已被廣泛使用， 那就應(yīng)該根據(jù)“約定俗成”的原則加以肯定；至于那些不 符合語言發(fā)展規(guī)律， 在群眾中又不是廣泛使用的新成分、新用法，在它們剛出現(xiàn)的時候就應(yīng)該根據(jù)規(guī)范化的要求加以剔除，以保證語言運用的純潔和健康。 第八章 語言的接觸 /外來詞：指音與義都借自外語的詞。如：德律風(fēng) 。 2 意譯詞：用本族語言的構(gòu)詞材料和規(guī)則構(gòu)成新詞，把外語里某個詞的意義移植過來。如：電話 3. 仿譯詞：屬于意譯詞的一種。是用本族 語言的材料逐一翻譯原詞的語素，不 但把它的意義， 而且把它的內(nèi)部構(gòu)成形式也轉(zhuǎn)植過來。如：黑板、牛津 4. 語言的融合：是隨著不同 民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，指一種語言排擠和替代其他語言而 成為 同民族的共同交際工具。這是不同語言統(tǒng)一為一種語言的基本形式。 5. 自愿融合：在漢語和其他語言的融合過程中，有些民族順乎歷史發(fā)展的規(guī)律，自覺地放棄使用自己的語言，選用語言作為共同的交際工具。這種情況叫做自愿融合。 ：在漢語和其他語言的融合過程中，有些民族為了保持本民族的語言進(jìn)行了艱苦的斗爭，但迫于經(jīng)濟(jì) 、文化發(fā)展的需要，也不 得不 放棄自己的語言，學(xué)會漢語，實現(xiàn)語言的融合。這種情況叫做被迫融合。 ：語言在發(fā)展過程中， 一種語言逐漸分化成幾種語言的狀態(tài)。 8. 語言整化：指語言在發(fā)展過程中，幾種語言或幾種語言因素逐漸接近、統(tǒng)一起來叫語言整化。 ：語言的語音系統(tǒng)和語義系統(tǒng)是幾種言的混合，這種現(xiàn)象叫語言混合。 10. 雙語現(xiàn)象：指被融合民族的成員一般會講兩種語言：本族語和在融合中占優(yōu)勢的那種語言。雙語現(xiàn)象的出現(xiàn)是融合過程中的重要的、富有特征性的現(xiàn)象，是兩種或幾種語言統(tǒng)一為一種語言的必經(jīng)的過渡 階段。 11. 洋徑浜（皮欽語）：是十七世紀(jì)以后在殖民地、半殖民地的通商口岸常見的一種語言現(xiàn)象，指當(dāng)?shù)厝嗽诤屯鈦砩倘?、水手、傳教士等打交道的過程中一種變了形的外語。 12. 混合語（克里奧耳語）：在一定條件下 洋涇浜也可能被社會采用為主要的交際工具，由孩子們作為母語來學(xué)習(xí) ，洋涇浜就變成了克里奧耳語。因此兩者的區(qū)別在于克里奧耳語作為母語傳遞給下一代，已成為某個語言社團(tuán)惟一交際語。 13. 國際交際語 /國際輔助語：不同 國家間由于交際的需要，選擇一種或數(shù)種語言作為共同使用的交際工具，在國際會議上確定的不同國家間 共同使用的語言。 14. 世界語（ Esperanto）：由波蘭醫(yī)生柴門霍夫在 1887 年創(chuàng)造的一種國際輔助語。 第九章 語言系統(tǒng)的發(fā)展 1. 尖音和團(tuán)音：漢語音韻學(xué)、方言學(xué)經(jīng)常運用的兩個術(shù)語；舌面前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合叫團(tuán)音；舌尖前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合叫尖音。 ：現(xiàn)代北京話和不少漢語其他方言這兩類字都讀一樣的音，這使得中古一些不同音的字合流為同音字了，這種變化叫做“尖團(tuán)合流”。 3. 濁音清化：“清 —— 濁”是中古漢語的一對區(qū)別特征，后來濁音這個區(qū)別特征在很多方言中消失了，原 來的濁音與同部位、同方法的清音合并。這種現(xiàn)象叫做“濁音清化”。 4. 語言演變規(guī)律 /音變規(guī)律：語音演變規(guī)律是同一語言內(nèi)部語音層面演變的規(guī)律。音變規(guī)律具有條件性（語音條件）、時間性（只在某一時期中演變）和地域性（只在某一地區(qū)演變）三大特點，規(guī)律性和系統(tǒng)性是由這些特點決定的音變的結(jié)果。 5. 語音對應(yīng)關(guān)系：指 方言或親屬語言之間的同義或意義上有聯(lián)系的一組詞在語音上呈現(xiàn)出來的系統(tǒng)性差異。注意：語音對應(yīng)并不等于語音近似。 6. 歷史比較法：根據(jù)語音對應(yīng)關(guān)系，比較方言或親屬語言之間的差別來擬測原始 母語 的方法叫歷 史比較法。 7. 歷史比較語言學(xué)：比較方言或親屬語言的這種成系統(tǒng)的差異重建語言史的一門學(xué)科。著名的瑞典籍漢學(xué)家高本漢是做這一工作而取得重要成就、在漢語史研究中產(chǎn)生重要影響的第一個學(xué)者。 8. 類推：語法中有齊整劃一的趨勢和抗拒這種趨勢的矛盾，前者是語法演變中經(jīng)常起作用的力量，叫做“類推作用”。類推作用鏟平語法中的坎坷，推廣新規(guī)則的適用范圍， 32. 起著調(diào)整整頓的作用，給語言帶來更大的條理性。 9. 詞義的演變：指詞的形式不 變， 而 意義發(fā)生了變化。從詞義演變的結(jié)果看，新義不 外是舊義的擴(kuò)大、縮小和轉(zhuǎn)移三種情況。 10. 詞義的擴(kuò)大：一個詞的意義，如果演變后所概括反映的現(xiàn)實現(xiàn)象的范圍比原來的大，就是詞義的擴(kuò)大。 11. 詞義的縮?。喝绻葑兒蟮脑~義所反映的現(xiàn)實現(xiàn)象的范圍比原來的小，這就是詞義的縮小。 12. 詞義的轉(zhuǎn)移：如果原來的詞義表示某類現(xiàn)實現(xiàn)象，后來改變?yōu)楸硎玖硪活惉F(xiàn)實現(xiàn)象，這種演變就是詞義的轉(zhuǎn)移。