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浙江省普通高中會(huì)考語(yǔ)文試題作文導(dǎo)寫(xiě)及優(yōu)秀作文-資料下載頁(yè)

2025-01-09 18:00本頁(yè)面
  

【正文】 品讀琢磨法國(guó)人的禮節(jié)時(shí),腦海中總是勾勒出一幅雅致的畫(huà)面。那是秋風(fēng)中法國(guó)梧桐安靜獨(dú)立,地上靜鋪一層落葉,雖有風(fēng),但葉子的靈魂并不隨風(fēng)飄起,而是安詳?shù)?,靜靜地被落日金黃的光輝鋪滿全身。我喜歡沉浸在以自己對(duì)法國(guó)文化的理解而勾畫(huà)出的畫(huà)圖中,它充滿了淡淡的花香,還有一絲香醇的酒氣。法國(guó)人一向懷舊,因此禮儀之中更多透露出文化的底蘊(yùn),文化的痕跡。讓人在矜持典雅之余,感受到其中散發(fā)的文化的墨香,這不正如賞讀名畫(huà)時(shí)心靈的感動(dòng)與領(lǐng)悟嗎? 禮 儀,方似茶。茶香,雅致靈澈,古樸怡人,這不恰如韓國(guó)的禮節(jié)嗎?微笑之中透出聰慧堅(jiān)韌,高雅之中不乏友善幽默。有人說(shuō),韓國(guó)的禮節(jié)比中國(guó)還要嚴(yán)格繁瑣。也許正是這點(diǎn)滴細(xì)致的禮節(jié)之中透出了茶的絲絲清香,裊裊上升,沁人心脾,百品不厭,濃厚醇美,仿佛摒棄一切塵雜,只獨(dú)享吾心于朝暮之中。 俄羅斯的禮儀文化恍若排山倒海的鋼琴曲,英國(guó)矜持的禮節(jié)又如冷峻的木蕭聲,巴西熱情狂放的禮儀恰似梵高的《向日葵》 …… 各種禮儀,以其不同的姿態(tài),不同的舞蹈,不同的旋律表現(xiàn)出文化內(nèi)涵。禮儀之精,禮儀之妙,你品懂了幾分? [點(diǎn)評(píng) ]這篇文章,以 對(duì) “禮 ”的品味為角度切入話題展開(kāi)聯(lián)想分析。全文主要從 “禮儀,似音樂(lè) ”“禮儀,更如畫(huà) ”“禮儀,方似茶 ”三個(gè)不同的側(cè)面對(duì)中外的禮儀進(jìn)行了分析。文章語(yǔ)言清新,文采斐然,充滿濃郁的詩(shī)情哲理。作者善于聯(lián)想,善用比喻,發(fā)人所未發(fā),令人耳目一新。 說(shuō) “禮 ” 記得有一個(gè)謎語(yǔ),你對(duì)它微笑它也對(duì)你微笑;你對(duì)它哭泣,它也對(duì)你哭泣;你對(duì)它謙恭有禮,它必對(duì)你態(tài)度友好;你對(duì)它蠻橫無(wú)禮,它必對(duì)你惡語(yǔ)相加。很多人都可以輕松地猜出這是鏡子??晌矣幸粋€(gè)朋友道出這是人與人之間的關(guān)系??磥?lái),在社會(huì)中, “禮 ”是不容忽視的,只有萬(wàn)事禮為先,生活才 會(huì)安逸,社會(huì)才會(huì)和諧。 “禮 ”字在中國(guó)歷史上的地位舉足輕重,它不僅僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn),更是國(guó)家安定的保證。 “禮 ”隨著歲月的變遷,社會(huì)的進(jìn)步,延續(xù)至今成為了一種文化意蘊(yùn), “禮 ”的故事是中華文明與中華文化最深刻的凝練。 早在春秋時(shí)期,我國(guó)著名的的思想家、教育家孔子就提出了尚 “禮 ”,儒家學(xué)說(shuō)的核心內(nèi)容便是仁、義、禮、智、信,可見(jiàn)禮的出現(xiàn)是在2022 多年前文化高度發(fā)展的時(shí)期,它的出現(xiàn)也為后來(lái)的思想學(xué)術(shù)注入了新的活力。當(dāng)我們說(shuō)起 “禮尚往來(lái) ”、 “禮輕情義重 ”、 “禮之用,和為貴 ”時(shí),我們可以自豪地說(shuō)這是祖先為我們留下的精 神瑰寶,它傳承文明,雕刻歷史,我們有理由相信炎黃子孫這種修養(yǎng)會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng),光耀后世。 幾百年黃沙漫漫,早已湮沒(méi)西域路上的駝鈴聲聲,幾百年的西風(fēng)獵獵,早已拂去了和親途中的琵琶雁鳴;幾百年的潮起潮落,早已掩蓋了西洋上龐大的船隊(duì) …… 但是我們忘不了他們,他們用行動(dòng)詮釋了 “禮 ”的概念。張騫的西域之行,用 “禮 ”溝通了絲綢之路,讓民族間的文化往來(lái)愈加頻繁;昭君的和親之舉,用 “禮 ”促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié),讓人民共享半個(gè)世紀(jì)的和平安樂(lè);鄭和的七下西洋,用 “禮 ”傳播了中華文化,用 “禮 ”學(xué)習(xí)了海外文明,他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)航海史的壯舉。當(dāng) “禮 ”從 個(gè)人修養(yǎng)上升為民族大義時(shí),它的含義豐富了,內(nèi)容升華了,禮學(xué)閃爍著中國(guó)文明, “禮 ”字浸染著民族史詩(shī)。 當(dāng)時(shí)過(guò)境遷,大浪淘盡,英雄的身影遠(yuǎn)去,如花的紅顏憔悴,在風(fēng)雨吹打下,在陽(yáng)光的炙烤下, “禮 ”成為了一定的文化意蘊(yùn),這意蘊(yùn)決不僅僅是過(guò)節(jié)時(shí)送禮,見(jiàn)面時(shí)客氣,更加重要的是,它所凝結(jié)的不滅的精神。申奧的成功,需要我們用 “禮 ”對(duì)待外國(guó)友人,用 “禮 ”塑造人文奧運(yùn);加入世貿(mào)的成功,需要我們用 “禮 ”維持公平的貿(mào)易秩序,用 “禮 ”完善平等的原則;構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的呼聲響起,需要我們用“禮 ”描繪和諧家園,和諧世界。 讓 “禮 ”字 銘記于心,讓 “禮 ”穿越古今,讓 “禮 ”筑起我們的精神家園。
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