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北京高中會(huì)考作文部分例文匯總-資料下載頁(yè)

2025-06-29 11:19本頁(yè)面
  

【正文】 了自己的夢(mèng)想,收獲了成功的果實(shí)。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛?帕格尼尼,十年如一日,堅(jiān)持鍛煉,用行動(dòng)成就了自己的一段傳奇人生??v觀世界,大凡有成就者,無(wú)一不是腳踏實(shí)地,努力奮斗,用行動(dòng)取得了自己輝煌的成就。而那些只說(shuō)不做的空談家,卻湮沒(méi)在歷史的風(fēng)沙中,被人淡忘。在當(dāng)今的社會(huì),我們學(xué)生只有具備實(shí)干、務(wù)實(shí)的素質(zhì),努力去學(xué)習(xí),才能取得成功的果實(shí)。我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)只有會(huì)說(shuō)更會(huì)做,才能真正的造福于人民,奉獻(xiàn)于社會(huì)。只有行動(dòng),實(shí)干,我們的社會(huì)才會(huì)蒸蒸日上,不斷進(jìn)步。古人言:“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)。”現(xiàn)在我說(shuō):“終日而言矣,不如須臾之所為?!毙袆?dòng)起來(lái)吧,朋友,拋棄那些大道理,用我們的行動(dòng)創(chuàng)造光明的未來(lái)。因?yàn)?,行?dòng),勝于空談。個(gè)人品德究竟如何養(yǎng)成孝,中華民族的傳統(tǒng)美德。孝,是中華民族延續(xù)五千年傳承下來(lái)的美德,中國(guó)自古就有“百善孝為先”的祖訓(xùn)。烏鴉反哺,羊羔跪乳等故事更直接體現(xiàn)了我們這個(gè)民族對(duì)于“孝”的重視。但前不久,“中華小孝子培養(yǎng)工程”的啟動(dòng)卻著實(shí)讓公眾嘩然,也有更多人在反思,我們這個(gè)民族,我們這個(gè)社會(huì),到底怎么了?“中華小孝子培養(yǎng)工程”,老實(shí)說(shuō),第一次看到這條消息是在網(wǎng)上,最開(kāi)始還以為是網(wǎng)友惡搞,但一經(jīng)了解發(fā)現(xiàn)確實(shí)有其事,頓如五雷轟頂一般。令我驚詫?zhuān)罟妵W然的原因無(wú)非只是大家共同聚焦的那個(gè)問(wèn)題,“孝子是單靠教育,脫離社會(huì)就能培養(yǎng)出來(lái)的么?”我個(gè)人認(rèn)為這不切實(shí)際。我們到底怎么了?明知孝子絕非象牙塔似的教育所能培養(yǎng)出來(lái),為什么還會(huì)有如此“孝子工程”。從其中我看出的是教育的無(wú)奈。改革開(kāi)放后中國(guó)高速發(fā)展,物欲橫流,金錢(qián)至上,中華民族的傳統(tǒng)美德在萬(wàn)能的孔方兄面前是如此的寒酸,中國(guó)人的品德問(wèn)題已成輿論關(guān)注的焦點(diǎn)。孝,只是中華民族美好品德的一部分,但孝的缺失卻透露出我們品德的缺失。我們?cè)撛趺崔k?前面說(shuō)過(guò),不關(guān)注社會(huì)盲目談教育是無(wú)用的,空洞的,因此要對(duì)孩子進(jìn)行個(gè)人品德的養(yǎng)成,也必須關(guān)注社會(huì),投入社會(huì),有人說(shuō)社會(huì)上充滿(mǎn)著黑暗與墮落,如何能教育?我認(rèn)為完全可以將這些負(fù)面內(nèi)容以反面教材的形式表現(xiàn)。況且,社會(huì)上難道就沒(méi)有孝子了么?年年感動(dòng)中國(guó)欄目都會(huì)給“孝子”留一席之地,這說(shuō)明我們的社會(huì)并不缺少“孝子”,因而,投身社會(huì),對(duì)教育孩子養(yǎng)成自己的良好品德來(lái)說(shuō)是重要的,也是必須的。但同樣,我們也要不斷改造社會(huì),使它更光明更有說(shuō)服力,這樣,以后即使沒(méi)有什么小孝子工程,孝子也會(huì)不斷涌現(xiàn)出來(lái),因?yàn)樯鐣?huì)才是最好的老師。衷心希望有一天,孝子培養(yǎng)工作能落幕,也希望那時(shí),我們不必費(fèi)心再培養(yǎng)孝子。 正能量在成長(zhǎng)路上,我們需要不斷前進(jìn)、不斷蛻變。這就需要我們時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)屬于自己的正能量,讓他們督促自己前行。我的正能量是古今人物留下的精神品質(zhì),是我的動(dòng)力,促使我不斷前行?! ∥业恼芰渴乔瓕?duì)信念的堅(jiān)持,他不同流合污的傲氣與風(fēng)骨?! ‘?dāng)屈子以血謳歌,孑然一身,雖懷一腔才智與報(bào)國(guó)的熱血,卻無(wú)奈奸佞當(dāng)?shù)?。紛擾讒言將他包裹,滿(mǎn)腹經(jīng)綸遭人嫉妒,他被迫結(jié)束了自己的官場(chǎng)生涯。然而他報(bào)國(guó)的信念并未就此泯滅。他為此努力著,堅(jiān)信“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,哪怕那努力如螢火之光微不足道。可世風(fēng)日下,屈原因著一身傲骨無(wú)法忍受那渾濁昏暗的社會(huì),“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”于是他腹含一枚忠膽,傲然投身汨羅江水,這縷赤紅泣血的絕美魂靈便掙脫了世俗的枷鎖,他對(duì)信念的堅(jiān)持,他的一身傲氣便隨著汨羅江水的平平仄仄流過(guò)漫漫歲月,滋潤(rùn)了每一個(gè)志士的心田。屈原的堅(jiān)持,屈原的風(fēng)骨,讓我深深懂得“做人須有傲骨,活時(shí)需有氣節(jié)”,是我的正能量?! ∥业恼芰渴遣苎┣蹖?duì)文學(xué)的執(zhí)著追求,是他孜孜不倦創(chuàng)作的精神?! 『?jiǎn)陋草屋中一豆燈光,唯見(jiàn)一人披衣著書(shū),哪管露濕風(fēng)寒?!芭喪d,增刪五次”,曹雪芹用生命完成著巨作《紅樓夢(mèng)》。他的家境沒(méi)落,生活貧寒,晚年時(shí)甚至滿(mǎn)徑蓬蒿,舉家食粥,他早就嘗遍人間辛酸。然而縱使困難重重,曹雪芹依舊執(zhí)著著自己對(duì)文學(xué)的創(chuàng)作,他要用自己的文字給這個(gè)黑白顛倒的社會(huì)最有力的批判!“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋?!保高^(guò)那薄薄書(shū)頁(yè)的背后,我瞥見(jiàn)他的執(zhí)著與孜孜不倦的精神,如同寶石散發(fā)出璀璨光芒,給予我正能量,在我想放棄時(shí),為我加油鼓勁,促使我前進(jìn)?! ∥业恼芰渴邱R寅初對(duì)一個(gè)學(xué)者應(yīng)有尊嚴(yán)的捍衛(wèi),他不畏強(qiáng)權(quán)的可貴品質(zhì)。  在那個(gè)人云亦云、許多學(xué)者為茍全學(xué)說(shuō)而拋棄作為學(xué)者應(yīng)有尊嚴(yán)的年代,人口學(xué)家馬寅初卻依然以不屈姿態(tài)傲立于世,“寧鳴而死,不默而生”,強(qiáng)權(quán)并不能使馬老屈服。反動(dòng)怕說(shuō)他不識(shí)時(shí)務(wù),不辨是非,而我卻謂馬老在最正確的時(shí)刻做了最正確的事情?!敖^不向以力服人而不以理服人的人低頭”,馬老捍衛(wèi)了學(xué)者的尊嚴(yán),他不畏強(qiáng)權(quán)的品質(zhì)承載著人性的光輝和一個(gè)知識(shí)分子最倔強(qiáng)的底線(xiàn),傳遞給我源源不斷的正能量,是我對(duì)“捍衛(wèi)尊嚴(yán)”四個(gè)字有了更深刻的理解。我的正能量是對(duì)理想的執(zhí)著,是對(duì)信念的堅(jiān)持,是不畏強(qiáng)權(quán)的品質(zhì),是……這些寶貴的精神品質(zhì)帶給我的正能量,將促使我不斷自我完善、自我蛻變,向著目標(biāo)前行,讓人生圓滿(mǎn)無(wú)憾!7
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